La ABC-oj de DEI

DEI Ŝlosilaj Terminoj kaj Difinoj AZ-Glosaro

Bonvenon al nia DEI Ŝlosilaj Terminoj kaj Difinoj AZ-Glosaro! Ĉi tie, vi trovos abundon da rimedoj por povigi kaj lumigi. Lingvo estas nia ponto al kompreno, kaj per ĉi tiuj iloj vi akiros klarecon kaj komprenon pri la mondo de Diverseco, Egaleco kaj Inkluzivo.

Malsupre estas la fundamentaj terminoj kaj difinoj de Hudson County Community College, kiuj gvidas niajn klopodojn por kreskigi inkluzivan, justan kaj diversan kampusan medion. Ĉi tiuj terminoj estas decidaj por kompreni la principojn kaj praktikojn, kiuj subtenas la engaĝiĝon de nia komunumo al Diverseco, Egaleco kaj Inkludo (DEI).

diverseco rilatas al la manieroj en kiuj la organiza kulturo subtenas, festas kaj instigas vastan gamon de fonoj, vivspertoj, valoroj, mondkonceptoj kaj aliroj.
egaleco certigas la forigon de baroj al justa traktado, aliro, ŝanco, kaj akcelo por ĉiuj komunumanoj tiel ke ĉiuj povas sukcesi.
inkluzivo rilatas al klopodoj ĉirkaŭ konstruado de bonveniga medio en kiu komunumanoj sentas sin respektataj, reprezentitaj, apogitaj kaj aprezitaj por plene partopreni.


Ĉi tiuj terminoj kaj difinoj servas kiel fundamento por dialogo, politikofarado kaj programado celanta riĉigi la edukan sperton kaj certigi ke ĉiuj membroj de nia universitata komunumo estu subtenataj kaj aprezitaj.

Nia kolekto reflektas la ĉiam evoluantan naturon de lingvo, formita de generacioj pasintaj kaj nunaj. Plonĝu en nian alfabetan liston, kie ĉiu termino servas kiel paŝoŝtono en via DEI-vojaĝo. Sed ne ĉesu tie—la scivolemo estu via gvidilo. Liberiĝu de la limoj de konvencio kaj brakumu la fluecon de lingvo.

Kun 50 terminoj por ĉiu litero de la angla alfabeto (AZ), entute 1300 DEI rilataj terminoj kaj difinoj, ĉi tio estas via gvidilo por navigi la kompleksecojn de DEI. Ĝi estu katalizilo por signifa dialogo kaj pozitiva ŝanĝo. Esploru, lernu kaj malkovru la potencon de lingvo por kreskigi diversecon, egalecon kaj inkluzivon.

Oftaj Demandoj

Por serĉi specifan terminon kaj difinon, bonvolu klaki sur "Venigi Ĉion" sur la Bazaj DEI-Kondiĉoj kaj Difinoj AZ-akordiono sube kaj poste premu CTRL+F (Komando + F por uzantoj de Mac) sur via klavaro. Poste tajpu la terminon por trovi ĝin.

Se vi volas presi ĉi tiun paĝon tute, bonvolu klaki sur "Venigi Ĉion" pri la Bazaj DEI-Kondiĉoj kaj Difinoj AZ-akordiono malsupre. Vi povas tiam dekstre alklaku malplenan areon de ĉi tiu paĝo kaj alklaku "Presi".

Fundamentaj DEI-Terminoj kaj Difinoj AZ

  1. Kapablo: Diskriminacio kaj socia antaŭjuĝo kontraŭ homoj kun handikapoj surbaze de la kredo ke tipaj kapabloj estas superaj. Ĝi manifestiĝas en diversaj formoj, inkluzive de ĉieaj politikoj, sociaj interagoj, kaj fizikaj baroj kiuj malhelpas individuojn kun handikapoj plene partopreni socion.
  2. Alirebleco: La dezajno de produktoj, aparatoj, servoj aŭ medioj por esti uzeblaj de homoj kun handikapoj. Alirebleco celas forigi barojn kaj disponigi egalajn ŝancojn por ĉiuj, sendepende de iliaj fizikaj aŭ kognaj kapabloj.
  3. Kontrolo de Alirebleco: Ampleksa taksado de instalaĵo, produkto aŭ servo por determini ĝian alireblecon al homoj kun handikapoj. Ĉi tiu revizio identigas barojn kaj provizas rekomendojn por plibonigoj.
  4. Respondigebleco: La devontigo de individuoj kaj organizoj preni respondecon pri siaj agoj kaj decidoj, precipe rilate al antaŭenigado de egaleco kaj inkludo. Ĉi tio implicas travideblecon kaj engaĝiĝon trakti kaj ĝustigi malegalecojn.
  5. Komplikulo: Individuo, kiu aktive laboras por malmunti sistemojn de subpremo uzante sian privilegion por defii kaj batali kontraŭ neegalecoj kune kun marĝenigitaj grupoj. Male al aliancanoj, komplicoj okupiĝas pri pli rekta agado kaj prenas pli grandajn riskojn.
  6. Kulturado: La procezo de kultura ŝanĝo kaj psikologia ŝanĝo kiu rezultas post la renkontiĝo inter kulturoj. Alkulturado influas kaj la originan (minoritatan) kulturon kaj la dominan kulturon.
  7. Aktiva Aŭskultado: Komunika tekniko kiu implikas doni plenan atenton al la parolanto, kompreni ilian mesaĝon, respondi penseme kaj memori la informojn. Estas esenca en la klopodoj de DEI certigi, ke ĉies voĉoj estas aŭditaj kaj taksitaj.
  8. Aktivulo: Individuo kiu fervore subtenas kaj kondukas socian ŝanĝon por korekti sociajn, mediajn, politikajn aŭ ekonomiajn maljustojn. Aktivuloj uzas diversajn strategiojn kiel protestojn, lobiadon kaj komunuman organizon por pledi por siaj kialoj. Ilia ĉefa celo estas formi publikan opinion aŭ influi registarajn politikojn por akordigi kun iliaj celoj. Dum kelkaj aktivuloj funkcias sendepende, aliaj kunlaboras ene de pli grandaj grupoj, uzante taktikojn kiuj povas varii de pacaj manifestacioj al pli firmegaj agoj.
  9. Akcelo-Oportuno: La potencialo por dungitoj progresi en siaj karieroj per promocioj, profesia evoluo kaj gvidaj ŝancoj, kiuj devus esti juste alireblaj por ĉiuj, sendepende de fono.
  10. Advokato: Persono kiu publike subtenas aŭ rekomendas apartan kaŭzon aŭ politikon, precipe en la kunteksto de socia justeco kaj egaleco. Aktivuloj laboras por levi konscion, influi politikon kaj subteni marĝenigitajn komunumojn.
  11. Aserto: Pozitiva plifortikigo kaj validumado de la identeco, spertoj kaj kontribuoj de individuo. Aserto estas decida por krei inkluzivan medion, kie ĉiuj sentas sin aprezataj kaj respektataj.
  12. Afirma Plano: Skriba dokumento skizanta specifajn agojn kaj strategiojn, kiujn organizo faros por antaŭenigi egalan ŝancon kaj redukti malegalecojn por subreprezentitaj grupoj.
  13. Asertiva Agado: Politikoj kiuj subtenas membrojn de malfavorataj grupoj kiuj antaŭe suferis diskriminacion en lokoj kiel ekzemple edukado, dungado kaj loĝado. Ĉi tiuj politikoj celas ebenigi la ludkampon kaj antaŭenigi diversecon kaj inkludon.
  14. Asertante: Medio aŭ konduto kiu pozitive agnoskas kaj subtenas ies identecon, kulturon aŭ spertojn. Ĉi tio ofte inkluzivas uzi inkluzivan lingvon kaj rekoni la valoron de diversaj perspektivoj.
  15. Asertantaj Spacoj: Medioj kiuj aktive subtenas kaj validas la identecojn kaj spertojn de marĝenigitaj grupoj. Ĉi tiuj spacoj estas intence inkluzivaj kaj provizas senton de aparteno kaj sekureco.
  16. Afinecbiaso: La senkonscia tendenco favori homojn, kiuj similas al si mem laŭ fono, spertoj aŭ trajtoj. Rekoni kaj trakti afinecbiason estas grava por antaŭenigi diversecon kaj malhelpi ekskludon.
  17. Afinecaj Grupoj: Grupoj de homoj ligitaj per komuna intereso, celo aŭ trajto, ofte uzataj en laborejoj por subteni subreprezentitajn dungitojn.
  18. Aĝa Diverseco: La inkludo de individuoj de diversaj aĝoj en grupo aŭ organizo. Aĝdiverseco rekonas la valoron de malsamaj generaciaj perspektivoj kaj spertoj.
  19. Maljuneco: Stereotipado kaj diskriminacio kontraŭ individuoj aŭ grupoj laŭ ilia aĝo. Ĝi povas influi iun ajn, sed estas plej ofte direktita al pli maljunaj plenkreskuloj, rezultigante reduktitajn ŝancojn kaj socian ekskludon.
  20. Agentejo: La kapablo de individuoj agi sendepende kaj fari siajn proprajn liberajn elektojn. En DEI kunteksto, ĝi implikas povigi marĝenigitajn grupojn por havi kontrolon de siaj propraj vivoj kaj decidoj.
  21. Aliancano: Individuo kiu subtenas marĝenigitajn grupojn kaj agas por antaŭenigi iliajn rajtojn kaj inkludon. Aliancanoj uzas sian privilegion por pledi por kaj plifortigi la voĉojn de tiuj, kiuj estas malpli privilegiitaj.
  22. Alianca Disvolviĝo: La procezo de edukado kaj povigado de individuoj fariĝi efikaj aliancanoj. Ĉi tio inkluzivas kompreni la problemojn alfrontatajn de marĝenigitaj grupoj, lerni kiel subteni ilin kaj aktive labori por krei inkluzivajn mediojn.
  23. Alianco: La praktiko uzi onies privilegion por subteni kaj pledi por marĝenigitaj grupoj. Alianco implikas daŭrantan lernadon, mem-reflekton kaj aktivajn klopodojn por antaŭenigi egalecon kaj inkludon.
  24. Alianco en Ago: Praktikaj paŝoj kaj kondutoj kiujn individuoj faras por subteni marĝenigitajn grupojn, kiel paroli kontraŭ diskriminacio, mentorado de subreprezentitaj individuoj kaj pledado por inkluzivaj politikoj.
  25. Antropocentrismo: Konsiderante homojn kiel la plej signifan unuon de la universo kaj interpretante aŭ koncerne la mondon laŭ homaj valoroj kaj spertoj. Ĉi tiu perspektivo ofte kondukas al ekspluato de naturaj rimedoj kaj media degenero.
  26. Antropomorfismo: Atribui homajn trajtojn aŭ konduton al ne-homaj estaĵoj, ofte bestoj aŭ objektoj. Kvankam ne rekte ligite al DEI, komprenado de antropomorfismo povas esti grava en diskutoj pri kultura reprezentado kaj biasoj.
  27. Kontraŭbiasa Trejnado: Edukprogramoj dizajnitaj por helpi individuojn rekoni kaj defii siajn proprajn biasojn kaj antaŭjuĝojn, kreskigante pli inkluzivajn sintenojn kaj kondutojn.
  28. Kontraŭkoloniismo: Opozicio al koloniismo kaj ĝiaj daŭrantaj efikoj, inkluzive de la ekspluato kaj marĝenigo de indiĝenaj popoloj. Kontraŭkoloniismo implikas pledi por la rajtoj kaj suvereneco de indiĝenaj komunumoj kaj trakti historiajn maljustojn.
  29. Kontraŭ-Grasa Biaso: Antaŭjuĝo kaj diskriminacio kontraŭ individuoj surbaze de ilia pezo aŭ korpograndeco. Trakti kontraŭ-grasan biason implikas defii sociajn normojn kaj antaŭenigi korpan pozitivecon kaj akcepton.
  30. Kontraŭ-Mizogineco: Aktivaj klopodoj kontraŭstari kaj malmunti mizoginion, la malamon, malestimon aŭ antaŭjuĝon kontraŭ virinoj. Kontraŭ-mizoginia laboro estas esenca por antaŭenigi seksan egalecon kaj defii patriarkajn strukturojn.
  31. Kontraŭsubpremo: Strategioj, teorioj kaj agoj celantaj malmunti ĉieajn malegalecojn kaj antaŭenigi socian justecon. Kontraŭsubprema laboro temigas komprenadon kaj traktadon de la fundamentaj kaŭzoj de diskriminacio kaj marĝenigo.
  32. Kontraŭrasismo: Aktivaj klopodoj kontraŭbatali rasismon pledante por ŝanĝoj en politika, ekonomia kaj socia vivo. Kontraŭrasismo implikas rekoni kaj defii rasismon je individuaj, instituciaj kaj ĉieaj niveloj.
  33. Kontraŭdiskriminacia politiko: Organizaj reguloj kaj gvidlinioj dizajnitaj por malhelpi diskriminacion bazitan sur raso, sekso, seksa orientiĝo, handikapo, kaj aliaj protektitaj trajtoj. Ĉi tiuj politikoj celas krei justan kaj inkluzivan medion.
  34. Antisemitismo: Antaŭjuĝo, diskriminacio, aŭ malamikeco kontraŭ juda popolo. Kompreni kaj kontraŭbatali antisemitismon estas kritika aspekto de DEI-laboro.
  35. Kontraŭrasismo: Proaktiva sinteno kontraŭ rasismo kiu implikas identigi, defii kaj ŝanĝi la valorojn, strukturojn kaj kondutojn kiuj eternigas sisteman rasismon. Kontraŭrasismo postulas kontinuan memreflekton, edukon kaj agon por malmunti rasajn malegalecojn kaj antaŭenigi rasan justecon. Ĝi implikas ne nur kontraŭbatali rasismajn kondutojn kaj sintenojn sed ankaŭ rekomendi por politikoj kaj praktikoj kiuj kreas justajn ŝancojn kaj rezultojn por ĉiuj rasaj grupoj.
  36. Estima Demando: Aliro al ŝanĝadministrado, kiu koncentriĝas pri identigado kaj konstruado de la fortoj kaj sukcesoj de individuoj kaj organizoj. Ĉi tiu pozitiva aliro povas esti uzata por kreskigi pli inkluzivan kaj kunlaboran kulturon.
  37. Kapablo: La natura kapablo aŭ kapablo lerni kaj plenumi certajn taskojn. Rekoni diversajn kapablecojn helpas krei inkluzivajn mediojn, kiuj ekspluatas la fortojn de ĉiuj individuoj.
  38. Asimilado: La procezo per kiu la kulturo de persono aŭ grupo similas tiujn de alia grupo. Ĝi ofte implikas la perdon de kultura identeco kaj povas esti vidita kiel postulo por akcepto en certaj socioj aŭ komunumoj.
  39. Asimila Premo: La socia aŭ organiza premo por individuoj konformiĝi al la domina kulturo aŭ normoj, ofte koste de sia propra kultura identeco. Trakti asimilan premon implikas antaŭenigi kulturan diversecon kaj akcepton.
  40. Aktivo-Bazita Aliro: Perspektivo kiu temigas la fortojn kaj resursojn de individuoj kaj komunumoj prefere ol iliaj deficitoj. Ĉi tiu aliro aprezas diversecon kaj ekspluatas la unikajn kontribuojn de ĉiuj membroj.
  41. Senseksema: Homo, kiu ne spertas seksan altiron al aliaj, aŭ spertas tre malmulte da seksa altiro. Senseksemo estas valida seksa orientiĝo, kaj senseksaj individuoj ankoraŭ povas formi romantikajn aŭ emociajn rilatojn.
  42. En risko: Termino uzita por priskribi individuojn aŭ grupojn konsideritajn havi pli altan probablecon sperti malfavorajn rezultojn pro certaj riskfaktoroj, kiel ekzemple sociekonomika statuso, sancirkonstancoj aŭ mediaj faktoroj.
  43. Aŭtentika Gvidado: Gvidstilo kiu emfazas travideblecon, etikan konduton kaj inkluzivecon. Aŭtentaj gvidantoj estas fidelaj al siaj valoroj kaj gvidas kun integreco, kreskigante fidon kaj respekton ene de siaj teamoj kaj organizoj.
  44. Aŭtentikeco: La kvalito esti aŭtenta kaj fidela al la propra personeco, valoroj kaj spirito, sendepende de eksteraj premoj. En DEI-kunteksto, aŭtentikeco instigas individuojn esprimi siajn verajn memojn sen timo de diskriminacio aŭ kontraŭreago.
  45. Aŭtonomeco: La rajto aŭ kondiĉo de memregado, precipe en la kunteksto de marĝenigitaj grupoj kapablaj fari decidojn pri siaj propraj vivoj kaj komunumoj sen ekstera kontrolo aŭ influo.
  46. Konsciokonstruado: Klopodoj por pliigi komprenon kaj konscion pri DEI-aferoj. Ĉi tio povas impliki edukadon, trejnadon kaj malfermajn dialogojn por kreskigi pli inkluzivan pensmanieron.
  47. Konscia Kampanjo: Organizitaj klopodoj eduki kaj informi publikon pri specifaj DEI-aferoj, celante ŝanĝi perceptojn, sintenojn kaj kondutojn por kreskigi pli inkluzivan socion.
  48. Sensciigo: Agadoj celantaj pliigi la scion kaj komprenon de homoj pri DEI-temoj. Ĉi tio povas impliki kampanjojn, laborrenkontiĝojn kaj edukajn programojn dizajnitajn por ŝanĝi sintenojn kaj kondutojn.
  49. Trejnado pri Konscio: Trejnadprogramoj celis pliigi la komprenon de individuoj pri diverseco, egaleco kaj inkluzivaj aferoj, helpante ilin rekoni kaj trakti diskriminaciajn praktikojn kaj kondutojn.
  50. Akso de Identeco: Koncipa kadro uzita en diverseco, egaleco, kaj inkluzivdiskurso por ekzameni kiel diversaj identecoj (kiel ekzemple vetkuro, sekso, sekseco, kaj handikapo) intersekcas kaj influas la spertojn kaj ŝancojn de individuo. Tiu aliro rekonas ke identecoj ne estas izolitaj sed interrilataj, influante kiel individuoj perceptas kaj estas perceptitaj ene de socio. Kompreni la akson de identeco helpas organizojn kaj komunumojn trakti kompleksajn, plurdimensiajn formojn de diskriminacio kaj privilegio, tiel kreskigante pli inkluzivan kaj justan medion. 
  1. Baroj al Eniro: Faktoroj kiuj malhelpas aŭ malhelpas homojn akiri aliron al ŝancoj, rimedoj aŭ medioj. Tiuj barieroj povas esti ĉieaj, kiel diskriminaciaj dungadpraktikoj, aŭ fizikaj, kiel manko de alirebla infrastrukturo.
  2. Baroj al Inkludo: Obstakloj kiuj malhelpas individuojn plene partopreni socion aŭ specifajn mediojn. Ĉi tiuj baroj povas esti fizikaj, sociaj, ekonomiaj aŭ kulturaj kaj devas esti traktitaj por antaŭenigi veran inkluzivecon.
  3. Kredsistemoj: La aro de principoj aŭ dogmoj kiuj influas la perceptojn, agojn kaj interagojn de individuo. En la kunteksto de DEI, kompreni kaj respekti diversajn kredsistemojn estas decidaj por kreskigi inkluzivan medion kie malsamaj kulturaj, religiaj kaj filozofiaj perspektivoj estas agnoskitaj kaj aprezitaj. Ĉi tiu rekono helpas antaŭenigi reciprokan respekton kaj redukti kulturajn miskomprenojn.
  4. Aparteno: La sento esti akceptita kaj inkluzivita ene de grupo aŭ medio. En DEI-kunteksto, kreskigi senton de aparteno signifas krei spacojn kie ĉiuj sentas sin valoritaj kaj povas plene kontribui.
  5. Benchmarking Diverseco: La procezo de mezurado de la diverseco-metriko de organizo kontraŭ industriaj normoj aŭ plej bonaj praktikoj. Benchmarking helpas organizojn identigi areojn por plibonigo kaj spuri progreson al siaj DEI-celoj.
  6. Bonintenca Seksismo: Formo de seksismo kiu estas subtila kaj ŝajne pozitiva, sed finfine plifortigas tradiciajn seksajn rolojn kaj stereotipojn. Ĝi inkluzivas sintenojn, ke virinoj devas esti protektitaj aŭ estas esence pli nutraj ol viroj.
  7. Antaŭjuĝo: Antaŭjuĝo en favoro de aŭ kontraŭ unu afero, persono aŭ grupo kompare kun alia, kutime laŭ maniero konsiderata kiel maljusta. Biaso povas esti eksplicita (konscia) aŭ implica (senkonscia), influante decidojn kaj kondutojn.
  8. Bias Blind Punkto: La tendenco rekoni antaŭjuĝon en aliaj sed ne en si mem. Ĉi tiu kogna biaso povas malhelpi memkonscion kaj klopodojn trakti onies propran antaŭjuĝon.
  9. Biasa Okazaĵo: Ago, ĉu intencita aŭ neintencita, kiu peras antaŭjuĝon kontraŭ persono aŭ grupo surbaze de ilia identeco. Biasaj okazaĵoj povas intervali de mikroagresoj ĝis malamaj krimoj.
  10. Biaj Interrompiloj: Strategioj kaj praktikoj dizajnitaj por interrompi kaj redukti biason en decidprocezoj. Biaj interrompiloj povas inkluzivi normigitajn taksadkriteriojn, diversajn dungajn panelojn kaj regulan trejnadon pri implica biaso.
  11. Bias-Mildigo: Klopodoj por redukti la efikon de biasoj sur decidiĝo kaj konduto. Biasaj mildigaj strategioj povas inkluzivi trejnadon, politikajn ŝanĝojn kaj kreskigi inkluzivan kulturon.
  12. Biasoredukto: La procezo de identigado kaj minimumigado de biasoj en diversaj kuntekstoj, kiel ekzemple dungado, reklamado kaj interhomaj interagoj. Biasredukto celas krei pli justajn kaj justajn mediojn.
  13. Biasa Trejnado: Edukaj programoj dizajnitaj por helpi individuojn rekoni kaj trakti iliajn senkonsciajn biasojn. Ĉi tiu trejnado celas redukti antaŭjuĝajn sintenojn kaj kondutojn en la laborejo kaj aliaj medioj.
  14. Praktikoj por redukti antaŭjuĝojn: Teknikoj kaj metodoj uzataj por minimumigi la influon de biasoj en diversaj agordoj, kiel blindaj aŭdicioj, normigitaj intervjuoj kaj decidaj protokoloj. Ĉi tiuj praktikoj celas krei pli justajn rezultojn per fokuso sur objektivaj kriterioj.
  15. Bikulturismo: La kapablo navigi kaj integri aspektojn de du apartaj kulturoj. Bikulturaj individuoj ofte miksas elementojn de ambaŭ kulturoj en siaj ĉiutagaj vivoj kaj povas funkcii kiel pontoj inter malsamaj kulturaj grupoj.
  16. Dulingva Edukado: Edukaj programoj kiuj instruas studentojn en du lingvoj. Dulingva edukado subtenas lingvan diversecon kaj helpas studentojn konservi sian kulturan heredon akirante novajn lingvokapablojn.
  17. Dulingveco: La kapablo paroli kaj kompreni du lingvojn flue. Dulingveco estas aprezata en multkulturaj socioj kaj povas plibonigi komunikadon kaj inkluzivecon en diversaj medioj.
  18. Binara Sekso: La klasifiko de sekso en du apartajn kaj kontraŭajn formojn de vira kaj ina. Binaraj seksaj sistemoj povas marĝenigi tiujn, kiuj ne bone konformas al ĉi tiuj kategorioj, kiel ne-binaraj, genderqueer aŭ genderfluid individuoj.
  19. Biologia Sekso: La fizikaj trajtoj kiuj difinas masklajn kaj inajn organismojn, kiel ekzemple kromosomoj, hormonniveloj, kaj genera/seksa anatomio. Biologia sekso estas diferenca de sekso, kio estas socia kaj kultura konstruo.
  20. Biracia: Individuo kiu identiĝas kun du rasaj grupoj. Biracaj individuoj povas navigi kompleksan socian dinamikon kaj alfronti unikajn defiojn ligitajn al sia miksita heredaĵo.
  21. Ambaŭseksema: Seksa orientiĝo karakterizita de altiro al viroj kaj virinoj. Ambaŭseksemaj individuoj povas alfronti unikajn defiojn kaj stereotipojn ene de kaj aliseksemaj kaj GLATQ+-komunumoj.
  22. BIPOC: Akronimo por Nigra, Indiĝeno, kaj Homoj de Koloro. Ĝi emfazas la unikajn spertojn kaj luktojn de Nigraj kaj Indiĝenaj komunumoj dum agnosko de la pli larĝa grupo de homoj de koloro.
  23. Nigra Plejboneco: Termino festanta la atingojn kaj kontribuojn de Nigraj individuoj, precipe spite al sistema rasismo kaj malfeliĉo. Nigra plejboneco elstarigas la rezistecon kaj talenton ene de la Nigra komunumo.
  24. Nigra Feminismo: Movado kaj teoria perspektivo kiu traktas la intersekciĝon de raso kaj sekso, pledante por la rajtoj kaj liberigo de nigrulinoj. Nigra feminismo emfazas la unikajn travivaĵojn de nigrulinoj kaj la bezonon de inkluzivaj feminismaj praktikoj.
  25. Nigra Historia Monato: Ĉiujara observo en februaro festanta la atingojn kaj kontribuojn de Nigraj individuoj kaj komunumoj. Nigra Historio-Monato celas rekoni kaj eduki pri la signifa efiko de Nigra historio kaj kulturo.
  26. Nigra Ĝojo: La aserto kaj festado de Nigra kulturo, identeco kaj spertoj. Nigra ĝojo emfazas la gravecon de ĝojo kaj pozitiveco kiel agoj de rezistado kontraŭ subpremo.
  27. Black Lives Matter (BLM): Movado rekomendanta por neperforta civila malobeo en protestokazaĵoj de policbrutaleco kaj rase motivigita perforto kontraŭ nigruloj. BLM emfazas la sisteman naturon de rasismo kaj laboras direkte al justeco kaj egaleco. Rilate al aliaj rasoj, la frazo "Black Lives Matter" ne implicas ke Nigraj vivoj estas pli gravaj ol aliaj vivoj. Anstataŭe, ĝi elstarigas la unikajn kaj neproporciajn defiojn, kiujn Nigraj individuoj alfrontas pro sistema rasismo kaj malegaleco. La movado serĉas trakti kaj ĝustigi tiujn maljustojn, rekonante ke dum ĉiuj vivoj gravas, Nigraj vivoj ofte estas subtaksitaj kaj submetitaj al damaĝo. La frazo servas kiel memorigilo ke la rajtoj, spertoj kaj homaro de nigraj individuoj devas esti agnoskitaj kaj protektitaj same kiel tiuj de aliaj rasoj. Ĝi postulas, ke la socio alfrontu kaj malmuntu la specifajn rasajn biasojn kaj instituciajn praktikojn, kiuj kondukas al diferencoj en traktado, ŝancoj kaj rezultoj por nigruloj. La fokuso sur Nigraj vivoj ne neas la gravecon trakti diskriminacion kaj perforton alfrontatajn de aliaj rasaj kaj etnoj. Anstataŭe, ĝi estas alvoko prioritati la urĝan bezonon ĉesigi la sisteman subpremon de Nigruloj, kun la kompreno ke atingi rasan justecon por unu grupo povas kontribui al pli larĝa egaleco kaj justeco por ĉiuj.
  28. Nigra Imposto: La financa kaj socia ŝarĝo metita sur sukcesajn Nigrajn individuojn por subteni malpli privilegiitajn familianojn aŭ komunumojn. Ĉi tiu koncepto elstarigas la kromajn premojn alfrontatajn de Nigraj profesiuloj en iliaj personaj kaj profesiaj vivoj.
  29. Black Trans Lives Matter: Movado ene de la pli larĝa kadro Black Lives Matter kiu specife rekomendas por la rajtoj kaj sekureco de Nigraj Transgenruloj-individuoj. Ĉi tiu movado elstarigas la unikajn defiojn alfrontatajn de Nigraj transuloj, inkluzive de perforto kaj diskriminacio.
  30. Povigo de Nigra Junularo: Programoj kaj iniciatoj celantaj subteni kaj altigi Nigrajn junularojn, provizante al ili la rimedojn kaj ŝancojn por sukcesi. Povigi Nigrajn junularojn estas esenca por konstrui pli justan kaj justan socion.
  31. Blinda Dungado: Praktiko kiu implikas forigi personajn informojn kiel nomojn, sekson kaj aĝo de rekomencoj dum la dungado por malhelpi biasojn kaj certigi fokuson sur kapabloj kaj kvalifikoj.
  32. Blindpunktoj: Areoj kie onies vizio aŭ kompreno estas limigitaj, ofte pro senkonsciaj biasoj. Rekoni kaj trakti blindajn punktojn estas decidaj por kreskigi inkluzivecon kaj justecon.
  33. Korpa Pozitivo: Movado kiu instigas homojn adopti pli pardonemajn kaj asertajn sintenojn al siaj korpoj, kun la celo plibonigi ĝeneralan sanon kaj bonfarton. Ĝi antaŭenigas akcepton de ĉiuj korpotipoj kaj defias sociajn normojn de beleco.
  34. Malsupren-Suprena Aliro: Metodo de organiza ŝanĝo kiu implikas enigon kaj partoprenon de ĉiuj niveloj, precipe tiuj ĉe la bazradikoj. Ĉi tiu aliro aprezas la perspektivojn de frontaj laboristoj kaj marĝenigitaj grupoj en formado de politikoj kaj praktikoj.
  35. Lima Interspaco: La kapablo konekti kaj integri trans malsamaj grupoj, disciplinoj aŭ sektoroj. Lim-entenado estas decida por kreskigi kunlaboron kaj novigon en diversaj medioj.
  36. Kuraĝa Spaco: Medio kie individuoj estas kuraĝigitaj paroli siajn verojn kaj okupiĝi pri malfacilaj konversacioj pri raso, identeco kaj socia justeco. Male al sekuraj spacoj, kuraĝaj spacoj rekonas, ke malkomforto estas parto de kresko kaj lernado.
  37. Transponto: La ago krei ligojn kaj komprenon inter malsamaj grupoj aŭ komunumoj. Pontado celas kreskigi inkluzivecon kaj kunlaboron inter diversaj loĝantaroj.
  38. Transpontaj Kulturoj: La praktiko de kreskigado de kompreno kaj kunlaboro inter malsamaj kulturaj grupoj. Transponti kulturojn estas esenca por krei harmoniajn kaj inkluzivajn komunumojn.
  39. Transponta Socia Kapitalo: La ligoj kaj retoj, kiuj ligas individuojn tra diversaj sociaj grupoj. Transponti socian kapitalon estas esenca por kreskigi komprenon kaj kunlaboron en diversaj socioj.
  40. Frateco/Fratineco: Sento de solidareco kaj reciproka subteno inter individuoj, precipe ene de marĝenigitaj komunumoj. Ĉi tiu koncepto emfazas la gravecon de unueco kaj kolektiva agado fronte al subpremo.
  41. Ĉikanado: Ripeta agresema konduto kiu implikas malekvilibron de potenco aŭ forto. En DEI-kunteksto, estas grave trakti ĉikanadon kiu celas individuojn bazitajn sur raso, sekso, seksa orientiĝo, handikapo aŭ aliaj aspektoj de identeco.
  42. Antaŭzorgo de ĉikanado: Strategioj kaj praktikoj celantaj malhelpi ĉikanan konduton kaj krei sekurajn, inkluzivajn mediojn. Antaŭzorgo de ĉikanado implikas edukadon, klarajn politikojn kaj subtenon por tiuj tuŝitaj de ĉikanado.
  43. Elĉerpiĝo: Stato de fizika, emocia kaj mensa elĉerpiĝo kaŭzita de longedaŭra streso kaj trolaboro. En DEI-kunteksto, elĉerpiĝo povas precipe influi individuojn de marĝenigitaj grupoj kiuj alfrontas kromajn premojn kaj defiojn.
  44. Ŝarĝo de Pruvo: La devo prezenti indicon por apogi onies aserton. En DEI-kunteksto, tio ofte validas por pruvi la ekziston de diskriminacio aŭ biaso en antaŭfiksita situacio.
  45. Ŝarĝo de Reprezento: La atendo metita sur individuojn de marĝenigitaj grupoj por reprezenti ilian tutan grupon. Ĉi tio povas krei troan premon kaj malhelpi personan esprimon kaj aŭtentecon.
  46. Komercaj Rimedaj Grupoj (BRGoj): Dungitoj gviditaj grupoj ene de organizo, kiuj celas kreskigi diversan kaj inkluzivan laborejon. BRGoj disponigas subtenon, karierevoluon, kaj interkonektajn ŝancojn por membroj de subreprezentitaj grupoj.
  47. Efekto de spektanto: Socia psikologia fenomeno kie individuoj malpli helpas supozeble viktimon kiam aliaj homoj ĉeestas. En DEI-kunteksto, trakti la spektantan efikon implikas instigi individuojn agi kontraŭ diskriminacio kaj ĉikano.
  48. Interveno de ĉeestantoj: La praktiko enpaŝi por helpi kiam vi vidas diskriminacion, ĉikanon aŭ perforton. Efika interveno de spektanto implikas rekoni la problemon, decidi agi kaj provizi subtenon al la celita individuo.
  49. Teknikoj de Redukto de Biasoj: Metodoj kaj strategioj efektivigitaj por minimumigi biasojn en diversaj procezoj, kiel ekzemple decidofarado, dungado kaj taksado. Tiuj teknikoj povas inkludi trejnadprogramojn, politikajn ŝanĝojn, kaj la uzon de normigitaj kriterioj.
  50. Plivastigi Partoprenon: Klopodoj celis pliigi la implikiĝon de subreprezentitaj grupoj en diversaj kampoj kaj agadoj. Ĉi tio povas inkluzivi iniciatojn plibonigi aliron al edukado, dungado kaj gvidaj ŝancoj por marĝenigitaj komunumoj. 
  1. Cisgenro: Termino por homoj, kies seksa identeco kongruas kun la sekso, kiun ili ricevis ĉe naskiĝo. Esti cisgenra estas unu el multaj genraj identecoj.
  2. Kodŝanĝo: La praktiko alterni inter du aŭ pli da lingvoj aŭ varioj de lingvo en konversacio, ofte uzata de homoj de minoritataj grupoj por adaptiĝi al malsamaj kulturaj normoj. Ĝi ankaŭ povas rilati al ŝanĝiĝanta konduto aŭ aspekto por konveni en dominan kulturon.
  3. Kogna Biaso: Sistemaj padronoj de devio de normo aŭ racieco en juĝo, kondukante al nelogikaj inferencoj aŭ perceptoj. Kognaj biasoj influas decidiĝon kaj povas eternigi stereotipojn kaj diskriminacion.
  4. Koloreco: La rasa ideologio kiu postulas la plej bonan manieron ĉesigi diskriminacion estas traktante individuojn kiel eble plej egale, sen konsidero al raso, kulturo aŭ etneco. Ĉi tiu aliro povas ignori kaj eternigi sisteman rasismon per malsukceso trakti la specifajn bezonojn kaj spertojn de marĝenigitaj grupoj.
  5. Kolorismo: Diskriminacio bazita sur haŭtkoloro, favorante tiujn kun pli hela haŭto super tiuj kun pli malhela haŭto ene de la sama rasa aŭ etno. Kolorismo povas okazi kaj ene de kaj inter rasaj kaj etnoj.
  6. Komunum-Bazita Aga Esploro (CBAR): kunlabora aliro al esplorado kiu aktive implikas komunumajn membrojn, organizajn reprezentantojn kaj esploristojn en ĉiuj aspektoj de la esplorprocezo. La partneroj kontribuas unikajn fortojn kaj komunajn respondecojn por plifortigi komprenon de antaŭfiksita fenomeno kaj integri la scion akiritan kun agoj por profitigi la komunumon engaĝita. CBAR serĉas trakti komunum-identigitajn temojn, emfazante partoprenajn, reflektajn, kaj ago-orientitajn esplormetodojn. Ĉi tiu aliro celas demokratiigi kreadon de scio certigante ke tiuj trafitaj de la esplorado influu la procezon kaj rezultojn, kreskigante daŭrigeblajn ŝanĝojn kaj povigante komunumajn membrojn.
  7. Kritika Rasa Teorio (CRT): Akademia movado de civitanrajtaj akademiuloj kaj aktivuloj kiuj serĉas ekzameni la intersekciĝon de raso kaj leĝo en Usono kaj defii ĉefajn alirojn al rasa justeco. CRT esploras kiel leĝoj kaj juraj institucioj konservas sociajn, ekonomiajn kaj politikajn malegalecojn.
  8. Kultura Alproprigo: La adopto de elementoj de unu kulturo de membroj de alia kulturo, ofte sen permeso kaj tipe implikante dominan kulturon ekspluatantan la kulturon de marĝenigita grupo. Ĉi tio povas konduki al la varmigo kaj misprezento de kulturaj praktikoj.
  9. Kultura Asimilado: La procezo per kiu lingvo kaj/aŭ kulturo de persono aŭ grupo similas tiujn de alia grupo. Ĝi ofte implikas la perdon de minoritataj kulturaj trajtoj kaj la adopton de dominaj kulturaj normoj.
  10. Kultura Kompetenteco: La kapablo kompreni, komuniki kaj efike interagi kun homoj trans kulturoj. Ĝi implicas rekoni kaj respekti kulturajn diferencojn kaj esti malfermita al lernado de aliaj.
  11. Kultura Humileco: Dumviva procezo de mem-reflekto kaj memkritiko, per kio la individuo ne nur lernas pri la kulturo de alia, sed komenciĝas per ekzameno de siaj propraj kredoj kaj kulturaj identecoj. Kultura humileco emfazas partnerecon kaj reciprokan respekton en transkulturaj interagoj.
  12. Kultura Inteligenteco (CQ): La kapablo rilati kaj labori efike trans kulturoj. CQ inkluzivas konscion, scion kaj kapablojn, kiuj ebligas al individuoj navigi kaj adaptiĝi al kulturaj diferencoj.
  13. Kultura Sentemo: Konscio kaj kompreno pri la diferencoj kaj similecoj inter kulturoj, ebligante respekteman kaj efikan komunikadon kaj interagadon.
  14. Kultura Relativismo: La principo de komprenado kaj taksado de kulturaj praktikoj kaj kredoj en la kunteksto de tiu kulturo prefere ol de la perspektivo de alia kulturo.
  15. Kultura Plurismo: Perspektivo kiu rekonas kaj aprezas la diversecon de kulturoj ene de socio, antaŭenigante la kunekziston de malsamaj kulturaj identecoj.
  16. Kultura Alianco: La praktiko uzi onies privilegion por subteni kaj pledi por individuoj de malsamaj kulturaj fonoj, antaŭenigante egalecon kaj inkludon.
  17. Interkultura Komunikado: La procezo de rekonado de kaj diferencoj kaj similecoj inter kulturaj grupoj por efike komuniki kun individuoj de diversaj fonoj.
  18. Kultura Reteno: La praktiko de konservado kaj konservado de kulturaj tradicioj, lingvoj, kaj praktikoj ene de komunumo aŭ grupo.
  19. Kultura Rezisto: Klopodoj de marĝenigitaj grupoj por konservi kaj reklami siajn kulturajn identecojn kaj praktikojn spite al dominaj kulturaj premoj.
  20. Kultura Interŝanĝo: La reciproka kundivido de ideoj, tradicioj kaj kulturaj praktikoj inter malsamaj kulturaj grupoj, kreskigante komprenon kaj respekton.
  21. Kultura Egaleco: La justa distribuado de kulturaj rimedoj kaj ŝancoj, certigante ke ĉiuj kulturaj grupoj povas prosperi kaj esprimi siajn identecojn.
  22. Kultura Konservado: La ago konservi kaj protekti kulturan heredon, inkluzive de lingvoj, tradicioj, kaj historiaj artefaktoj, por estontaj generacioj.
  23. Kultura Identeco: La sento de aparteno al grupo kiu kunhavas la saman kulturan fonon, tradiciojn, lingvon kaj kutimojn.
  24. Kultura Adapto: La procezo de alĝustigo kaj adaptiĝo al nova kulturo konservante onies originan kulturan identecon.
  25. Kultura heredaĵo: La heredaĵo de fizikaj artefaktoj kaj netuŝeblaj atributoj de grupo aŭ socio kiuj estas hereditaj de pasintaj generacioj.
  26. Kultura Inkludo: La praktiko de certigi ke homoj de ĉiuj kulturaj fonoj estas inkluditaj kaj reprezentitaj en diversaj aspektoj de socio.
  27. Kultura Novigo: La procezo de kreado de novaj kulturaj praktikoj, ideoj, kaj produktoj kiuj reflektas kaj alĝustigas la ŝanĝiĝantajn bezonojn de socio.
  28. Kultura marĝenigo: La ekskludo aŭ malavanco de grupo al la randoj de socio, ofte bazita sur kultura identeco.
  29. Kultura Mentoreco: La praktiko gvidi kaj subteni individuojn de malsamaj kulturaj fonoj por helpi ilin navigi kaj sukcesi en diversa medio.
  30. Kulturaj Rakontoj: La komunaj rakontoj kaj kredoj kiuj formas la identecon kaj valorojn de kultura grupo.
  31. Kulturaj Normoj: La komunaj atendoj kaj reguloj kiuj gvidas konduton ene de kultura grupo.
  32. Kultura Reprezento: La portretado kaj inkludo de diversspecaj kulturaj grupoj en amaskomunikilaro, eduko, kaj aliaj publikaj domajnoj.
  33. Kultura Repatriigo: La reveno de kulturaj artefaktoj, praktikoj, kaj heredaĵo al ilia devenloko aŭ al la homoj al kiuj ili apartenas.
  34. Kultura Revigligo: Klopodoj por revivigi kaj plifortigi kulturajn praktikojn, lingvojn kaj tradiciojn kiuj eble riskas malaperi.
  35. Kulturaj Stereotipoj: Trosimpligitaj kaj ĝeneraligitaj kredoj pri aparta kultura grupo kiu povas konduki al antaŭjuĝo kaj diskriminacio.
  36. Kultura Daŭripovo: La praktiko de certigi ke kulturaj tradicioj kaj praktikoj povas esti konservitaj kaj pludonitaj al estontaj generacioj.
  37. Kulturaj Simboloj: Objektoj, signoj aŭ emblemoj kiuj havas signifan signifon ene de kultura grupo.
  38. Kultura Transformo: La procezo de signifa ŝanĝo en la kulturaj praktikoj kaj kredoj de grupo aŭ socio.
  39. Kultura Transdono: La procezo per kiu kulturaj scioj, praktikoj kaj valoroj estas transdonitaj de unu generacio al la sekva.
  40. Kultura Valido: La rekono kaj aserto de la valoro kaj graveco de la identeco kaj praktikoj de kultura grupo.
  41. Kultura Videbleco: La amplekso al kiu kultura grupo estas reprezentita kaj agnoskita en publikaj spacoj kaj diskurso.
  42. Kultura Bonfarto: La stato de sano kaj feliĉo spertataj de individuoj pro vivi en kulture subtena kaj asertanta medio.
  43. Kulture Rilata Pedagogio: Instrumetodoj kaj praktikoj kiuj rekonas kaj korpigas la kulturajn fonojn kaj spertojn de studentoj por plibonigi lernadon.
  44. Kulture Respondema Praktikoj: Aliroj kiuj konsideras la kulturajn kuntekstojn kaj bezonojn de individuoj por disponigi efikajn kaj respektemajn servojn kaj subtenon.
  45. Kulture Sekuraj Spacoj: Medioj kie individuoj sentas sin sekuraj kaj respektataj, liberaj de diskriminacio aŭ kultura nesentemo.
  46. Kulture Daŭriga Pedagogio: Edukaj praktikoj kiuj rekonas, subtenas kaj subtenas la kulturajn identecojn de studentoj.
  47. Trejnado pri Kultura Humileco: Trejnado kiu temigas kreskigado de kultura humileco, emfazado de mem-reflekto, kaj la rekono de potencmalekvilibroj en transkulturaj interagoj.
  48. Kultura Justeco: Klopodoj por trakti kaj ĝustigi kulturajn malegalecojn kaj antaŭenigi justecon kaj egalecon por ĉiuj kulturaj grupoj.
  49. Kultura Lobiado: La ago subteni kaj antaŭenigi la interesojn kaj rajtojn de kulturaj grupoj por certigi ilian reprezentadon kaj inkludon.
  50. Kultura Intersekceco: La imbrikita kaj interligita naturo de sociaj identecoj, kiel ekzemple vetkuro, sekso, kaj klaso, kaj kiel ili intersekcas por formi travivaĵojn de diskriminacio kaj privilegio. 
  1. Malkoloniigo: La procezo de dekonstruado de koloniaj ideologioj de la supereco kaj privilegio de okcidenta penso kaj aliroj. Malkoloniigo implikas reakiri kaj revigligi indiĝenajn kulturojn, scion kaj praktikojn.
  2. Diskriminacio: La maljusta aŭ malutila traktado de malsamaj kategorioj da homoj, precipe pro raso, aĝo aŭ sekso. Diskriminacio povas okazi sur individuaj, instituciaj, kaj ĉieaj niveloj.
  3. Malsimila efiko: Teorio de diskriminacio bazita sur la malfavora efiko de praktiko aŭ politiko sur akurata grupo, sendepende de intenco. Malversa efikanalizo estas uzata por identigi kaj trakti praktikojn kiuj misproporcie damaĝas marĝenigitajn grupojn.
  4. Diverseco: La ĉeesto de diferencoj ene de antaŭfiksita medio, ampleksante diversajn atributojn kiel ekzemple vetkuro, sekso, aĝo, seksa orientiĝo, handikapo, kaj sociekonomika statuso. Diverseco estas aprezata por riĉigado de spertoj kaj perspektivoj.
  5. Diverseco Laceco: La elĉerpiĝo, kiu povas rezulti el ripetaj diversecaj iniciatoj, kiuj ne kondukas al signifa ŝanĝo. Diverseclaceco povas okazi kiam klopodoj por antaŭenigi inkludon estas perceptitaj kiel supraĵaj aŭ malsinceraj.
  6. Handikapo Justeco: Kadro kiu ekzamenas handikapon de intersekca perspektivo, rekonante la interligiteco de kapableco, rasismo, seksismo, kaj aliaj formoj de subpremo.
  7. Rajtoj por Handikapuloj: La pledado kaj jura kadro celis certigi egalajn ŝancojn kaj rajtojn por homoj kun handikapoj, antaŭenigante alireblecon, inkludon kaj ne-diskriminacion.
  8. Diversa Reprezento: La inkludo kaj videbleco de individuoj de diversaj fonoj en diversaj kontekstoj, kiel ekzemple amaskomunikilaro, gvidado, kaj decidaj roloj.
  9. Revizio de Diverseco: Takso de la diversecpolitikoj, praktikoj kaj rezultoj de organizo por identigi areojn por plibonigo kaj certigi observon kun DEI-celoj.
  10. Ĉampiono pri Diverseco: Individuo kiu aktive antaŭenigas kaj subtenas diversecon, egalecon kaj inkludon ene de sia organizo aŭ komunumo.
  11. Diverseco-Konsilio: Diversity Council estas esenca korpo ene de organizo dediĉita al antaŭenigado kaj administrado de diverseco, egaleco kaj inkludo (DEI) iniciatoj kaj politikoj. Ĉi tiu grupo kutime konsistas el sekco de dungitoj, kiuj reprezentas diversajn demografiojn, rolojn kaj perspektivojn ene de la firmao. La respondecaj kampoj de la konsilio inkludas taksi nunan organizan kulturon, identigante areojn por plibonigo, kaj evoluigante strategiojn por plifortigi inkluzivecon. Ili kunlaboras por efektivigi DEI-programojn, monitori sian progreson kaj alĝustigi alirojn laŭbezone por renkonti evoluantajn bezonojn. Plie, la Diverseco-Konsilio funkcias kiel ligo inter dungitoj kaj administrado, certigante ke DEI-valoroj estas integritaj en ĉiuj aspektoj de organizaj operacioj kaj decidaj procezoj.
  12. Trejnado pri Diverseco: Programoj dizajnitaj por eduki individuojn pri la valoro de diverseco, egaleco kaj inkludo, kaj evoluigi kapablojn por interagi efike kun diversspecaj populacioj.
  13. Duobla Konscio: Koncepto lanĉita fare de WEB Du Bois priskribanta la internan konflikton travivitan fare de marĝenigitaj grupoj en subprema socio, precipe afrik-usonanoj.
  14. Domina Kulturo: La kulturaj praktikoj, kredoj, kaj valoroj kiuj estas konsideritaj la normo kaj tenas potencon kaj influon en socio, ofte marĝenigante aliajn kulturojn.
  15. Senrajtigo: La senigo de rajtoj, privilegioj aŭ potenco, precipe la voĉdonrajto, ofte influante marĝenigitajn grupojn.
  16. Diferencoj: Diferencoj en rezultoj kaj kondiĉoj inter grupoj, ofte elstarigante malegalecojn en lokoj kiel ekzemple sano, edukado kaj ekonomia statuso.
  17. Diversa Laborforto: Laborforto kunmetita de individuoj kun diversaj karakterizaĵoj, kiel ekzemple malsamaj rasoj, seksoj, aĝoj, kaj fonoj.
  18. Inkluzivo de Handikapo: Klopodoj kaj praktikoj celantaj certigi ke individuoj kun handikapoj havu egalan aliron al ŝancoj, resursoj kaj medioj.
  19. Senrajtigita Funebro: Malĝojo, kiu ne estas agnoskita aŭ subtenata de la socio, ofte spertata de marĝenigitaj grupoj.
  20. Cifereca Dividado: La interspaco inter individuoj kiuj havas aliron al moderna informa kaj komunika teknologio kaj tiuj kiuj ne havas, ofte korelaciante kun sociekonomikaj kaj demografiaj faktoroj.
  21. Administrado de Diverseco: La strategia aliro por kreskigi inkluzivan laborejon per rekonado, aprezado kaj utiligado de diverseco por organiza sukceso.
  22. Rekomendado pri Handikapo: Klopodoj por antaŭenigi la rajtojn kaj bonfarton de homoj kun handikapoj per politika ŝanĝo, edukado kaj subteno.
  23. Malkulturigo: La procezo per kiu domina grupo trudas sian kulturon al alia grupo, kaŭzante la perdon aŭ erozion de ĉi-lasta kultura identeco.
  24. Demografiaj Datumoj: Statistikaj datumoj rilataj al la populacio kaj grupoj ene de ĝi, uzataj por kompreni diversecon kaj informi DEI-strategiojn.
  25. Diskriminacia Ĉikano: Nebonvena konduto bazita sur protektita trajto kiu kreas malamikan, timigan aŭ ofendan medion.
  26. Diverseco-Metrikoj: Kvantaj mezuroj uzataj por taksi la nivelon de diverseco ene de organizo aŭ komunumo kaj spuri progreson al DEI-celoj.
  27. Diverseco de Penso: La inkludo de diversaj perspektivoj, ideoj kaj aliroj en problemo-solvado kaj decidprocezoj.
  28. Konscio pri Handikapo: Klopodoj por pliigi komprenon kaj akcepton de homoj kun handikapoj, antaŭenigante inkludon kaj alireblecon.
  29. Politikoj pri Diverseco: Organizaj gvidlinioj kaj praktikoj dizajnitaj por antaŭenigi diversecon, egalecon kaj inkludon en la laborejo.
  30. Rekrutado de Diverseco: La praktiko aktive serĉi dungi individuojn de diversaj fonoj por krei pli inkluzivan laborantaron.
  31. Loĝado de Handikapo: Alĝustigoj kaj modifoj faritaj por ebligi al homoj kun handikapoj plene partopreni en laboro, edukado kaj aliaj agadoj.
  32. Diferendekso: Statistika kvanto uzita por kvantigi la gradon da malegaleco inter malsamaj grupoj, ofte uzita en sano kaj sociekonomika esplorado.
  33. Diversecceloj: Specifaj celoj fiksitaj de organizo por pliigi kaj antaŭenigi diversecon ene de sia laborantaro aŭ komunumo.
  34. Diversecaj Iniciatoj: Programoj kaj agoj faritaj de organizo por antaŭenigi diversecon, egalecon kaj inkludon.
  35. Diversa Gvidado: La ĉeesto de individuoj de diversaj fonoj en gvidaj roloj, certigante ke malsamaj perspektivoj estas reprezentitaj en decidiĝo.
  36. Etiketo pri Handikapo: Gvidlinioj por interagi respekte kaj efike kun handikapuloj.
  37. Preventado de diskriminacio: Rimedoj kaj politikoj efektivigitaj por malhelpi diskriminacion en diversaj medioj, kiel la laborejo, lernejoj kaj publikaj spacoj.
  38. Deklaro pri Diverseco: Formala deklaracio de organizo skizanta sian engaĝiĝon al diverseco, egaleco kaj inkludo.
  39. Diskriminaciaj Praktikoj: Agoj aŭ politikoj kiuj rezultigas maljustan traktadon de individuoj surbaze de ilia membreco en aparta grupo.
  40. Programo de Diversaj Provizantoj: Iniciatoj celis pliigi komercajn ŝancojn por minoritat-posedataj, virinoj-posedataj, kaj aliaj diversspecaj provizantoj.
  41. Konfido pri Handikapo: La nivelo de kompreno, komforto kaj kompetenteco en interagado kaj subteno de homoj kun handikapoj.
  42. Diverseco-Gvidado: La rolo gvidi kaj gvidi la diversecon, egalecon kaj inkluzivajn klopodojn de organizo.
  43. Diversaj Lernaj Medioj: Edukaj agordoj kiuj ampleksas kaj reflektas diversecon, provizante inkluzivajn kaj justajn lernajn spertojn por ĉiuj studentoj.
  44. Handikapo-Dungoprocento: La procento de homoj kun handikapoj kiuj estas dungitaj, uzata kiel mezuro de ekonomia inkludo kaj laborantaro diverseco.
  45. Diskriminacia Efiko: La malfavoraj efikoj de politikoj aŭ praktikoj sur marĝenigitaj grupoj, eĉ se ekzistis neniu intenco diskriminacii.
  46. Diverseco kaj Inkluziva Strategio: Ampleksa plano skizanta la aliron de organizo por kreskigi varian kaj inkluzivan medion.
  47. Kadro pri Handikapa Justeco: Perspektivo kiu integras handikaprajtojn kun socia justeco, emfazante intersekciecon kaj kolektivan liberigon.
  48. Diverseco Benchmarking: La procezo kompari la diverseco-metrikojn de organizo kontraŭ industriaj normoj aŭ plej bonaj praktikoj por identigi areojn por plibonigo.
  49. Eduko por Diverseco: Programoj kaj instruplanoj dizajnitaj por instrui individuojn pri diverseco, egaleco kaj inkludo, kaj evoluigi kapablojn por navigi diversan mondon.
  50. Dinamika Inkludo: La daŭra procezo de aktive certigi ke ĉiuj individuoj, sendepende de siaj fonoj aŭ karakterizaĵoj, estas plene integraj kaj kapablaj partopreni en ĉiu aspekto de organizaj, sociaj aŭ edukaj medioj. Tiu koncepto temigas la fluidan adaptadon de politikoj, praktikoj kaj kulturaj normoj por renkonti la evoluantajn bezonojn de diversaj grupoj, certigante ke inkludo estas ade plibonigita kaj respondema al ŝanĝo. 
  1. Eduka Egaleco: La principo de justeco en edukado, certigante ke ĉiuj studentoj havu aliron al la rimedoj, ŝancoj kaj subtenoj, kiujn ili bezonas por sukcesi, sendepende de sia fono aŭ cirkonstancoj.
  2. Pli aĝa Justeco: Klopodoj por malhelpi kaj trakti misuzon, neglekton kaj ekspluaton de pli maljunaj plenkreskuloj, antaŭenigante la rajtojn kaj bonfarton de maljunaj individuoj.
  3. Emocia Inteligenteco (EQ): La kapablo rekoni, kompreni kaj administri niajn proprajn emociojn, kaj rekoni, kompreni kaj influi la emociojn de aliaj. EQ estas grava en kreskigado de inkluzivaj kaj respektemaj interagoj.
  4. Emocia Laboro: La procezo de administrado de sentoj kaj esprimoj por plenumi la emociajn postulojn de laboro. Emocia laboro ofte estas atendata en servoroloj kaj povas konduki al elĉerpiĝo se ne rekonita kaj kompensita.
  5. Empatio: La kapablo kompreni kaj dividi la sentojn de alia persono. Empatio estas decida en DEI-laboro por kreskigi komprenon kaj ligon inter diversaj grupoj.
  6. Povigo: Provizante individuojn kaj komunumojn la ilojn, rimedojn kaj ŝancojn por regi siajn proprajn vivojn kaj fari decidojn, kiuj influas ilin. Povigo estas ŝlosilo por atingi egalecon kaj socian justecon.
  7. Ekologia Justeco: La justa traktado kaj senchava implikiĝo de ĉiuj homoj sendepende de raso, koloro, nacia origino aŭ enspezo kun respekto al la evoluo, efektivigo kaj plenumo de mediaj leĝoj, regularoj kaj politikoj.
  8. Egala Dunga Ŝanco (EEO): Laŭleĝaj kaj organizaj politikoj kiuj malpermesas diskriminacion en dungado bazita sur raso, sekso, handikapo, kaj aliaj karakterizaĵoj.
  9. Egala Justeco: La principo, ke ĉiuj individuoj rajtas je justa traktado laŭ la leĝo, sen diskriminacio bazita sur raso, sekso aŭ aliaj trajtoj.
  10. Egala Ŝanco: La principo, ke ĉiuj individuoj havu la samajn ŝancojn por serĉi ŝancojn kaj sukcesi, sendepende de sia fono aŭ trajtoj. Egalecaj politikoj celas forigi barojn al partopreno.
  11. Egala Ŝanca Dungado: Politikoj kaj praktikoj, kiuj certigas, ke ĉiuj individuoj havas justajn ŝancojn por dungado kaj progreso, sen diskriminacio.
  12. Egala Salajro: La koncepto ke individuoj devus ricevi egalan kompenson por elfarado de la sama aŭ ekvivalenta laboro, nekonsiderante sekso, raso, aŭ aliaj karakterizaĵoj.
  13. Egala Salajro por Egala Laboro: La principo ke individuoj devus ricevi la saman kompenson por elfarado de la sama laboro, sendepende de sekso, raso, aŭ aliaj karakterizaĵoj.
  14. Egala Protekto: La principo, ke ĉiuj individuoj devas ricevi la samajn jurajn protektojn kaj avantaĝojn laŭ la leĝo, sen diskriminacio.
  15. Egalaj rajtoj: La principo, ke ĉiuj individuoj havas la samajn leĝajn rajtojn kaj protektojn, sendepende de sia fono aŭ trajtoj.
  16. Egala Traktado: La principo, ke ĉiuj individuoj estu traktataj same, sen favorado aŭ diskriminacio, rekonante la bezonon de egaleco.
  17. Justa Aliro: Certigante, ke ĉiuj individuoj havas justajn ŝancojn uzi rimedojn, servojn kaj spacojn, konsiderante la barojn, kiujn iuj grupoj povas renkonti.
  18. Justaj Rezultoj: Rezultoj kiuj reflektas justecon kaj justecon, konsiderante la malsamajn deirpunktojn kaj defiojn alfrontatajn de individuoj aŭ grupoj. Justaj rezultoj ofte postulas laŭcelajn intervenojn por trakti malegalecojn.
  19. Egaleco: La justa traktado, aliro kaj ŝanco por ĉiuj individuoj, strebante identigi kaj forigi barojn kiuj malhelpis plenan partoprenon. Egaleco implikas kompreni kaj trakti la specifajn bezonojn kaj defiojn de malsamaj grupoj.
  20. Aktivuloj: Individuoj aŭ grupoj kiuj aktive laboras por antaŭenigi justecon kaj trakti malegalecojn en diversaj medioj.
  21. Egalecaj Taksoj: Taksoj faritaj por identigi malegalecojn kaj informi strategiojn por antaŭenigi justecon kaj inkludon.
  22. Akcia Revizio: Ampleksa revizio de politikoj, praktikoj kaj rezultoj por identigi kaj trakti malegalecojn ene de organizo aŭ sistemo.
  23. Egaleca Komitato: Grupo ene de organizo dediĉita al kontrolado kaj antaŭenigado de egalecaj iniciatoj kaj politikoj.
  24. Ekzeca Decidado: La praktiko fari decidojn, kiuj prioritatas justecon kaj serĉas trakti malegalecojn.
  25. Egaleca Kadro: Strukturita aliro al identigado kaj traktado de malegalecoj, ofte implikante datuman analizon, koncernatigan engaĝiĝon kaj laŭcelajn intervenojn.
  26. Egalecaj Celoj: Specifaj celoj fiksitaj de organizo por antaŭenigi justecon kaj trakti malegalecojn ene de ĝiaj praktikoj kaj politikoj.
  27. Egaleco en Dungado: Praktikoj kaj politikoj desegnitaj por certigi, ke rekrutado kaj dungado procezoj estas justaj kaj inkluzivaj, antaŭenigante diversecon en la laborantaro.
  28. Egaleca Lenso: Perspektivo kiu pripensas la manierojn en kiuj politikoj, praktikoj, kaj decidoj povas influi malsamajn grupojn, kun la celo de antaŭenigado de justeco kaj traktado de malegalecoj.
  29. Egaleco-Metrikoj: Rimedoj uzataj por taksi progreson al atingado de egalecceloj, ofte implikante datumojn pri malegalecoj kaj rezultoj.
  30. Egaleca Penso: Konscio kaj engaĝiĝo trakti malegalecojn kaj antaŭenigi justecon en ĉiuj aspektoj de laboro kaj vivo.
  31. Egaleca Politiko: Formalaj deklaroj kaj gvidlinioj kiuj skizas la engaĝiĝon de organizo antaŭenigi egalecon kaj trakti malegalecojn.
  32. Akcia Trejnado: Programoj dizajnitaj por eduki individuojn pri egalecaj aferoj kaj evoluigi kapablojn por antaŭenigi justecon kaj inkluzivon.
  33. Etika Decidado: La procezo fari elektojn, kiuj kongruas kun etikaj principoj, konsiderante la efikon al diversaj individuoj kaj grupoj.
  34. Etika Gvidado: Gvidante en maniero kiu respektas kaj antaŭenigas etikajn principojn, inkluzive de justeco, integreco kaj respekto por diverseco kaj inkludo.
  35. Etika Respondeco: La devontigo agi laŭ manieroj justaj, justaj kaj respektemaj al ĉiuj individuoj, precipe rilate al diverseco kaj inkludo.
  36. Etikaj Normoj: Gvidlinioj kaj principoj kiuj regas etikan konduton, ofte emfazante justecon, respekton kaj integrecon en interagoj kun aliaj.
  37. Etnaj Diferencoj: Diferencoj en rezultoj aŭ travivaĵoj inter etnoj, ofte elstarigante malegalecojn kiuj devas esti traktitaj.
  38. Etna Diverseco: La ĉeesto de multoblaj etnoj ene de komunumo aŭ organizo. Etna diverseco estas aprezata pro alportado de diversaj perspektivoj kaj spertoj.
  39. Etna Identeco: Sento de homo de aparteno al aparta etno, ofte influita de kulturo, lingvo kaj heredaĵo.
  40. Etna Inkludo: La praktiko de certigi ke individuoj de diversspecaj etnaj fonoj estas reprezentitaj kaj inkluditaj en diversaj kontekstoj.
  41. Etna malplimulto: Pli malgranda grupo ene de pli granda populacio, ofte alfrontante apartajn sociajn, ekonomiajn aŭ politikajn defiojn.
  42. Etna Solidareco: Unueco kaj reciproka subteno inter individuoj de la sama etno, ofte en respondo al komunaj spertoj de diskriminacio aŭ marĝenigo.
  43. Etnaj Studoj: Akademia kampo kiu esploras la historion, kulturon kaj spertojn de etnoj, ofte kun fokuso sur marĝenigitaj komunumoj.
  44. Etnocentrismo: La kredo je la eneca supereco de la propra etno aŭ kulturo. Etnocentrismo povas konduki al antaŭjuĝo kaj diskriminacio kontraŭ aliaj kulturoj.
  45. Eŭgeniko: Aro de kredoj kaj praktikoj celantaj plibonigi la genetikan kvaliton de homa loĝantaro, ofte per diskriminaciaj politikoj kaj praktikoj. Eŭgenikismo havas historion de esti uzita por pravigi rasismon kaj aliajn formojn de diskriminacio.
  46. Ekskludo: La ago malhelpi iun partopreni en agado aŭ esti parto de grupo. Ekskludo povas esti intencita aŭ neintencita kaj ofte influas marĝenigitajn grupojn.
  47. Eksplicita Biaso: Konsciaj sintenoj kaj kredoj, kiuj influas kiel ni interagas kun aliaj. Male al implica biaso, eksplicita biaso estas konscia kaj povas konduki al intencita diskriminacio.
  48. Sperta Lernado: Procezo per kiu individuoj evoluigas scion, kapablojn kaj valorojn de rektaj spertoj. En DEI, sperteca lernado povas helpi individuojn kompreni kaj aprezi diversajn perspektivojn.
  49. Epistema Maljusto: Malbono farita al iu specife en ilia kapablo kiel scianto, inkluzive de atesta maljusto kaj hermeneŭtika maljusto. Epistema maljusto povas subfosi la kredindecon kaj kapablon de individuo partopreni scio-kundividon.
  50. Egaleco: Certigante, ke ĉiuj estas traktataj same kaj havas la samajn ŝancojn, ofte kompare kun egaleco, kiu fokusiĝas al justa traktado bazita sur individuaj bezonoj. Egaleco serĉas disponigi unuforman aliron, dum egaleco traktas specifajn barojn.
  1. Justa Loĝado: Leĝoj kaj politikoj celantaj forigi diskriminacion en loĝejo kaj certigi justan aliron al loĝejo por ĉiuj individuoj.
  2. Justa Reprezento: Certigi ke ĉiuj grupoj, precipe malplimultoj kaj marĝenigitaj komunumoj, estu precize kaj juste reprezentitaj en decidaj organoj.
  3. Justa komerco: Socia movado kaj merkat-bazita aliro kiu celas helpi produktantojn en evolulandoj atingi pli bonajn komercajn kondiĉojn kaj antaŭenigi daŭripovan agrikulturon.
  4. Justa Salajro: Kompenso por laboro konsiderita sufiĉa por renkonti la bazajn bezonojn de la laboristo, ofte rekomendita por kontraŭbatali malriĉecon kaj malegalecon.
  5. Justeco-Doktrino: Iama politiko en Usono kiu devigis dissendantojn prezenti kontrastajn vidpunktojn en kontestataj temoj de publika graveco.
  6. Organizo Bazita en Kredo (FBO): Neprofitcela grupo aligita al religia institucio kiu disponigas sociajn servojn aŭ lobiadon.
  7. Familia Foriro: Tempo de laboro donita al dungitoj por zorgi pri familianoj, ofte inkluzive de patrineco, patreco kaj gepatra forpermeso.
  8. Familia Reunuiĝo: Politikoj kaj praktikoj kiuj permesas familianojn apartigitajn per limoj aŭ konflikton esti reunuigitaj.
  9. Grasa Akcepto: Socia movado serĉanta forigi la socian stigmon de obezeco kaj pledi por la rajtoj kaj dignon de homoj de ĉiuj grandecoj.
  10. Ina Genitala Mutilado (MGF): Praktikoj kiuj intencite ŝanĝas aŭ kaŭzas vundon al la inaj genitalaj organoj pro nemedicinaj kialoj, rekonitaj kiel malobservo de homaj rajtoj.
  11. Feminismo: La pledado de la rajtoj de virinoj bazita sur la egaleco de seksoj. Feminismo serĉas trakti kaj malmunti seksan diskriminacion kaj subpremon.
  12. Feminisma Ekonomio: Aliro al ekonomiko kiu serĉas larĝigi la komprenon de ekonomia vivo por inkludi virinlaboron kaj kontribuojn, ofte preteratentitajn en tradicia ekonomiko.
  13. Feminisma teorio: Etendo de feminismo en teorian aŭ filozofian diskurson, celante kompreni la naturon de seksa malegaleco.
  14. Feminigo de Malriĉeco: La fenomeno, ke virinoj reprezentas misproporciajn procentojn de la senhavuloj de la mondo, ofte pro sistemaj baroj kaj seksaj malegalecoj.
  15. Fekundeca Egaleco: Certigi ke ĉiuj individuoj havu aliron al fekundecaj traktadoj kaj reproduktaj sanservoj, sendepende de sia sociekonomika statuso.
  16. Fekundecaj Rajtoj: La rajto aliri fekundecajn traktadojn kaj fari decidojn pri sia genera sano sen diskriminacio aŭ devigo.
  17. Fetaj Rajtoj: Laŭleĝaj rajtoj konceditaj al fetoj, ofte diskutitaj en la kunteksto de abortdebatoj kaj antaŭnaska protekto.
  18. Unuaj Nacioj: Indiĝenaj popoloj en Kanado kiuj estas nek inuitoj nek Metisoj. Unuaj Nacioj havas unikajn kulturojn, lingvojn kaj historiojn.
  19. Studentoj de la Unua Generacio: Studentoj kiuj estas la unuaj en siaj familioj se temas pri ekzameni kolegion aŭ universitaton, ofte alfrontante unikajn defiojn kaj barojn.
  20. Manĝaĵa Dezerto: Urbaj areoj kie estas malfacile aĉeti pageblan aŭ bonkvalitan freŝan manĝaĵon, ofte influante malriĉajn kaj marĝenigitajn komunumojn.
  21. Nutraĵa Justeco: La movado por certigi, ke la avantaĝoj kaj riskoj de kie, kio kaj kiel manĝaĵoj estas kultivitaj, produktitaj, transportitaj, distribuitaj, aliritaj kaj manĝitaj estas juste dividitaj.
  22. Nutraĵa Suvereneco: La rajto de homoj difini siajn proprajn manĝsistemojn, prioritatante lokan manĝaĵproduktadon kaj konsumon por daŭripovo.
  23. Devigita Asimilado: La procezo per kiu domina grupo devigas minoritatan grupon adopti siajn kulturajn normojn kaj praktikojn, ofte forigante la originan kulturon de la malplimulto.
  24. Devlaboro: Laboro kiun homoj estas devigitaj fari kontraŭ sia volo sub minaco de puno, agnoskita kiel malobservo de homaj rajtoj.
  25. Devigita Migrado: La devigita movado de persono aŭ homoj for de sia hejmo aŭ hejmregiono, ofte pro konflikto, persekuto aŭ mediaj katastrofoj.
  26. Malvola steriligo: La kontraŭvola steriligo de individuoj sen ilia klera konsento, ofte celante marĝenigitajn grupojn.
  27. Formala Egaleco: La principo ke ĉiuj individuoj estas submetitaj al la samaj leĝoj kaj politikoj, sen konsidero por individuaj diferencoj kaj cirkonstancoj.
  28. Formala Rasismo: Diskriminaciaj politikoj kaj praktikoj, kiuj estas kodigitaj en leĝojn kaj oficialajn politikojn.
  29. Familizorgado: Sistemo en kiu neplenaĝuloj estas metitaj en ŝtat-atestitajn flegejojn kiam iliaj propraj hejmoj estas rigarditaj kiel nesekuraj aŭ neadekvataj.
  30. Kadro por Inkludo: Strukturita aliro al kreado de inkluzivaj medioj, kiuj konsideras diversajn grandecojn de diverseco kaj egaleco.
  31. Frata Organizo: Socio aŭ klubo de viroj asociitaj kune por reciproka avantaĝo, ofte kun historiaj radikoj en socialservo kaj socia ligado.
  32. Libereco de Diskriminacio: La rajto esti traktita egale sen maljusta traktado bazita sur raso, sekso, religio aŭ aliaj trajtoj.
  33. Libereco de Ĉikano: La rajto labori kaj vivi en medioj liberaj de kondutoj malamikaj, timigaj aŭ ofendaj.
  34. Libereco de Subpremo: La rajto vivi sen esti submetita al maljusta traktado aŭ kontrolo de aliaj, precipe en socia aŭ politika kunteksto.
  35. Libereco de Torturo: La rajto esti libera de kruela, nehoma aŭ degradanta traktado aŭ puno.
  36. Libereco de Asocio: La rajto aliĝi, formi aŭ esti parto de grupo aŭ organizo sen enmiksiĝo.
  37. Libereco de Religio: La rajto praktiki ajnan religion aŭ neniun, kaj ŝanĝi sian religion sen enmiksiĝo aŭ persekuto.
  38. Parola libereco: La rajto esprimi siajn opiniojn publike sen registara enmiksiĝo aŭ cenzuro.
  39. Senpaga kaj Taŭga Publika Eduko (FAPE): Eduka rajto de infanoj kun handikapoj en Usono, garantiita de la Rehabilitado-Leĝo de 1973 kaj la Individuoj kun Handikapo-Edukado-Leĝo (IDEA).
  40. Senpaga Antaŭa kaj Informita Konsento (FPIC): Principo, kiu celas certigi, ke indiĝenaj popoloj havu la rajton doni aŭ rifuzi konsenton al projekto, kiu povas influi ilin aŭ iliajn teritoriojn.
  41. Liberparolaj Zonoj: Elektitaj areoj kie individuoj povas ekzerci sian rajton al libera sinesprimo, ofte uzata en kuntekstoj kiel protestoj kaj publikaj okazaĵoj.
  42. Parola libereco: La rajto esprimi siajn opiniojn publike sen registara enmiksiĝo aŭ cenzuro.
  43. Libereco de Ĉikano: La rajto labori kaj vivi en medioj liberaj de kondutoj malamikaj, timigaj aŭ ofendaj.
  44. Libereco de Subpremo: La rajto vivi sen esti submetita al maljusta traktado aŭ kontrolo de aliaj, precipe en socia aŭ politika kunteksto.
  45. Frontliniaj Komunumoj: Grupoj de homoj, kiuj estas rekte trafitaj de sociaj, ekonomiaj aŭ mediaj maljustoj.
  46. Plena Partopreno: Certigi ke ĉiuj membroj de socio povas esti plene implikitaj en civitaj, ekonomiaj kaj sociaj agadoj.
  47. Funkcia Diverseco: La inkludo kaj integriĝo de homoj kun malsamaj kapabloj kaj handikapoj en socion kaj diversajn agadojn.
  48. Funkcia Analfabeteco: La nekapablo legi, skribi aŭ uzi bazajn matematikajn kapablojn sufiĉe bone por plenumi ĉiutagajn taskojn, ofte influante ekonomiajn kaj sociajn ŝancojn.
  49. Fundamentaj Rajtoj: Bazaj homaj rajtoj rekonitaj kiel esencaj al homa digno kaj libereco, kiel ekzemple la rajto al vivo, libereco kaj sekureco.
  50. Financa Egaleco: Certigante justan distribuadon de financaj rimedoj tra malsamaj grupoj kaj komunumoj, precipe en edukado kaj sanservo.
  1. Kirurgio pri Sekso Aserto: Kirurgiaj proceduroj kiuj ŝanĝas la fizikan aspekton kaj funkciajn kapablojn de persono por simili sian identigitan sekson.
  2. Seksa Perforto: Ajna malutila ago direktita al individuo surbaze de ilia sekso. Ĉi tio inkluzivas agojn, kiuj kaŭzas fizikan, mensan aŭ seksan damaĝon aŭ suferon.
  3. Sekso-binara: La klasifiko de sekso en du apartajn, kontraŭajn formojn de vira kaj virineca, ofte ekskludante ne-binarajn kaj genderqueer identecojn.
  4. Seksa Disforio: La psikologia aflikto kiu rezultas el malkongruo inter onies sekso atribuita ĉe naskiĝo kaj onies genra identeco.
  5. Genra egaleco: La stato de egala aliro al resursoj kaj ŝancoj sendepende de sekso, inkluzive de ekonomia partopreno kaj decidofarado.
  6. Seksa Egaleco: Justeco de traktado por homoj de ĉiuj seksoj, laŭ iliaj respektivaj bezonoj. Ĉi tio povas inkluzivi egalan traktadon aŭ traktadon kiu estas malsama sed konsiderata ekvivalenta laŭ rajtoj, avantaĝoj, devoj kaj ŝancoj.
  7. Seksa esprimo: La ekstera montrado de onies sekso, tra kombinaĵo de robo, konduto, socia konduto, kaj aliaj faktoroj, ĝenerale mezurita sur skalo de vireco kaj virineco. Seksa esprimo povas varii de la sociaj normoj asociitaj kun onies seksa identeco.
  8. Seksa Fluido: Genra identeco, kiu ne estas fiksita kaj povas ŝanĝiĝi laŭlonge de la tempo aŭ depende de la situacio.
  9. Seksa Identeco: Ies interna sento de sia propra sekso, ĉu vira, ĉu ina, ĉu miksaĵo de ambaŭ, aŭ neniu. Ĝi povas esti la sama aŭ malsama de la sekso atribuita ĉe naskiĝo.
  10. Seksa Identeca Malordo: Termino antaŭe uzita en medicinaj kuntekstoj, nun plejparte anstataŭigita per "seksa disforio" por priskribi la psikologian aflikton de malkongruo inter onies seksa identeco kaj asignita sekso ĉe naskiĝo.
  11. Seksa Inkluziveco: Praktikoj kaj politikoj kiuj aktive inkluzivas kaj rekonas diversajn genrajn identecojn kaj esprimojn.
  12. Seksa Justeco: La protekto kaj promocio de seksa egaleco kaj la elimino de malegalecoj kaj diskriminacio bazitaj sur sekso.
  13. Seksa kondukado: La praktiko taksi la malsamajn implicojn por homoj de malsamaj seksoj en ĉiuj politikoj kaj programoj, kun la celo antaŭenigi seksan egalecon.
  14. Sekso Neŭtrala: Ne specifa por iu ajn sekso. Seksoneŭtrala lingvo, ekzemple, evitas antaŭjuĝon al speciala sekso aŭ socia sekso.
  15. Sekso Nekonforma: Termino por individuoj kies seksa esprimo estas diferenca de sociaj atendoj ligitaj al sekso. Seksaj nekonformaj individuoj eble ne bone taŭgas en binarajn seksajn kategoriojn.
  16. Seksa Pareco: Egala reprezentado de seksoj en malsamaj areoj, kiel ekzemple edukado, dungado kaj politiko.
  17. Indekso de Seksa Pareco (GPI): Mezuro de la relativa aliro al edukado de maskloj kaj inoj. GPI de 1 indikas egalecon inter la seksoj.
  18. Seksa Salajra Diferenco: La meza diferenco en salajro inter viroj kaj virinoj, ofte reflektante diskriminacion kaj malegalecojn en la laborejo.
  19. Genderqueer: Seksa identeco kiu ne abonas al konvenciaj seksaj distingoj sed identiĝas kun nek, ambaŭ, aŭ kombinaĵo de masklaj kaj inaj seksoj.
  20. Sekso-Respondema Buĝetado: La procezo de planado, programado kaj buĝetado kiu kontribuas al la antaŭenigo de seksegaleco kaj la plenumo de la rajtoj de virinoj.
  21. Seksaj Roloj: Sociaj kaj kondutismaj normoj konsideritaj taŭgaj por individuoj de specifa sekso ene de kultura kunteksto.
  22. Sekso-Sentigo: La procezo de edukado de homoj pri seksaj aferoj por antaŭenigi seksan egalecon.
  23. Sekso-Sentema: La konscio pri kaj konsidero pri la diferencoj en seksaj bezonoj, roloj kaj efikoj.
  24. Seksoospektro: La koncepto ke sekso ekzistas preter binara kadro kaj inkludas gamon da identecoj kaj esprimoj.
  25. Genraj Stereotipoj: Antaŭkonceptitaj ideoj pri la trajtoj, roloj kaj kondutoj, kiuj taŭgas por viroj kaj virinoj.
  26. Seksa Statistiko: Datenoj kiuj estas kolektitaj kaj prezentitaj aparte por viroj kaj virinoj por reliefigi seksdiferencojn kaj informi politikofaradon.
  27. Seksa Lingvo: Lingvo kiu havas antaŭjuĝon al aparta sekso aŭ socia sekso. Oni klopodas uzi pli inkluzivan kaj seksneŭtralan lingvon.
  28. Genetika Diskriminacio: Diskriminacio kontraŭ individuoj surbaze de iliaj genetikaj informoj, kiel ekzemple dispozicio al certaj sankondiĉoj.
  29. Genocido: La intenca kaj sistema detruo de rasa, politika aŭ kultura grupo.
  30. Genomiko: La studo de la kompleta aro de organismo de DNA, inkluzive de ĉiuj ĝiaj genoj, kun implicoj por komprenado de genetika diverseco kaj sano.
  31. Geografia Malegaleco: Diferencoj en riĉaĵo, ŝancoj, kaj vivokvalito inter malsamaj geografiaj areoj.
  32. Geospaca Analizo: La uzo de datumoj, kiuj havas geografian aŭ spacan aspekton por kompreni ŝablonojn kaj rilatojn, ofte uzatajn en esplorado pri socia kaj media justeco.
  33. Gentrigo: Procezo de urba renovigo en kiu pli alt-enspezaj homoj moviĝas en malriĉajn areojn, ofte delokigante la ekzistantajn, malsuperenspezajn loĝantojn.
  34. Vitra plafono: Nevidebla baro, kiu malhelpas certajn individuojn, ofte virinojn kaj malplimultojn, progresi al pli altaj niveloj de gvidado kaj administrado.
  35. Tutmonda Civitaneco: La ideo ke onies identeco transpasas geografion aŭ politikajn limojn, kaj ke respondecoj aŭ rajtoj estas derivitaj de membreco en pli larĝa klaso: la homaro.
  36. Tutmonda Sanegaleco: Certigante, ke ĉiuj havas justan kaj justan ŝancon esti kiel eble plej sana, sendepende de geografia loko.
  37. Tutmonda Sudo: Termino ofte uzata por rilati al regionoj de Latin-Ameriko, Azio, Afriko kaj Oceanio kiuj estas ekonomie malpli evoluintaj.
  38. Baza Aktivismo: Komunum-bazitaj klopodoj antaŭenigi socian ŝanĝon de malsupre supren, ofte implikante lokajn volontulojn kaj organizojn.
  39. Verdaj Laborpostenoj: Dungado en sektoroj, kiuj kontribuas al konservado aŭ restarigo de la media kvalito.
  40. Verdaj Spacoj: Areoj de vegetaĵaro en urbaj medioj, kiuj disponigas distrajn areojn, plibonigas aerkvaliton kaj plibonigas mensan bonfarton.
  41. Verda Lavado: Misgvidaj asertoj de organizo pri la mediaj avantaĝoj de produkto, servo aŭ praktiko.
  42. Plenda Mekanismo: Proceduroj por trakti plendojn kaj solvi disputojn ene de organizoj aŭ komunumoj.
  43. Grupaj Rajtoj: Rajtoj tenitaj fare de grupo prefere ol ĝiaj individuaj membroj, ofte rilataj al kulturaj, religiaj, aŭ indiĝenaj komunumoj.
  44. Garantiita Minimuma Enspezo: Financa subtena sistemo, kiu certigas, ke ĉiuj civitanoj aŭ loĝantoj ricevu regulan, senkondiĉan monsumon.
  45. Kuratoreco: Jura rilato kie persono aŭ institucio estas nomumitaj por prizorgi kaj fari decidojn nome de neplenaĝulo aŭ senkapabla plenkreskulo.
  46. Programoj de Gastaj Laboristoj: Programoj kiuj permesas al eksterlandaj laboristoj provizore loĝi kaj labori en gastiganta lando.
  47. Preventado de Pafila Perforto: Klopodoj kaj politikoj celitaj kontraŭ reduktado de pafil-rilataj vundoj kaj mortoj per reguligo, edukado kaj komunumaj programoj.
  48. Gerila Ĝardenado: La ago kultivi teron, kiun la ĝardenistoj ne havas la leĝajn rajtojn uzi, ofte por antaŭenigi komunuman kreskon kaj median konscion.
  49. Kulpaj de Asocio: La koncepto ke individuo estas konsiderita kulpa de krimo aŭ miskonduto simple pro sia asocio kun la deliktulo.
  50. Kreska Pensmaniero: La kredo ke kapabloj kaj inteligenteco povas esti evoluigitaj per dediĉo kaj laborego. Ĉi tiu pensmaniero kontrastas al fiksa pensmaniero, kiu rigardas kapablojn kiel senmovaj. 
  1. Halalo - Manĝaĵoj konformaj al islamaj manĝleĝoj, kiel skizite en la Korano kaj Hadito. Halalaj manĝleĝoj inkludas malpermesojn sur certaj bestoj (ekz., porkoj kaj karnovoraj bestoj), gvidliniojn por la humana buĉado de bestoj alvokante la nomon de Alaho, kaj la malpermeson de ebriaĵoj kiel ekzemple alkoholo. Manĝaĵoj kaj trinkaĵoj devas esti preparitaj kaj prilaboritaj laŭ ĉi tiuj leĝoj por esti konsiderataj halalaj. La observado de halalo estas maniero por islamanoj konservi sian religian kaj kulturan identecon, esprimi sian kredon, kaj montri respekton por siaj tradicioj kaj valoroj. Halal-atestorganizoj inspektas kaj atestas produktojn kaj establaĵojn por certigi konformecon al ĉi tiuj dietaj leĝoj.
  2. Malama Krimo: Krima ago, kiel ekzemple atako, vandalismo, krimfajro aŭ murdo, kiu estas instigita per biaso aŭ antaŭjuĝo kontraŭ persono aŭ grupo bazita sur iliaj faktaj aŭ perceptitaj karakterizaĵoj. Ĉi tiuj trajtoj povas inkluzivi rason, religion, seksan identecon, seksan identecon, etnecon, handikapon aŭ nacian originon. Malamaj krimoj estas precipe malutilaj ĉar ili ne nur damaĝas la tujan viktimon sed ankaŭ celas timigi kaj ensorbigi timon en la pli larĝa komunumo al kiu la viktimo apartenas. Tiaj krimoj subfosas socian kohezion kaj egalecon eternigante diskriminacion kaj marĝenigon. Juraj sistemoj en multaj landoj havas specifajn statutojn kiuj rekonas rasajn krimojn, trudante pli striktajn punojn por reflekti la pli larĝan efikon al socio.
  3. Malama Grupo: Organizo aŭ grupo kiu antaŭenigas malamon, malamikecon aŭ perforton kontraŭ individuoj aŭ grupoj surbaze de sia raso, etneco, religio, seksa orientiĝo, seksa identeco aŭ aliaj trajtoj. Tiuj grupoj ofte uzas propagandon, misinformadon, kaj inflaman retorikon por varbi membrojn kaj disvastigi siajn ideologiojn de maltoleremo kaj supereco. Malamaj grupoj povas funkcii sur lokaj, naciaj aŭ internaciaj niveloj, kaj iliaj agadoj povas inkluzivi amaskunvenojn, publikaĵojn kaj kampanjojn pri sociaj amaskomunikiloj, kiuj instigas diskriminacion, perforton kaj socian dividon. La ekzisto kaj agoj de malamaj grupoj prezentas signifajn minacojn al socia paco, sekureco, kaj la fundamentaj principoj de egaleco kaj homaj rajtoj. Registaroj, neprofitocelaj kaj komunumaj organizoj ofte kontrolas kaj kontraŭbatalas malamajn grupojn per juraj agoj, edukado kaj pledado por inkluzivaj kaj toleremaj socioj.
  4. Malama Okazaĵo: Ago instigita de biaso aŭ antaŭjuĝo kiu eble ne renkontas la laŭleĝan difinon de krimo sed daŭre povas kaŭzi damaĝon al individuoj aŭ komunumoj.
  5. Malama Parolado: Parolado kiu atakas, minacas aŭ insultas personon aŭ grupon surbaze de trajtoj kiel raso, religio, etna origino, seksa orientiĝo, handikapo aŭ sekso.
  6. Protekto pri Sano: Klopodoj por antaŭenigi kaj protekti la sanon kaj bonfarton de individuoj kaj komunumoj per edukado, politika ŝanĝo kaj subteno.
  7. Sanaj Diferencoj: Diferencoj en sanrezultoj kaj aliro al sanservoj inter malsamaj loĝantargrupoj, ofte influitaj de sociaj, ekonomiaj, kaj mediaj faktoroj.
  8. Indekso de Sana Diferenco: Rimedo uzata por kvantigi la diferencojn en sanrezultoj kaj aliro al sanservoj inter malsamaj loĝantargrupoj.
  9. Sanegaleco: La akiro de la plej alta nivelo de sano por ĉiuj homoj certigante justan kaj justan aliron al sanservoj, ŝancoj kaj rimedoj.
  10. Saneca Lenso: Perspektivo kiu pripensas kiel malsamaj populacioj spertas sanmalegalecojn kaj serĉas trakti malegalecojn per laŭcelaj intervenoj.
  11. Saneca Zono: Geografiaj areoj indikitaj por laŭcelaj sanegalecaj intervenoj por trakti malegalecojn kaj plibonigi komunumajn sanrezultojn.
  12. Sanefiko-Taksado (HIA): Sistema procezo uzata por taksi la eblajn sanefikojn de projekto aŭ politiko antaŭ ol ĝi estas konstruita aŭ efektivigita.
  13. Sana Justeco: La serĉado de justaj sanrezultoj por ĉiuj individuoj, traktante ĉieajn barojn kaj certigante aliron al bonkvalita kuracado.
  14. Sanlegopovo: La grado al kiu individuoj povas akiri, prilabori kaj kompreni bazajn saninformojn kaj servojn necesajn por fari taŭgajn sandecidojn.
  15. Sanservo-Aliro: Certigante ke ĉiuj individuoj povas akiri necesajn manĝservojn sen baroj.
  16. Sana Diskriminacio: Maljusta traktado de individuoj ene de la sansistemo bazita sur trajtoj kiel ekzemple vetkuro, sekso, seksa orientiĝo aŭ sociekonomika statuso.
  17. Heredaĵo: La tradicioj, atingoj, kredoj kaj valoroj kiuj estas transdonitaj de antaŭaj generacioj ene de kulturo aŭ komunumo.
  18. Heterogeneco: La kvalito aŭ stato de esti diversa en karaktero aŭ enhavo, ofte rilatante al la diverseco ene de populacio aŭ grupo.
  19. Heteronormativa Biaso: La emo supozi, ke ĉiuj estas aliseksemaj, kio povas marĝenigi ne-malseksemajn individuojn kaj limigi ilian videblecon kaj inkludon.
  20. Heteronormativeco: La supozo ke aliseksemo estas la normo aŭ defaŭlta seksa orientiĝo, kiu povas konduki al la marĝenigo de ne-malseksemaj vivstiloj. Heteronormativeco povas eternigi stereotipojn kaj limigi la videblecon de GLBTQ+ identecoj.
  21. Heteroseksismo: La supozo, ke ĉiuj estas aliseksemaj, kaj ke aliseksemo estas supera al ĉiuj aliaj seksaj orientiĝoj. Heteroseksismo povas manifestiĝi en politikoj, praktikoj, kaj sintenoj kiuj marĝenigas ne-malseksemajn homojn.
  22. Kaŝita Instruplano: La neparolitaj aŭ implicaj valoroj, kondutoj kaj normoj, kiuj estas instruitaj en edukaj medioj, ofte plifortigante sociajn malegalecojn.
  23. Historia Reviziismo: La reinterpreto de historiaj okazaĵoj, ofte defiante establitajn vidojn kaj serĉante prezenti pli precizan aŭ inkluzivan komprenon de historio.
  24. Historia Traŭmato: La akumula emocia kaj psikologia vundo dum la vivotempo kaj trans generacioj, elirante el masivaj grupaj traŭmataj spertoj.
  25. Holisma Edukado: Aliro al instruado kiu traktas la intelektajn, emociajn, sociajn, fizikajn, artajn, kreivajn, kaj spiritajn potencialojn de studentoj.
  26. Senhejmeco: La kondiĉo de manko de stabila, sekura kaj taŭga loĝejo. Ĝi povas rezulti el ekonomia aflikto, naturaj katastrofoj kaj sistemaj malegalecoj.
  27. Homofobio: Timo, malamo aŭ malfido al homoj, kiuj estas lesbaj, gejaj aŭ ambaŭseksemaj. Homofobio povas rezultigi diskriminacion, perforton kaj socian ekskludon.
  28. Egaleco pri domposedo: Klopodoj por certigi justan aliron al domposedeblecoj por ĉiuj individuoj, sendepende de ilia fono aŭ karakterizaĵoj.
  29. Interspaco pri domposedo: La malegaleco en domposedprocentoj inter malsamaj demografiaj grupoj, ofte influite per historiaj kaj ĉieaj neegalecoj.
  30. Diskriminacio pri loĝado: Maljusta traktado en loĝigo bazita sur karakterizaĵoj kiel ekzemple vetkuro, sekso, handikapo, aŭ familia statuso, ofte rezultigante neegalan aliron al loĝeblecoj.
  31. Loĝado Unue: Aliro al traktado de senhejmeco, kiu prioritatas provizi stabilan loĝejon antaŭ ol trakti aliajn aferojn kiel dungado aŭ sanservo.
  32. Loĝiga Justeco: Klopodoj por certigi ke ĉiuj individuoj havu aliron al sekura, pagebla, kaj stabila loĝado, kaj trakti la sistemajn malegalecojn kiuj kontribuas al loĝmalsekureco.
  33. Homa Kapitalo: La kapabloj, scio kaj sperto posedataj de individuo aŭ populacio, rigardataj laŭ ilia valoro al organizo aŭ socio.
  34. Evoluo de Homa Kapitalo: La procezo plibonigi la kapablojn, scion kaj kapablojn de individuoj por plibonigi ilian produktivecon kaj potencialon.
  35. Indekso de Homa Disvolviĝo (HDI): Sinteza statistiko de vivdaŭro, edukado kaj pokapa enspezaj indikiloj, uzata por vicigi landojn en nivelojn de homa evoluo.
  36. Homa Digno: La eneca valoro kaj respekto al kiu ĉiu persono rajtas, sendepende de siaj cirkonstancoj aŭ trajtoj.
  37. Homa Diverseco: La gamo de diferencoj inter individuoj, inkluzive de kulturaj, rasaj, etnaj, sekso, seksa orientiĝo, kaj kapablodiferencoj.
  38. Homaj rajtoj: Bazaj rajtoj kaj liberecoj kiuj apartenas al ĉiu homo en la mondo, de naskiĝo ĝis morto, sendepende de nacieco, sekso, nacia aŭ etna origino, raso, religio, lingvo aŭ alia statuso.
  39. Edukado pri Homaj Rajtoj: Eduko kiu celas konstrui universalan kulturon de homaj rajtoj per la kundivido de scio, aldonado de kapabloj, kaj kreskigado de sintenoj kiuj antaŭenigas respekton por homaj rajtoj.
  40. Malobservo de Homaj Rajtoj: Agoj kiuj malobservas la fundamentajn rajtojn kaj liberecojn rajtigitajn al ĉiu homo.
  41. Homaj Servoj: Laborkampo dediĉita al kontentigo de homaj bezonoj per interfaka sciobazo, temigante preventadon kaj solvadon de problemoj.
  42. Homa Trafiko: La kontraŭleĝa komerco de homoj por la celoj de punlaboro, seksa sklaveco, aŭ komerca seksa ekspluato.
  43. Pluvivanto de Homa Kontrabandado: Individuo kiu eskapis de la kontrolo de homaj ŝakristoj kaj rekonstruas sian vivon post spertado de ekspluato.
  44. Humana Aid: Asistado disponigita por humanitaraj celoj, tipe en respondo al krizoj kiel ekzemple naturaj katastrofoj kaj konfliktoj, celante savi vivojn, mildigi suferon, kaj konservi homan dignon.
  45. Humanitara Krizo: Okazaĵo aŭ serio de eventoj, kiuj minacas la sanon, sekurecon aŭ bonfarton de granda grupo da homoj, ofte postulante urĝan intervenon.
  46. Humanitarismo: La kredo je antaŭenigado de homa bonfarto kaj sociala reformo, ofte per bonfaraj agoj kaj lobiado.
  47. Humana Traktado: Etika kaj kompata traktado de individuoj, certigante ilian dignon kaj respekton estas konfirmitaj.
  48. Hibrideco: La koncepto de kultura miksado kaj la kunekzistado de multoblaj kulturaj identecoj ene de individuoj aŭ grupoj.
  49. Hipervireco: Kultura koncepto kaj kondutisma padrono karakterizita per troigo de trajtoj tradicie asociitaj kun masklaj stereotipoj, inkluzive de fizika forto, agreso kaj sekseco. Hipervireco ofte glorigas dominadon, kontrolon kaj perforton kiel signojn de vera vireco dum malplivalorigas emociojn, kompaton kaj vundeblecon. Ĉi tiu ekstrema formo de vireco povas havi malutilajn efikojn, kondukante al pliigitaj indicoj de perforto, riskaj kondutoj kaj menshigienproblemoj inter viroj, same kiel eternigante toksajn rilatojn kaj sociajn normojn kiuj marĝenigas virinojn kaj ne-binarajn individuojn.
  50. Konscio pri HIV/aidoso: Ampleksaj klopodoj celantaj eduki individuojn kaj komunumojn pri Homa Imunodeficita Viruso (HIV) kaj Akirita Imunodeficita Sindromo (Aidoso). Ĉi tiuj klopodoj inkluzivas antaŭenigi preventajn metodojn kiel sekurajn seksajn praktikojn, regulajn provojn kaj programojn de interŝanĝo de pingloj por redukti dissendorapidecojn. HIV/aidosaj konscikampanjoj ankaŭ temigas reduktado de stigmato kaj diskriminacio kontraŭ tiuj vivantaj kun la viruso, rekomendante por alireblaj sanservoj, kaj disponigante subtenon kaj resursojn por afektaj individuoj kaj iliaj familioj. Ĉi tiuj iniciatoj celas plibonigi komprenon, kuraĝigi kompatajn respondojn kaj kreskigi mediojn kie individuoj sentas sin povigitaj serĉi informojn, testadon kaj traktadon.
  1. Identeca Politiko: Politika kadro en kiu individuoj kaj grupoj prioritatas kaj rekomendas por la rajtoj, interesoj, kaj perspektivoj de sociaj grupoj kun kiuj ili identiĝas, rekonante ke tiuj grupoj ofte spertas sisteman diskriminacion kaj marĝenigon. Tiu aliro emfazas la gravecon de agnoskado kaj traktado de la unikaj defioj konfrontitaj fare de marĝenigitaj grupoj, kiel ekzemple tiuj bazitaj sur raso, etneco, sekso, seksa orientiĝo, religio, handikapo, kaj sociekonomika statuso. Aktivuloj laboras por alporti tiujn temojn al la avangardo de politika diskurso kaj politikofarado por certigi justan traktadon kaj reprezentantaron. Ŝlosilaj komponentoj inkluzivas pledi por rajtoj kaj reprezentantaro, rekoni intersekciecon, kreskigi povigon kaj solidarecon, defii dominajn rakontojn kaj klopodi por politiko kaj socia ŝanĝo por krei pli inkluzivan kaj justan socion.
  2. Enmigrintaj Rajtoj: La rajtoj kaj protektoj donitaj al individuoj kiuj migras de unu lando al alia.
  3. Enspeza Malegaleco: La neegala distribuo de enspezo ene de populacio, kondukante al interspaco inter la riĉuloj kaj la senhavuloj.
  4. Inkludo: Krei mediojn en kiuj iu ajn individuo aŭ grupo povas esti kaj senti sin bonvenigita, respektata, subtenata kaj taksita. Inkluzivo implicas aktive forigi barojn kaj certigi ke diversaj voĉoj estas aŭditaj kaj aprezitaj.
  5. Inkluziva Rajdanto: Inkludrajdanto estas kontrakta klaŭzo kiu postulas la rolantaron kaj skipon de filmo renkonti specifajn diversecon kaj inkluzivnormojn. La koncepto estis lanĉita en 2014 fare de d-ro Stacy L. Smith, fondinto de la Annenberg Inclusion Initiative ĉe la Universitato de Suda Kalifornio, kune kun Kalpana Kotagal, civilrajtoj kaj dungadopraktikadvokato, kaj Fanshen Cox DiGiovanni, amaskomunikila produktanto kaj aktivulo. . Ĉi tiu klaŭzo celas trakti kaj ĝustigi la mankon de reprezentado kaj inkluziveco en la distra industrio ordonante ke dungadpraktikoj aktive inkluzivas subreprezentitajn grupojn, inkluzive de virinoj, koloraj homoj, GLATQ+-individuoj kaj homoj kun handikapoj. La termino akiris vastan atenton kiam aktorino Frances McDormand menciis ĝin dum sia akcepta parolado ĉe la Akademiaj Premioj 2018, instigante industrioprofesiulojn adopti la inkluzivan rajdanton en siaj kontraktoj por antaŭenigi diversecon kaj certigi justan reprezenton en filmoproduktado. Realigante inkluzivajn rajdantojn, la filmindustrio povas preni konkretajn paŝojn al kreado de pli inkluziva kaj justa labormedio, reflektante la diversecon de socio kaj sur kaj eksterekrane.
  6. Inkluziva Zonigo: Teruzaj planadteknikoj kiuj postulas parton de nova konstruo esti pagebla por malalt- kaj moder-enspezaj domanaroj.
  7. Inkluziva Dezajno: Projekti produktojn, servojn kaj mediojn por esti uzeblaj de kiel eble plej multaj homoj, sendepende de aĝo, kapablo aŭ aliaj faktoroj.
  8. Inkluziva Edukado: Eduka aliro kiu celas inkluzivi ĉiujn studentojn, sendepende de iliaj kapabloj aŭ fonoj, en ĉefaj klasĉambroj.
  9. Inkluzivaj Eventoj: Planado kaj organizado de eventoj alireblaj kaj bonvenaj al homoj de ĉiuj originoj kaj kapabloj.
  10. Inkluziva Dungado: Varbaj praktikoj, kiuj celas altiri diversan aron da kandidatoj kaj certigi justajn dungadprocezojn.
  11. Inkluziva Infrastrukturo: Projekti konstruaĵojn kaj publikajn spacojn por esti alireblaj por ĉiuj individuoj, sendepende de iliaj fizikaj kapabloj.
  12. Inkluziva Lingvo: Lingvo kiu evitas la uzon de certaj esprimoj aŭ vortoj kiuj povus esti konsiderataj ekskludi apartajn grupojn de homoj. Inkluziva lingvo antaŭenigas respekton kaj egalecon per agnosko kaj aprezado de diverseco.
  13. Inkluziva Gvidado: Gvidado kiu aprezas kaj aktive antaŭenigas diversecon kaj inkludon ene de organizo.
  14. Inkluziva Pedagogio: Instrumetodoj kiuj rekonas kaj akomodas la diversajn lernbezonojn de ĉiuj studentoj.
  15. Inkluziva Politiko: Politikoj, kiuj certigas, ke ĉiuj individuoj havas egalan aliron al ŝancoj kaj rimedoj, sendepende de sia fono.
  16. Inkluzivaj Praktikoj: Agoj kaj politikoj kiuj antaŭenigas la inkludon de ĉiuj individuoj, sendepende de iliaj fonoj aŭ karakterizaĵoj.
  17. Inkluziva Esplorado: Inkluziva esplorado implikas fari studojn kiuj intence inkluzivas diversajn populaciojn kaj konsideras la bezonojn, perspektivojn kaj spertojn de ĉiuj grupoj. Ĝi certigas reprezentadon tra diversaj demografioj kiel ekzemple raso, etneco, sekso, aĝo, sociekonomika statuso, handikapo kaj seksa orientiĝo. Ŝlosilaj komponantoj inkluzivas diversan partoprenantrekrutadon, kulture sentemajn metodarojn, komunuman engaĝiĝon, etikajn konsiderojn, interfakajn alirojn, justan datuman analizon kaj inkluzivan disvastigon. Adoptante ĉi tiujn praktikojn, esploristoj povas produkti pli precizajn kaj efikajn rezultojn, kontribuante al socia egaleco kaj justeco, kaj informante pli bonajn politikojn kaj intervenojn kiuj profitigas ĉiujn membrojn de la socio.
  18. Inkluziva Teknologio: Disvolvante kaj uzante teknologion alirebla kaj uzebla de homoj de ĉiuj kapabloj kaj fonoj.
  19. Inkluziva Laborejo: Labormedio kie ĉiuj dungitoj sentas sin aprezitaj, respektataj, kaj havas egalan aliron al ŝancoj kaj rimedoj.
  20. Implica Asocia Testo (IAT): Rimedo ene de socia psikologio dizajnita por detekti la forton de la aŭtomata asocio de persono inter mensaj reprezentadoj de objektoj (konceptoj) en memoro. La IAT estas uzata por malkovri implicajn biasojn pri kiuj individuoj eble ne konscie konscias.
  21. Implica Biaso: Senkonsciaj sintenoj aŭ stereotipoj kiuj influas nian komprenon, agojn kaj decidojn. Implica biaso povas influi konduton kaj eternigi sistemajn neegalecojn eĉ kiam individuoj ne tenas malkaŝe antaŭjuĝajn kredojn.
  22. Implicitaj Stereotipoj: Senkonsciaj kredoj pri malsamaj grupoj de homoj, kiuj povas influi konduton kaj decidiĝon.
  23. Informita konsento: La procezo akiri permeson de individuoj antaŭ fari ajnan formon de interveno, certigante ke ili komprenas la riskojn kaj avantaĝojn implikitajn.
  24. Individua Rasismo: Personaj antaŭjuĝaj kredoj kaj diskriminaciaj agoj bazitaj sur raso.
  25. Indiĝena Feminismo: Movado kiu traktas la unikajn luktojn de indiĝenaj virinoj, inkluzive de koloniismo, patriarkeco kaj rasa diskriminacio.
  26. Indiĝena Scio (IK): Indiĝena Scio ampleksas la tradiciajn indiĝenajn scisistemojn (IKS), praktikojn kaj kredojn de indiĝenaj popoloj, transdonitajn tra generacioj kaj profunde ligitajn al iliaj specifaj pejzaĝoj kaj ekosistemoj. Tiuj scisistemoj inkludas median intendanton, daŭrigeblajn agrikulturajn teknikojn, medikamentajn praktikojn, kulturajn ritojn, spiritajn kredojn, kaj sociajn administradstrukturojn. Indiĝena Scio estas elsendita buŝe per rakontoj, kantoj kaj ritoj, plifortigante komunumajn ligojn kaj kulturan heredon. Rekonita pro ĝia valoro en traktado de nuntempaj defioj kiel klimata ŝanĝo kaj konservado de biodiverseco, integri Indiĝenan Scion-sistemojn kun modernaj sciencaj aliroj ofertas holismajn solvojn kiuj respektas kaj ekspluatas indiĝenan saĝecon. Konservi kaj revigligi ĉi tiujn scisistemojn estas decidaj por konservi kulturan diversecon kaj antaŭenigi la rezistecon kaj aŭtonomion de indiĝenaj komunumoj.
  27. Indiĝenaj Rajtoj: La rajtoj de indiĝenaj popoloj konservi sian tradician vivmanieron, kulturon kaj identecon.
  28. Indiĝena Suvereneco: La rajto de indiĝenaj popoloj al memregado kaj kontrolo de siaj teroj, resursoj kaj kulturaj praktikoj.
  29. Malegaleco: La neegala distribuado de resursoj, ŝancoj kaj traktado tra malsamaj grupoj de homoj.
  30. Institucia Respondigo: Institucia respondigebleco en la laborejo implikas respondecigi organizojn pri efektivigado kaj konservado de justaj kaj inkluzivaj praktikoj, decidaj por antaŭenigi la celojn de Diverseco, Egaleco kaj Inkludo (DEI). Ŝlosilaj komponantoj inkluzivas gvidan engaĝiĝon, ampleksajn DEI-politikojn, travideblecon en raportado, kaj daŭra trejnado kaj edukado. Institucioj devas integri DEI-celojn en agado-metrikojn, establi retromekanismojn, kaj certigi inkluzivajn decidajn procezojn. Kunlaboroj kun eksteraj DEI-fakuloj kaj regulaj taksadoj de DEI-iniciatoj ankaŭ estas esencaj. Ampleksante institucian respondecon, laborejoj povas krei mediojn kie ĉiuj dungitoj sentas sin aprezitaj, respektataj kaj kapablaj prosperi, finfine plibonigante organizan efikecon kaj dungitan kontenton.
  31. Institucia Biaso: Institucia biaso rilatas al la sistema favorado de certaj grupoj super aliaj ene de organizoj, kondukante al neegalaj rezultoj. Ĉi tiu antaŭjuĝo estas enigita en politikoj, praktikoj kaj kulturaj normoj, ofte funkciante subtile kaj senkonscie. Ĝi manifestiĝas laŭ diversaj manieroj, inkluzive de partiaj rekrutado kaj reklamadpraktikoj, neegala resursa asigno, kaj kulturaj normoj kiuj prioritatas dominajn grupkondutojn. Institucia biaso influas la spertojn kaj ŝancojn de individuoj, kondukante al malegalecoj en laborkontento, spezoprocentoj kaj karierakcelo. Trakti institucian antaŭjuĝon postulas ampleksajn DEI-strategiojn, kreskigante inkluzivan kulturon, kaj certigante justan reprezentantaron kaj resursdistribuon. Malmuntante institucian biason, organizoj povas krei mediojn kie ĉiuj individuoj havas la ŝancon prosperi.
  32. Institucia Ŝanĝo: La procezo de modifado de la strukturoj, politikoj kaj praktikoj ene de institucioj por antaŭenigi egalecon kaj inkludon.
  33. Institucia Rasismo: Ŝablonoj de diskriminacio kiuj estas strukturitaj en politikajn kaj sociajn instituciojn. Institucia rasismo povas rezultigi malegalecojn en lokoj kiel ekzemple edukado, dungado, loĝado kaj sanservo.
  34. Integra Lernado: Eduka aliro kiu emfazas la ligojn inter malsamaj studfakoj kaj la apliko de scio al realaj problemoj.
  35. Intelekta Diverseco: Intelekta diverseco rilatas al la inkludo de diversaj perspektivoj, ideoj, kaj aliroj en intelektaj kaj akademiaj kuntekstoj, riĉigante diskutojn kaj kreskigante novigadon. Ĝi implikas integri diversajn vidpunktojn de malsamaj fonoj, apogante akademian liberecon, kaj evoluigi inkluzivajn instruplanojn kiuj reflektas larĝan gamon de scisistemoj. Antaŭenigi intelektan diversecon inkluzivas kuraĝigi kritikan pensadon kaj debaton, utiligi interfakajn alirojn, certigi justan partoprenon kaj plifortigi esploradon per diversaj metodaroj. Institucia subteno, novigado kaj socia engaĝiĝo ankaŭ estas ŝlosilaj, ĉar diversaj teamoj kondukas kreivajn solvojn kaj inkluzivan decidon. Ampleksi intelektan diversecon kondukas al pli riĉa interŝanĝo de ideoj, pli granda kompreno kaj socia progreso.
  36. Interna Subpremo: Interna subpremo okazas kiam marĝenigitaj individuoj akceptas kaj internigas la negativajn kredojn, stereotipojn kaj sintenojn direktitajn al sia propra socia grupo fare de la domina kulturo. Tiu internigo povas konduki al memdubo, malpliigita memvaloro, kaj malplivalorigo de sia propra kultura identeco. Ĝi manifestiĝas laŭ diversaj manieroj, inkluzive de memkritiko, mem-sabotado, kaj la reproduktado de subpremaj kondutoj ene de la marĝenigita komunumo. Ĉi tiu fenomeno estas rezulto de sistema diskriminacio kaj socia kondiĉado, kiu eternigas malegalecon kaj malhelpas personan kaj kolektivan povigon. Trakti internigitan subpremon implikas edukadon, konsciiĝon kaj subtenajn intervenojn, kiuj helpas al individuoj kaj komunumoj repreni sian memvaloron kaj kulturan fierecon.
  37. Internigita Rasismo: Interniigita rasismo estas specifa formo de internigita subpremo kie individuoj de marĝenigitaj rasaj grupoj venas por akcepti kaj internigi la negativajn stereotipojn, antaŭjuĝojn, kaj kredojn pri sia propra raso kiuj estas eternigitaj fare de la domina socio. Tio povas rezultigi sentojn de malsupereco, mem-malamo, kaj prefero por la valoroj kaj normoj de la domina kulturo. Interniigita rasismo ankaŭ povas konduki al sekcioj ene de la rasa grupo, ĉar individuoj povas distancigi sin de sia propra komunumo por akordigi pli proksime kun la domina grupo. Venki internigitan rasismon postulas konscian klopodon mallerni ĉi tiujn malutilajn kredojn, ofte per edukado, kultura aserto kaj solidareco kun aliaj, kiuj kunhavas similajn spertojn.
  38. Internaciaj Homaj Rajtoj: Internaciaj homaj rajtoj estas fundamentaj rajtoj kaj liberecoj kiuj estas universale agnoskitaj kiel apartenantaj al ĉiuj individuoj, sendepende de nacieco, etneco, sekso, religio aŭ ajna alia statuso. Tiuj ĉi rajtoj estas sanktigitaj en internaciaj traktatoj, konvencioj kaj deklaracioj, kiel la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj adoptita de la Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj en 1948. Internaciaj homaj rajtoj inkluzivas civilajn, politikajn, ekonomiajn, sociajn kaj kulturajn rajtojn, kiel ekzemple la rajto al vivo, libereco de esprimo, egaleco antaŭ la leĝo, kaj aliro al edukado kaj sanservo. Ĉi tiuj rajtoj celas protekti individuojn kontraŭ misuzoj kaj antaŭenigi dignon, egalecon kaj justecon tutmonde. Internaciaj korpoj kaj organizoj laboras por kontroli kaj plenumi tiujn rajtojn, traktante malobservojn kaj pledante por la protekto kaj plenumo de homaj rajtoj por ĉiuj.
  39. Interhoma Rasismo: Interhoma rasismo rilatas al la rasismo kiu okazas inter individuoj per rektaj interagoj. Ĝi inkludas agojn de diskriminacio, antaŭjuĝo, kaj bigoteco kiun unu persono elmontras al alia surbaze de rasaj diferencoj. Ĉi tiu formo de rasismo povas manifestiĝi diversmaniere, kiel rasaj insultoj, ekskluziva konduto, mikroagresoj kaj fizika perforto. Interhoma rasismo ofte estas spegulbildo de la pli larĝa socia kaj institucia rasismo kiu ekzistas, plifortigante kaj eternigante sistemajn malegalecojn. Batali interhoman rasismon implikas kreskigi konscion, antaŭenigi empation kaj komprenon, kaj instigi respektemajn kaj inkluzivajn interagojn inter individuoj de malsamaj rasaj fonoj.
  40. Intersekca Analizo: Intersekca analizo estas kadro por kompreni kiel malsamaj formoj de diskriminacio kaj subpremo intersekcas kaj efikas al individuoj kaj grupoj. Elpensita fare de jura akademiulo Kimberlé Crenshaw, intersekceco ekzamenas kiel diversaj sociaj identecoj - kiel ekzemple vetkuro, sekso, sekseco, klaso, kapablo, kaj aliaj - interligas kaj kreas imbrikitajn kaj interdependajn sistemojn de malavantaĝo. Tiu aliro rekonas ke individuoj spertas diskriminacion alimaniere bazitan sur la multoblaj aspektoj de siaj identecoj, kaj ke tiuj intersekcantaj identecoj ne povas esti ekzamenitaj izole unu de la alia. Intersekca analizo helpas malkaŝi la kompleksecon de sociaj neegalecoj kaj informas pli ampleksajn kaj inkluzivajn strategiojn por trakti kaj kontraŭbatali diskriminacion kaj maljuston. Konsiderante la plenan spektron de la spertoj de individuoj, intersekca analizo antaŭenigas pli profundan komprenon de kiel atingi egalecon kaj justecon por ĉiuj.
  41. Intersekca Feminismo: Formo de feminismo kiu celas kompreni kaj kontraŭbatali imbrikitajn sistemojn de subpremo ligitaj al raso, sekso, sekseco, kaj aliaj sociaj kategorioj.
  42. Intersekca Justeco: Serĉante justecon kiu agnoskas kaj traktas la interligitan naturon de sociaj kategoriigoj kiel ekzemple vetkuro, klaso, kaj sekso.
  43. Intersekcieco: Intersekceco, evoluigita fare de jura akademiulo Kimberlé Crenshaw, estas kadro por komprenado kiel diversaj aspektoj de la sociaj kaj politikaj identecoj de persono - kiel ekzemple vetkuro, sekso, klaso, sekseco, kaj kapablo - interagas por krei unikajn travivaĵojn de diskriminacio kaj privilegio. Ĝi rekonas ke tiuj identecoj estas interligitaj kaj ne povas esti ekzamenitaj izole, emfazante la kompleksecon de sociaj neegalecoj. Intersekceco elstarigas la gravecon de kunteksto, centras marĝenigitajn voĉojn, kaj rekomendas por ampleksa aliro al socia justeco kiu traktas multoblajn formojn de subpremo samtempe. Ĉi tiu kadro instigas al koalicio-konstruado inter malsamaj marĝenigitaj grupoj kaj defias simplismajn rakontojn pri diskriminacio kaj privilegio, antaŭenigante pli nuancan kaj inkluzivan komprenon de sociaj aferoj.
  44. Interkultura Kompetenteco: La kapablo komuniki efike kaj taŭge kun homoj de malsamaj kulturaj fonoj.
  45. Intergeneracia Egaleco: La principo de justeco inter generacioj, certigante ke estontaj generacioj havu aliron al la samaj rimedoj kaj ŝancoj kiel la nuna generacio.
  46. Intergeneracia Traŭmato: Intergeneracia traŭmato rilatas al la psikologiaj kaj emociaj efikoj de traŭmato kiuj estas transdonitaj de unu generacio al la venonta, ofte trafante indiĝenajn kaj marĝenigitajn komunumojn kiuj alfrontis sisteman subpremon, perforton, kaj diskriminacion. Ĉi tiu traŭmato radikiĝas en signifaj historiaj okazaĵoj kiel ekzemple koloniigo, sklaveco kaj genocido, kaj estas elsendita tra biologiaj, psikologiaj kaj sociaj vojoj. Ĝi kondukas al gamo da psikologiaj temoj, kulturaj interrompoj, kaj sociaj kaj ekonomiaj malavantaĝoj en posteuloj. Malgraŭ ĉi tiuj defioj, multaj komunumoj montras rezistecon per reakiro de kultura identeco kaj praktikoj, kreskigante komunuman subtenon kaj pledante por ĉiea ŝanĝo. Pritrakti intergeneracian traŭmaton postulas traŭmat-informitajn, kulture sentemajn alirojn kaj politikojn kiuj antaŭenigas resanigon kaj socian justecon.
  47. Intergrupa Diverseco: Diferencoj kaj diverseco ene de ununura grupo aŭ komunumo.
  48. Interseksaj Rajtoj: La rajtoj de interseksaj individuoj al korpa aŭtonomio, ne-diskriminacio, kaj aliro al taŭga kuracado.
  49. Nevideblaj Malkapabloj: Handikapoj ne tuj ŝajnaj, kiel kronikaj malsanoj, menshigienaj kondiĉoj kaj lernkapabloj.
  50. Islamofobio: Antaŭjuĝo kontraŭ, malamo aŭ neracia timo kontraŭ Islamo aŭ islamanoj. 
  1. Malliberejaj Distraj Programoj - Iniciatoj kiuj redirektas individuojn for de malliberejo kaj direkte al komunumbazitaj servoj, precipe por tiuj kun menshigieno aŭ droguzoproblemoj.
  2. JEDI (Justeco, Egaleco, Diverseco, Inkludo) - Akronimo uzata por reliefigi la gravecon de justeco kune kun egaleco, diverseco kaj inkludo en klopodoj krei justajn kaj inkluzivajn mediojn.
  3. Labora Alirebleco - La amplekso ĝis kiu laborlokoj estas haveblaj kaj alireblaj por individuoj kun handikapoj aŭ aliaj baroj al dungado.
  4. Laborista Diskriminacio - Maljusta traktado de dungitoj aŭ laborkandidatoj surbaze de trajtoj kiel raso, sekso, aĝo aŭ handikapo.
  5. Laboregaleco - Certigi justan traktadon kaj ŝancojn por ĉiuj dungitoj en la laborejo, traktante malegalecojn en salajro, promocioj kaj laborkondiĉoj.
  6. Job Justeco - Certigi, ke ĉiuj dungitoj estu traktataj egale en dungado, promocio, salajro kaj laborkondiĉoj.
  7. Labora Inkluziveco - Krei labormedion kiu estas inkluziva de ĉiuj individuoj, sendepende de ilia fono aŭ karakterizaĵoj.
  8. Labormerkato Diferencoj - Diferencoj en laboreblecoj, salajro, kaj laborkondiĉoj inter malsamaj demografiaj grupoj.
  9. Job Mentorship - Programoj kiuj parigas spertajn profesiulojn kun malpli spertaj individuoj por provizi gvidadon, subtenon kaj karieron.
  10. Servoj pri Laborloko - Programoj kiuj helpas individuojn trovi dungadon, ofte fokusante sur marĝenigitaj populacioj, kiuj renkontas barojn por eniri la laborantaron.
  11. Laborpreteco - La preteco de individuoj por membrigi la laborantaron, ofte plifortigitan per trejnado kaj edukaj programoj.
  12. Laborposteno - La certigo ke individuo konservos sian laboron sen la risko senlabori, ofte ligita al justaj laborpraktikoj kaj dungitaj rajtoj.
  13. Labora Apartigo - La divido de laborpostenoj en kategoriojn bazitajn sur sekso, raso aŭ aliaj trajtoj, ofte kondukante al neegalaj ŝancoj kaj salajro.
  14. Job Shadowing - Kariera esplorado, kie individuoj observas profesiulojn en sia labormedio, provizante sciojn pri diversaj karieraj vojoj kaj ŝancoj.
  15. Kundivido de Laborpostenoj - Dunga aranĝo kie du aŭ pli da individuoj dividas la respondecojn de ununura plentempa pozicio, antaŭenigante labor-vivan ekvilibron kaj inkluzivecon.
  16. Labortrejnadaj Programoj - Iniciatoj dizajnitaj por ekipi individuojn per la kapabloj kaj scioj necesaj por certigi kaj sukcesi en dungado, ofte celante marĝenigitajn komunumojn.
  17. Komuna Respondeco - Laŭleĝa respondeco dividita de du aŭ pli da partioj, ofte uzata en kazoj implikantaj diskriminacion aŭ laborejan ĉikanadon.
  18. Juĝa Biaso - La tendenco fari partiajn aŭ maljustajn decidojn bazitajn sur personaj antaŭjuĝoj aŭ stereotipoj.
  19. Juĝaj Stereotipoj - Trosimpligitaj kaj ĝeneraligitaj kredoj pri aparta grupo de homoj, ofte kondukantaj al antaŭjuĝo kaj diskriminacio.
  20. Jura Respondigo - La mekanismoj en la loko por respondecigi juĝistojn pri siaj agoj kaj decidoj, antaŭenigante travideblecon kaj fidon en la juĝa sistemo.
  21. Juĝa Aktivismo - La ago de juĝistoj farantaj decidojn bazitajn sur personaj opinioj aŭ konsideroj prefere ol ekzistanta leĝo, ofte por antaŭenigi socian justecon.
  22. Juĝa Decidado - La procezo per kiu juĝistoj interpretas la leĝon kaj faras verdiktojn, kun emfazo de justeco kaj nepartieco.
  23. Juĝa Diskreto - La potenco de juĝistoj fari decidojn surbaze de sia juĝo kaj interpreto de la leĝo, ofte en kazoj kie la leĝo ne estas eksplicita.
  24. Jura Diverseco - La inkludo de juĝistoj el diversaj fonoj por reflekti la demografion de la loĝantaro kiun ili servas kaj certigi diversajn perspektivojn en juĝa decido.
  25. Juĝa Etiko - La principoj kaj normoj gvidantaj la konduton de juĝistoj, certigante ke ili agas kun integreco, nepartieco, kaj respekto por la leĝo.
  26. Juĝa Sendependeco - La koncepto ke la juĝistaro devus esti sendependa de aliaj branĉoj de registaro, certigante justan kaj nepartian administradon de justeco.
  27. Juĝa Antaŭulo - Leĝaj decidoj faritaj de pli altaj kortumoj, kiuj starigas normon por estontaj kazoj, certigante konsistencon kaj justecon en la jura ordo.
  28. Juĝa Reformo - Ŝanĝoj al la juĝa sistemo celantaj plibonigi ĝian justecon, efikecon kaj alireblecon.
  29. Jura Revizio - La potenco de tribunaloj taksi la laŭkonstituciecon de leĝoj kaj registaraj agoj, funkciante kiel kontrolo de leĝdonaj kaj plenumaj povoj.
  30. Juris Doctor (JD) - Profesia diplomo pri juro, postulata por praktiki leĝon en multaj jurisdikcioj, emfazante la gravecon de jura edukado en antaŭenigado de justeco.
  31. Jurisprudenco - La teorio aŭ filozofio de leĝo, inkluzive de la studo de juraj principoj, sistemoj, kaj ilia apliko en socio.
  32. justeco - La principo de justeco; la idealo de morala egaleco.
  33. Justeco-Advocacy - Klopodoj por antaŭenigi kaj atingi justecon per politika ŝanĝo, jura agado kaj komunuma organizado.
  34. Justeco-Bazita Eduko - Edukaj programoj kiuj korpigas principojn de justeco, egaleco kaj inkludo en siaj instruplanoj kaj instruaj praktikoj.
  35. Justeco-Centrita Dezajno - Projekti politikojn, programojn kaj sistemojn kun fokuso sur justeco, egaleco kaj justeco.
  36. Justeco por Ĉiuj - Principo kiu pledas por egala justeco laŭ la leĝo, certigante ke ĉiuj individuoj, sendepende de fono, havu aliron al justa traktado kaj juraj protektoj.
  37. Justeco-Engaĝitaj Individuoj - Homoj, kiuj interagis kun la kriminala sistemo, inkluzive de tiuj, kiuj estis arestitaj, akuzitaj aŭ malliberigitaj.
  38. Justeco-Engaĝita Junularo - Junuloj, kiuj kontaktiĝis kun la junulara justico, kun emfazo de rehabilitado kaj subteno.
  39. Justeco-Movadoj - Sociaj movadoj celantaj antaŭenigi justecon, egalecon kaj homajn rajtojn, kiel la Civil Rights Movement kaj Black Lives Matter.
  40. Justeco-Orientita Civitaneco - Formo de civitaneco kiu emfazas aktivan partoprenon en klopodoj pri socia justeco kaj pledado por justaj politikoj kaj praktikoj.
  41. Justeco-Orientita Policado - Praktikoj de polico, kiuj prioritatas justecon, egalecon kaj komunumfidon, ofte per komunumaj policaj kaj respondiginiciatoj.
  42. Justeco Reinvesto - Strategio, kiu redirektas financojn de tradicia krimjureca elspezo, kiel malliberejoj, al komunumbazitaj programoj, kiuj traktas la radikkaŭzojn de krimo kaj subtenas rehabilitadon.
  43. Reformo pri Justeco - Klopodoj por plibonigi la efikecon, justecon, kaj respondigeblecon de la justico, ofte temigante reduktado de malegalecoj kaj pliigado de aliro al justeco por marĝenigitaj grupoj.
  44. Alternativoj pri Junula Deteno - Programoj kaj praktikoj kiuj disponigas alternativojn al aresto por junaj leĝrompintoj, temigante rehabilitadon kaj reduktante recidivecon.
  45. Junula Justeco - La areo de leĝo kaj politiko rilataj al junuloj kiuj faras krimojn, fokusante al rehabilitado kaj reintegriĝo prefere ol puno.
  46. Ĵurio Diverseco - La inkludo de individuoj de diversaj fonoj en ĵurioj por certigi justan kaj reprezentan decidon en la jura procezo.
  47. Ĵurio Nuligo - La potenco de ĵurio malkondamni akuziton eĉ se ili kredas ke la akuzito estas kulpa, surbaze de la kredo ke la leĝo estas maljusta aŭ nedece aplikata.
  48. Junula Egaleco - La aplikado de justeco en juĝaj decidoj, certigante ke ĉiuj individuoj ricevas egalan traktadon laŭ la leĝo.
  49. Justeco-Impataj Individuoj - Homoj, kiuj estis trafitaj de la krimjursistemo, inkluzive de tiuj, kiuj estis malliberigitaj, en provlibereco, aŭ trafitaj de la implikiĝo de familianoj en la sistemo.
  50. Komuna Respondeco - Laŭleĝa respondeco dividita de du aŭ pli da partioj, ofte uzata en kazoj implikantaj diskriminacion aŭ laborejan ĉikanadon. 
  1. Kabalo - Spirita kaj esotera tradicio ene de judismo, kiu esploras la naturon de Dio, la universon kaj la animon, proponante profundajn spiritajn komprenojn kaj gvidadon.
  2. Kachina: Spiritaj estaĵoj en Hopiaj kaj Pueblo-kulturoj, reprezentitaj per pupoj kaj maskoj, simbolantaj diversajn aspektojn de vivo kaj naturo.
  3. Kakistokratio: Registaro kiu estas administrata de la plej malbonaj, malplej kvalifikitaj aŭ plej senskrupulaj civitanoj.
  4. Kalejdoskopo-Penso: Aliro al problemo-solvado kiu ampleksas diversajn perspektivojn kaj ideojn, kreskigante kreivon kaj novigon.
  5. Kaleidoskopia Identeco: La koncepto ke la identeco de individuo estas multfaceta kaj konstante ŝanĝiĝanta, formita de diversaj spertoj kaj influoj.
  6. Karmo: En hinduismo kaj budhismo, la koncepto ke la agoj de individuoj influas iliajn estontajn sortojn, antaŭenigante etikan konduton kaj socian respondecon.
  7. Karma Ekvilibro: La koncepto de konservado de etika ekvilibro per onies agoj, antaŭenigante justecon kaj justecon en personaj kaj sociaj kuntekstoj.
  8. Karma Justeco: La kredo ke etikaj kaj maletikaj agoj poste estos rekompencitaj aŭ punitaj, antaŭenigante moralan konduton.
  9. Karma Jogo: Pado de sindonema ago en hindua filozofio, emfazante la gravecon de etika konduto kaj socia respondeco.
  10. Kente Ŝtofo: Tradicia ganaa teksaĵo kiu estas ofte utiligita kiel simbolo de afrika heredaĵo kaj identeco en diversaj kulturaj kaj socia justeco kuntekstoj.
  11. Kente Graduation Sash: Skarpo el Kente-ŝtofo portita dum lernofinaj ceremonioj por honori afrikan heredaĵon kaj festi akademiajn atingojn.
  12. Kente Stole: Ceremonia skarpo eluzita dum lernofinaj ceremonioj por honori afrikan heredaĵon kaj akademian atingon.
  13. Kinetika Arto: Arto kiu dependas de movado por sia efiko, reprezentante la fluidajn kaj dinamikajn aspektojn de kulturo kaj identeco.
  14. Kinetika Lernado: lernstilo en kiu individuoj lernas plej bone per fizikaj agadoj kaj praktikaj spertoj.
  15. Kinetaj Lernaj Strategioj: Instrumetodoj kiuj implikas fizikajn agadojn kaj praktikajn spertojn por plibonigi lernadon kaj engaĝiĝon.
  16. Kineta Skulptaĵo: Artaĵoj kiuj asimilas movadon, ofte simbolante ŝanĝon kaj la dinamikan naturon de identeco kaj kulturo.
  17. Kinesteza Komunikado: La uzo de korpaj movoj kaj fizikaj gestoj por transdoni mesaĝojn kaj emociojn.
  18. Kinesteza Empatio: La kapablo kompreni kaj dividi la sentojn de aliaj per fizika kaj emocia ligo.
  19. Kinesteza Lernado: Lernado kiu okazas per fizikaj agadoj kaj movoj, servante tiujn, kiuj plej bone lernas per farado.
  20. Parenceca Prizorgo: La prizorgado de infanoj fare de parencoj aŭ proksimaj familiamikoj, antaŭenigante familian kontinuecon kaj kulturajn ligojn.
  21. Parencecaj Retoj: Sociaj ligoj bazitaj sur familiaj ligoj, kulturaj ligoj kaj komunumaj rilatoj, provizante subtenon kaj solidarecon.
  22. Kleptokratio: Formo de korupta registaro kie gvidantoj ekspluatas la resursojn kaj riĉaĵon de la lando por persona gajno.
  23. Scio-Bazata Evoluo: Disvolvaj strategioj, kiuj temigas konstruadon kaj ekspluati scion-aktivaĵojn por movi ekonomian kaj socian progreson.
  24. Scio-Bazata Ekonomio: Ekonomio movita per la produktado, distribuo, kaj uzo de scio kaj informoj.
  25. Kapitalo de Scio: La netuŝeblaj aktivaĵoj de scio, kapabloj kaj kompetenteco kiuj kontribuas al la valoro kaj sukceso de organizo aŭ socio.
  26. Scio-Demokratio: Sistemo en kiu scio estas produktita kaj dividita demokratie, certigante ke diversaj voĉoj kaj perspektivoj estas inkluditaj en la kreado de scio.
  27. Scioekonomio: Ekonomia sistemo bazita sur intelekta kapitalo kaj la produktado de scio, emfazante edukadon kaj novigadon.
  28. Scio-Egaleco: La justa distribuado de scio kaj aliro al informoj tra malsamaj grupoj, certigante ke ĉiuj individuoj povas profiti el edukado kaj informresursoj.
  29. Scio-Interŝanĝo: La reciproka kundivido de scio, kompetenteco, kaj resursoj inter individuoj kaj organizoj por kreskigi novigadon kaj problemo-solvon.
  30. Scio-Integriĝo: La procezo de kombinado de malsamaj specoj de scio kaj perspektivoj por krei ampleksan komprenon de kompleksaj aferoj.
  31. Scio Justeco: La serĉado de egaleco en la produktado, disvastigo kaj uzo de scio, certigante ke ĉiuj grupoj havu aliron al kaj profitu de informoj.
  32. Scio-Mobilizado: La procezo de kunhavigo kaj aplikado de esplortrovoj kaj scio en praktikaj kontekstoj por trakti sociajn kaj komunumajn aferojn.
  33. Dividado de Scio: La interŝanĝo de informoj, kapabloj kaj kompetenteco inter individuoj kaj grupoj por antaŭenigi lernadon kaj kunlaboron.
  34. Scio-Socio: Socio kie scio estas la primara ŝoforo de ekonomia kresko, socia evoluo, kaj kultura akcelo.
  35. Scio-Administrado: La respondeca administrado kaj kundivido de scio por profitigi la socion, certigante ke informoj estas uzataj etike kaj juste.
  36. Scio-Traduko: La procezo preni akademian esploradon kaj igi ĝin praktikaj aplikoj kiuj povas profitigi la socion.
  37. Sciolaboristo: Individuo kies ĉefa laboro implikas pritrakti aŭ uzi informojn kaj scion, ofte en kampoj kiel teknologio, edukado kaj esplorado.
  38. Kōhanga Reo: Māori-lingvaj mergaj antaŭlernejoj en Nov-Zelando, antaŭenigante la revivigon de la Māori-lingvo kaj kulturo.
  39. Korea Ondo (Hallyu): La tutmonda populareco de sudkorea kulturo, inkluzive de muziko, filmoj, kaj modo, influante kulturan interŝanĝon kaj diversecon.
  40. Kosher - Manĝaĵoj kiuj konformas al judaj manĝleĝoj, konataj kiel kaŝruto. Tiuj leĝoj estas derivitaj de la Torao kaj detaligitaj en la Talmudo kaj aliaj judaj tekstoj. Koŝera dietaj leĝoj inkluzivas malpermesojn de certaj bestoj (ekz., porkoj kaj mariskoj), gvidliniojn por la buĉado de bestoj, kaj la apartigon de viando kaj laktaĵoj. Manĝaĵoj devas esti preparitaj laŭ ĉi tiuj leĝoj por esti konsiderataj koŝeraj. La observado de kaŝruto estas maniero por judaj homoj konservi sian religian kaj kulturan identecon, esprimi sian kredon, kaj montri respekton por siaj tradicioj kaj valoroj. Aldone, koŝera atestadaj agentejoj inspektas kaj atestas produktojn kaj establaĵojn por certigi konformecon al ĉi tiuj dietaj leĝoj.
  41. protekti: Māori-simbolo reprezentanta novan vivon, kreskon, forton, kaj pacon, ofte uzitan en kulturaj kaj spiritaj kuntekstoj.
  42. Koru-Principo: La ideo ke kresko kaj evoluo estas ciklaj, kun ĉiu nova fazo konstruanta sur antaŭaj spertoj kaj scio.
  43. Kwanzaa: Ĉiujara festado de afro-amerikana kulturo kaj heredaĵo, emfazante komunumvalorojn kiel ekzemple unueco, mem-determinado, kaj koopera ekonomio.
  44. Kwanzaa Festo: La observo de Kwanzaa, tutsemajna festado honoranta afrikan heredaĵon kaj kulturon, emfazante komunumvalorojn kaj tradiciojn.
  45. Kwanzaa Principoj: La sep gvidprincipoj de Kwanzaa, inkluzive de unueco, mem-determinado, kolektiva laboro kaj respondeco, koopera ekonomiko, celo, kreivo, kaj kredo.
  46. Bonkoreco Kulturo: Socia normo kiu prioritatas empation, kompaton kaj subtenajn kondutojn en interagoj kaj institucioj.
  47. Boneco Ekonomio: Ekonomia sistemo kiu prioritatas homan bonfarton, kompaton kaj socian bonon super profito kaj kresko.
  48. Kink Aware Professionals (KAP): Profesiuloj kiuj estas spertaj kaj sentemaj al la bezonoj de individuoj implikitaj en konsentaj kink kaj BDSM-praktikoj.
  49. K-12 Edukado: La publika eduka sistemo en Usono, ampleksante infanĝardenon ĝis 12-a grado.
  50. Ĥadi: Man-turdita kaj man-teksita ŝtofo de Hindio, simbolante memfidon kaj reziston al kolonia regado. 
  1. Labora Ekspluato - La maljusta traktado de laboristoj, ofte implikante malaltajn salajrojn, malbonajn laborkondiĉojn, kaj mankon de rajtoj kaj protektoj. Ĉi tio ofte okazas en industrioj kun malpli da reguligo kaj povas misproporcie influi marĝenigitajn grupojn.
  2. Procento de Partopreno de Laborforto - La procento de la laboraĝa loĝantaro dungita aŭ aktive serĉanta dungadon. Ĝi estas ŝlosila indikilo de la sano de la labormerkato kaj povas reliefigi malegalecojn inter malsamaj demografiaj grupoj.
  3. Laborjuro - La korpo de leĝoj, kiuj regas la rajtojn kaj respondecojn de laboristoj, dungantoj kaj sindikatoj. Tiuj leĝoj kovras areojn kiel ekzemple laborkondiĉoj, salajronormoj, kaj kolektiva negocado.
  4. Labormerkata Malegaleco - Diferencoj en laborŝancoj, salajroj kaj laborkondiĉoj inter malsamaj demografiaj grupoj. Ĉi tio povas rezulti el sistema diskriminacio, edukaj malegalecoj kaj aliaj sociaj faktoroj.
  5. Labora Migrado - La movo de homoj de unu regiono aŭ lando al alia por la celo de dungado, ofte influita de ekonomiaj malegalecoj. Migrantaj laboristoj povas alfronti ekspluaton kaj diskriminacion en gastigaj landoj.
  6. Laboraj Rajtoj - La rajtoj de laboristoj al justaj salajroj, sekuraj laborkondiĉoj, kaj la kapablo organizi kaj marĉandi kolektive. Laborrajtoj estas esencaj por certigi egalecon kaj justecon en la laborejo.
  7. Laborista Unio - Organizita grupo de laboristoj formiĝis por protekti kaj antaŭenigi siajn rajtojn kaj interesojn. Sindikatoj intertraktas kun dungantoj nome de siaj membroj por pli bonaj kondiĉoj kaj kondiĉoj de dungado.
  8. Tera Agnosko - Deklaro kiu rekonas kaj respektas la indiĝenajn popolojn kiel tradiciajn administrantojn de la tero sur kiu evento aŭ agado okazas. Ĉi tiuj agnoskoj celas honori indiĝenajn historiojn kaj kulturojn.
  9. Lingva Aliro - La liverado de servoj, rimedoj kaj informoj en pluraj lingvoj por certigi, ke ne-anglaj parolantoj povas aliri kaj kompreni ilin. Ĉi tio estas decida por egaleco en sanservo, juraj servoj, edukado kaj aliaj areoj.
  10. Lingva Akiro - La procezo per kiu individuoj lernas lingvon, rekonante la diversajn metodojn kaj defiojn alfrontatajn de lernantoj. Ĉi tio inkluzivas kaj unualingvan akiron ĉe infanoj kaj duanlingvan lernadon ĉe plenkreskuloj.
  11. Lingva baro - Malfacilaĵoj en komunikado spertaj de homoj kiuj parolas malsamajn lingvojn, ofte kondukante al miskomprenoj kaj ekskludo. Lingvaj baroj povas malhelpi aliron al servoj kaj ŝancoj.
  12. Lingva Diskriminacio - La maljusta traktado de individuoj surbaze de ilia lingvo aŭ akcento. Tio povas influi nedenaskajn parolantojn kaj parolantojn de minoritataj lingvoj en diversaj medioj, inkluzive de la laborejo kaj edukado.
  13. Lingvo Endanĝerigo - La risko de lingvo formorti dum ĝiaj parolantoj translokiĝas al aliaj lingvoj, ofte pro sociaj kaj ekonomiaj premoj. Lingva endanĝero minacas kulturan diversecon kaj heredaĵon.
  14. Lingva Inkludo - Praktikoj, kiuj certigas, ke homoj de ĉiuj lingvaj fonoj estas inkluzivitaj kaj kapablaj plene partopreni en la socio. Ĉi tio implicas provizi tradukajn kaj interpretajn servojn, kaj ankaŭ antaŭenigi plurlingvecon.
  15. Lingva Revigligo - Klopodoj por konservi kaj revivigi endanĝerigitajn aŭ formortintajn lingvojn, ofte por kultura konservado. Ĉi tio povas impliki edukajn programojn, komunumajn iniciatojn kaj politikan subtenon.
  16. Lingvaj Rajtoj - La rajtoj de individuoj uzi sian preferatan lingvon en privata kaj publika vivo, inkluzive de edukado, amaskomunikilaro kaj registaraj servoj. Certigi lingvajn rajtojn estas kerna por konservi kulturan identecon kaj aliron al informoj.
  17. LGBTQ + - Akronimo por lesba, geja, ambaŭseksema, transgenra, kviro (aŭ demanda) kaj aliaj, signifanta larĝan spektron de ne-malseksemaj kaj ne-cisgenraj identecoj. Ĝi ampleksas diversajn seksajn orientiĝojn kaj seksajn identecojn.
  18. GLATQ+ Lobiado - Klopodoj por antaŭenigi kaj protekti la rajtojn kaj bonfarton de GLATQ+ individuoj kaj komunumoj. Lobiado povas impliki juran agon, politikan ŝanĝon, edukadon kaj publikajn konsciajn kampanjojn.
  19. GLBTQ+ Aserta Terapio - Konsilado kaj menshigienservoj kiuj subtenas kaj validas la spertojn kaj identecojn de GLATQ+-individuoj. Aserta terapio helpas klientojn sentiĝi komprenitaj kaj respektataj en siaj identecoj.
  20. LGBTQ+ Aliancano - Persono kiu subtenas kaj pledas por la rajtoj kaj inkludo de GLATQ+-individuoj. Aliancanoj ludas decidan rolon en kreado de inkluzivaj medioj kaj defiado de diskriminacio.
  21. Komunumaj Centroj LGBTQ+ - Organizoj kiuj provizas subtenon, rimedojn kaj servojn al GLATQ+-individuoj kaj iliaj aliancanoj. Tiuj centroj ofte ofertas konsiladon, sanservojn, sociajn okazaĵojn, kaj lobiadon.
  22. GLATQ+ Kultura Kompetenteco - La kapablo kompreni, komuniki kaj efike interagi kun GLATQ+-individuoj, rekonante iliajn unikajn bezonojn kaj spertojn. Ĉi tio implicas daŭran edukadon kaj konscion.
  23. LGBTQ+ Diskriminacio - Maljusta traktado de individuoj surbaze de ilia seksa orientiĝo aŭ seksa identeco. Diskriminacio povas okazi en diversaj medioj, inkluzive de la laborejo, lernejoj kaj kuracado.
  24. GLATQ+ Familiaj Rajtoj - La rajtoj de GLATQ+-individuoj formi kaj konservi familiojn, inkluzive de geedziĝo, adopto kaj gepatraj rajtoj. Certigi familiajn rajtojn estas esenca por la bonfarto kaj sekureco de GLATQ+-familioj.
  25. LGBTQ+ Sanservo - Medicinaj kaj menshigienservoj kiuj estas sentemaj al la bezonoj kaj spertoj de GLATQ+-individuoj. Ĉi tio inkluzivas trejnadon de sanprovizantoj por esti inkluzivaj kaj komprenemaj.
  26. Historio de LGBTQ+ - La studo kaj rekono de la historiaj spertoj kaj kontribuoj de individuoj kaj komunumoj GLATQ+. Ĉi tio helpas agnoski kaj honori la luktojn kaj atingojn de GLATQ+-homoj.
  27. LGBTQ+ Inkluziva Edukado - Edukaj praktikoj kaj instruplanoj kiuj rekonas kaj traktas la bezonojn kaj spertojn de GLATQ+-studentoj. Inkluziva edukado antaŭenigas sekuran kaj subtenan lernan medion.
  28. GLATQ+ Intersekcieco - La kompreno ke la spertoj de individuoj estas formitaj de multoblaj identecoj, inkluzive de seksa orientiĝo, seksa identeco, raso kaj sociekonomika statuso. Intersekceco elstarigas la kompleksecon de diskriminacio kaj privilegio.
  29. GLBTQ+ Media Reprezentantaro - La portretado de GLATQ+-individuoj kaj temoj en amaskomunikilaro, influante publikajn perceptojn kaj sintenojn. Pozitiva kaj preciza reprezentado estas grava por videbleco kaj akcepto.
  30. GLBTQ+ Mentorecaj Programoj - Iniciatoj kiuj parigas GLATQ+-individuojn kun mentoroj kiuj provizas gvidon, subtenon kaj lobiadon. Mentoreco helpas kun persona kaj profesia evoluo.
  31. LGBTQ+ Fiero - Festoj kaj eventoj, kiuj honoras identecojn kaj historion de LGBTQ+, antaŭenigante videblecon kaj solidarecon. Fieraj eventoj estas gravaj por komunuma konstruado kaj lobiado.
  32. LGBTQ+ Reprezentantaro - La ĉeesto kaj portretado de GLATQ+-individuoj en amaskomunikilaro, politiko kaj aliaj publikaj sferoj, antaŭenigante videblecon kaj akcepton. Reprezentado helpas defii stereotipojn kaj kreskigi inkluzivecon.
  33. GLATQ+ Rajtoj - La rajtoj de individuoj, kiuj identiĝas kiel lesbaj, samseksemaj, ambaŭseksemaj, transgenraj, kviraj aŭ aliaj ne-malseksemaj kaj ne-ciseksaj identecoj. Ĉi tiuj rajtoj inkluzivas protekton kontraŭ diskriminacio, geedziĝegalecon kaj aliron al sanservo.
  34. LGBTQ+ Sekuraj Spacoj - Medioj kie GLATQ+ individuoj povas senti sin sekuraj, akceptitaj kaj liberaj de diskriminacio kaj ĉikano. Sekuraj spacoj estas gravaj por mensa kaj emocia bonfarto.
  35. LGBTQ+ Videbleco - La rekono kaj ĉeesto de individuoj kaj aferoj GLATQ+ en la publika vivo, antaŭenigante konscion kaj akcepton. Videbleco estas decida por defii antaŭjuĝojn kaj subteni egalecon.
  36. GLATQ+ Junularo - Junuloj, kiuj identiĝas kiel lesbaj, samseksemaj, ambaŭseksemaj, transgenraj, kviraj aŭ aliaj ne-malseksemaj kaj ne-ciseksaj identecoj, ofte alfrontantaj unikajn defiojn. Subtenaj medioj kaj rimedoj estas esencaj por ilia bonfarto.
  37. Gvidado-Respondigo - La respondeco de gvidantoj subteni etikajn normojn kaj travideblecon en sia konduto, certigante ke iliaj agoj kreskigas egalecon kaj justecon ene de siaj organizoj.
  38. Evolua Gvidado - Programoj kaj iniciatoj celantaj kultivi gvidkapablojn kaj ŝancojn, precipe por individuoj de subreprezentitaj grupoj. Efika gvida evoluo antaŭenigas diversecon kaj inkludon.
  39. Gvidado Diverseco - Inkluzivante individuojn de diversaj fonoj en gvidaj pozicioj, certigante diversajn perspektivojn kaj spertojn. Diversa gvidado estas grava por efika decidiĝo kaj reprezentado.
  40. Lernaj Handikapoj - Neŭrologiaj malordoj kiuj influas la kapablon de individuo legi, skribi, paroli aŭ plenumi matematikajn kalkulojn, postulante specifajn edukajn strategiojn. Subteno kaj loĝejoj estas decidaj por akademia sukceso.
  41. Lernaj Stiloj - La diversaj manieroj laŭ kiuj individuoj lernas plej bone, kiel vida, aŭda, legado/skriba kaj kinestezia, rekonante la bezonon de diversaj instrumetodoj. Kompreni lernstilojn helpas adapti edukadon al individuaj bezonoj.
  42. Liberala Arta Eduko - Eduka aliro kiu emfazas larĝan scion kaj la evoluon de intelektaj kapabloj, antaŭenigante kritikan pensadon kaj etikan rezonadon. Liberala arta edukado aprezas diversecon de penso kaj perspektivo.
  43. Teologio de la Liberigo - Movado ene de la kristana teologio, kiu emfazas la socian justecon kaj la liberigon de subpremataj popoloj. Liberiga teologio rekomendas por la rajtoj de marĝenigitaj komunumoj kaj defias sistemajn malegalecojn.
  44. Diferencoj de Viva Espero - Diferencoj en la averaĝa nombro da jaroj, kiujn homo povas atendi vivi, ofte influitaj de sociaj, ekonomiaj kaj mediaj faktoroj. Trakti ĉi tiujn malegalecojn implicas trakti la radikajn kaŭzojn de sanaj malegalecoj.
  45. Lingva Asimilado - La procezo per kiu individuoj alprenas la lingvon kaj kulturajn normojn de domina grupo, ofte koste de sia originala lingvo kaj kulturo. Ĉi tio povas kaŭzi perdon de kultura identeco kaj heredaĵo.
  46. Lingva Diverseco - La ĉeesto de multoblaj lingvoj ene de komunumo aŭ socio, antaŭenigante kulturan riĉecon kaj inkluzivecon. Lingva diverseco plifortigas komunikadon kaj komprenon inter malsamaj kulturaj grupoj.
  47. Lingvaj Homaj Rajtoj - La rajto de individuoj elekti, uzi kaj disvolvi siajn lingvojn, liberaj de diskriminacio kaj subpremo. Protekti lingvajn homajn rajtojn estas esenca por kultura konservado kaj egaleco.
  48. Lingva Justeco - La serĉado de justeco kaj egaleco en lingvouzo kaj aliro, certigante ke ĉiuj lingvaj komunumoj estu respektataj kaj inkluzivitaj. Ĉi tio implicas antaŭenigi plurlingvecon kaj protekti minoritatajn lingvojn.
  49. Lingva Profilado - La praktiko de identigado de la sociaj trajtoj de individuo surbaze de aŭdaj signalvortoj, ofte kondukante al diskriminacia konduto. Ĉi tio povas rezultigi biason kaj neegalan traktadon en areoj kiel dungado kaj loĝado.
  50. Vivanta Salajro - Salajro sufiĉe alta por konservi normalan vivnivelon, ofte pledata kiel minimuma normo por ĉiuj laboristoj. Certigi vivsalajron estas kerna por ekonomia justeco kaj reduktado de malriĉeco. 
  1. Marĝena Kosto: En ekonomiko, la kosto de produktado de unu kroma unuo de varo aŭ servo. En sociaj kuntekstoj, marĝena kosto povas rilati al la kroma ŝarĝo aŭ efiko de sociaj politikoj sur marĝenigitaj grupoj.
  2. Marĝenigo: La procezo per kiu certaj grupoj estas puŝitaj al la rando de socio ne permesante al ili aktivan voĉon, identecon aŭ lokon en ĝi. Ĉi tio ofte rezultigas limigitan aliron al rimedoj kaj ŝancoj.
  3. Marĝeniga Indekso: Rimedo uzata por taksi la gradon de socia, ekonomia kaj politika ekskludo travivita de malsamaj grupoj ene de socio.
  4. Marĝenigita Komunumo: Grupo kiu spertas diskriminacion kaj ekskludon (socia, ekonomia, politika) pro neegalaj potencrilatoj trans ekonomia, politika, socia kaj kultura grandeco. Ĉi tiuj komunumoj ofte alfrontas sistemajn barojn kaj malegalecojn.
  5. Marĝenigitaj Voĉoj: La perspektivoj kaj travivaĵoj de individuoj de marĝenigitaj grupoj, kiuj ofte estas subreprezentitaj aŭ ignoritaj en ĉefa diskurso.
  6. Geedzeca Egaleco: La laŭleĝa rekono de samseksaj edz(in)oj, certigante ke GLATQ+-paroj havas la samajn laŭleĝajn rajtojn kaj protektojn kiel aliseksemaj paroj.
  7. Virecaj Studoj: Akademia kampo kiu esploras la sociajn, kulturajn kaj historiajn konstruojn de vireco kaj la efikon al individuoj kaj socio.
  8. Normoj pri Vireco: Sociaj atendoj kaj stereotipoj pri kiel viroj devus konduti, kiuj povas limigi la esprimon de diversaj viraj identecoj kaj kontribui al seksa malegaleco.
  9. Matematika Maltrankvilo: La timo aŭ timo, kiun iuj individuoj sentas kiam ili alfrontas matematikajn taskojn, kiuj povas influi lernadon kaj efikecon.
  10. Diferencoj de Patrina Sano: Diferencoj en sanrezultoj rilataj al gravedeco kaj akuŝo, kiuj misproporcie influas marĝenigitajn grupojn. Trakti ĉi tiujn malegalecojn implicas plibonigi aliron al kvalita kuracado por ĉiuj patrinoj.
  11. Patrina Morteco-Indico: La nombro da patrinaj mortoj per 100,000 vivaj naskiĝoj, ofte uzata kiel indikilo de la kvalito de sanservo en regiono.
  12. Matriarka Societo: Socia sistemo en kiu virinoj tenas primaran potencon kaj aŭtoritaton en roloj de gvidado, morala aŭtoritato kaj kontrolo de posedaĵo.
  13. Media Reprezento: La portretado de malsamaj grupoj en amaskomunikilaro, kiuj povas influi publikajn perceptojn kaj plifortigi aŭ defii stereotipojn.
  14. Lobiado pri Mensa Sano: Klopodoj por levi konscion pri menshigienproblemoj kaj reklami politikojn kiuj plibonigas aliron al menshigienservoj kaj subteno.
  15. Mensa Sano-Egaleco: Certigi egalan aliron al menshigienservoj kaj rimedoj por ĉiuj individuoj, sendepende de ilia fono aŭ sociekonomika statuso.
  16. Stigmado pri Mensa Sano: Negativaj sintenoj kaj kredoj pri homoj kun menshigienaj kondiĉoj. Stigmato povas malhelpi individuojn serĉi helpon kaj pliseverigi menshigienproblemojn.
  17. Viraj Rajtoj-Aktivismo (MRA): movado kiu rekomendas por la rajtoj kaj interesoj de viroj, ofte kritikante feminismon kaj reklamante temojn kiel ekzemple la sano de viroj, la rajtoj de patroj, kaj la efiko de seksaj roloj sur viroj.
  18. Trejnado de Mentoroj: Programoj dizajnitaj por ekipi mentorojn per la kapabloj kaj scioj necesaj por efike subteni kaj gvidi mentoreojn, precipe tiujn de diversaj fonoj.
  19. Mentorecaj Programoj: Iniciatoj dizajnitaj por subteni la profesian kaj personan evoluon de individuoj, precipe tiuj de subreprezentitaj grupoj, parigante ilin kun spertaj mentoroj.
  20. Meritokratio: Sistemo en kiu progresado estas bazita sur individua kapablo aŭ atingo. Kritikistoj argumentas ke meritokratio povas ignori ĉieajn barierojn kiuj malhelpas egalajn ŝancojn.
  21. Mikroasertoj: Malgrandaj agoj kiuj asertas la valoron kaj valoron de individuoj, precipe tiuj de marĝenigitaj grupoj. Ĉi tiuj agoj povas kontraŭstari la efikojn de mikroagresoj.
  22. Mikroagresoj: Ĉiutage vortaj, nevortaj, kaj mediaj malestimoj, kalumnioj aŭ insultoj, ĉu intencitaj aŭ neintencaj, kiuj komunikas malamikajn, malestimajn aŭ negativajn mesaĝojn al celuloj surbaze de ilia marĝenigita grupmembreco.
  23. Mikroasekuro: Asekurproduktoj desegnitaj por servi malriĉajn individuojn aŭ grupojn, provizante financan protekton kontraŭ specifaj riskoj.
  24. Mikropruntprogramoj: Financaj servoj kiuj disponigas malgrandajn pruntojn al individuoj aŭ malgrandaj entreprenoj, ofte en evolulandoj, por antaŭenigi ekonomian evoluon kaj redukti malriĉecon.
  25. Mikrorezisto: Malgrandaj, ĉiutagaj agoj faritaj por rezisti kaj defii subpremajn kondutojn kaj sistemojn, ofte uzatajn de individuoj de marĝenigitaj grupoj.
  26. Migranto: Migranto estas ĉiu individuo kiu moviĝas de unu loko al alia, ofte transirante internaciajn limojn aŭ movante signifajn distancojn ene de sia propra lando, ĉefe serĉante pli bonajn vivkondiĉojn, laborŝancojn, aŭ sekurecon. Ĉi tiu movado povas esti libervola aŭ devigita, pelita de faktoroj kiel ekonomia neceso, konflikto, klimata ŝanĝo aŭ persekuto. Tio ankaŭ ampleksas la kreskantajn nombrojn da klimataj migrantoj, delokigitaj de medifaktoroj kiel ekzemple altiĝanta marnivelo, ekstremaj veterokazaĵoj kaj ekologia degenero. Migrantoj povas renkonti diversajn defiojn, inkluzive de juraj aferoj ligitaj al loĝejo kaj dungado, socia integriĝo, aliro al sanservo kaj edukado, kaj foje, ksenofobion kaj diskriminacion en gastigaj komunumoj. Rekoni la rajtojn kaj kontribuojn de migrantoj, same kiel faciligi ilian integriĝon kaj protekton, restas kritika tutmonda defio.
  27. Migra krizo: Situacioj kie grandaj nombroj da homoj estas delokitaj pro konflikto, persekuto aŭ naturaj katastrofoj, ofte kondukante al humanitaraj defioj.
  28. Migrado-retoteorio: Teorio kiu klarigas migradpadronojn bazitajn sur sociaj retoj kaj ligoj kiuj faciligas la movadon de homoj trans limoj.
  29. Migraj Politikoj: Leĝoj kaj regularoj reganta la movadon de homoj trans limoj, kiuj povas influi la rajtojn kaj bonfarton de migrantoj.
  30. Migranta Laboro: Laboro farita de individuoj kiuj moviĝas de unu regiono aŭ lando al alia, ofte serĉante pli bonajn laborŝancojn.
  31. Migrantaj Rajtoj: La rajtoj de individuoj kiuj moviĝas de unu lando al alia, ofte serĉante pli bonajn vivkondiĉojn aŭ dungadon. Migrantaj rajtoj inkluzivas protekton kontraŭ ekspluato kaj aliro al bazaj servoj.
  32. Minoritataj Lingvaj Rajtoj: La rajtoj de parolantoj de minoritataj lingvoj uzi sian lingvon en publika kaj privata vivo, inkluzive en edukado, amaskomunikilaro kaj registaraj servoj.
  33. Minoritata Streso: La kronika streso alfrontita de membroj de stigmatigitaj minoritataj grupoj, rezultanta el spertoj de diskriminacio, antaŭjuĝo kaj socia ekskludo.
  34. Komerco posedata de minoritatoj: Komerco kiu estas almenaŭ 51% posedata kaj kontrolita de individuoj de minoritataj grupoj. Subteni minoritat-posedatajn entreprenojn povas antaŭenigi ekonomian egalecon.
  35. Misgenro: Aludante al iu uzanta vorton, precipe pronomon aŭ formon de adreso, kiu ne ĝuste reflektas la sekson kun kiu ili identiĝas. Misgenro povas esti malutila kaj malvalidiga.
  36. Mizogineco: Malŝato al, malestimo aŭ enradikiĝinta antaŭjuĝo kontraŭ virinoj. Mizogineco manifestiĝas laŭ diversaj manieroj, inkluzive de diskriminacio, perforto, kaj ĉiea malegaleco.
  37. Mizogino: Termino elpensita fare de akademiulo Moya Bailey por priskribi la unikan formon de diskriminacio konfrontita fare de nigrulinoj, kombinante rasismon kaj seksismon.
  38. Modela Minoritata Mito: La stereotipo ke certaj minoritatgrupoj, precipe aziaj amerikanoj, atingas pli altajn sukcesprocentojn ol la ĝenerala populacio, ofte kutimis malgravigi la defiojn konfrontitajn fare de tiuj grupoj.
  39. Movebleco Justeco: La justa distribuado de transportresursoj kaj infrastrukturo, certigante ke ĉiuj individuoj havu aliron al sekuraj kaj fidindaj transportopcioj.
  40. Morala Paniko: Ĝeneraligita timo, ofte neracia, pri afero, kiu estas perceptata kiel minaci la moralajn normojn de la socio, kiu povas konduki al sociaj kaj politikaj sekvoj.
  41. Patrineca Puno: La ekonomiaj malavantaĝoj, kiujn patrinoj ofte alfrontas en la laborejo, inkluzive de pli malaltaj salajroj kaj malpli da ŝancoj por progresi.
  42. Multkulturismo: Sistemo de kredoj kaj kondutoj, kiu rekonas kaj respektas la ĉeeston de ĉiuj diversaj grupoj en organizo aŭ socio. Multkulturismo antaŭenigas la agnoskon, aprezon kaj inkludon de malsamaj kulturaj perspektivoj.
  43. Multfaktora Identeco: La koncepto ke la identeco de individuo estas formita de multoblaj faktoroj, inkluzive de vetkuro, sekso, sekseco, sociekonomika statuso, kaj pli.
  44. Multetna Identeco: La identeco de individuoj kiuj apartenas al pli ol unu etno, kio povas impliki navigi plurajn kulturajn normojn kaj atendojn.
  45. Plurgeneracia Laborforto: Laborejo kiu inkluzivas dungitojn de pluraj generacioj, rekonante la valoron de diversaj perspektivoj kaj spertoj.
  46. Plurlingveco: La kapablo paroli kaj kompreni plurajn lingvojn. Multlingvismo estas ofte rigardata kiel valoraĵo en diversaj kaj tutmondigitaj socioj.
  47. Multrasa Identeco: La identeco de individuoj kiuj havas gepatrojn de malsamaj rasaj fonoj, kiuj povas impliki unikajn defiojn kaj travivaĵojn ligitajn al raso.
  48. reciproka Aid: Libervola reciproka interŝanĝo de resursoj kaj servoj por reciproka profito, ofte organizita ene de komunumoj por subteni tiujn, kiuj bezonas.
  49. Inkluzivo de Movebleca Difekto: La inkludo kaj loĝado de individuoj kun moveblaj kripliĝoj, certigante aliron al fizikaj spacoj, servoj kaj ŝancoj. Tio implikas la efektivigon de alirebla dezajno, politikoj kaj praktikoj kiuj forigas fizikajn barojn kaj antaŭenigas plenan partoprenon.
  50. Multnacia Integriĝo: Klopodoj por certigi inkluzivajn kaj justajn ŝancojn por individuoj de diversaj naciaj fonoj ene de tutmondigita labormedio aŭ komunumo. Ĉi tio implicas rekoni kaj trakti la diversajn bezonojn kaj potencialojn de individuoj de malsamaj landoj, antaŭenigante kulturon de respekto kaj kunlaboro. 
  1. Nacia Sanservo (NHS): La publike financita sansistemo de Britio, disponigante senpagajn sanservojn al loĝantoj bazitaj sur bezono prefere ol la kapablo pagi.
  2. Nacia Origina Diskriminacio: Maljusta traktado de individuoj bazita sur ilia devenlando, akĉento aŭ etneco, influante ilian aliron al ŝancoj kaj resursoj.
  3. Naciismo: Politika ideologio kiu emfazas la interesojn, kulturon, kaj valorojn de speciala nacio, foje kondukante al ekskluzivaj aŭ agresemaj politikoj direkte al aliaj nacioj aŭ grupoj.
  4. Indiĝenaj Rajtoj: La rajtoj kaj protektoj havigitaj al indiĝenaj popoloj en Usono, inkluzive de terrajtoj, kultura konservado, kaj memregado.
  5. Agnosko de Hejmlando: Formala deklaro kiu rekonas kaj respektas la indiĝenajn popolojn kiel tradiciajn administrantojn de la tero sur kiu okazaĵo aŭ agado okazas.
  6. Privilegio pri denaska parolanto: La avantaĝoj kiujn denaskaj parolantoj de lingvo havas super ne-denaskaj parolantoj, ofte en kuntekstoj kiel ekzemple edukado, dungado kaj socia integriĝo.
  7. Preparado pri Natura Katastrofo: Klopodoj kaj mezuroj prenitaj por prepari kaj mildigi la efikojn de naturaj katastrofoj, certigante komunuman rezistecon kaj sekurecon.
  8. Administrado de Naturaj Rimedoj: La daŭrigebla administrado de naturresursoj kiel ekzemple tero, akvo, grundo, plantoj kaj bestoj, ekvilibrigante ekologian sanon kun homaj bezonoj.
  9. Naturigo: La procezo de kiu ne-civitano akiras civitanecon aŭ naciecon de lando, ofte implikante laŭleĝajn postulojn kiel ekzemple loĝejo kaj scio pri la lingvo kaj kulturo de la lando.
  10. Nativismo: Politika politiko de reklamado de la interesoj de indiĝenaj loĝantoj kontraŭ tiuj de enmigrintoj, ofte kondukante al ksenofobio kaj restriktaj enmigradpolitikoj.
  11. Najbara Gentriĝo: La procezo kie malaltsalajraj kvartaloj spertas renovigon kaj renovigadon kiu kondukas al pliigitaj domvaloroj kaj la delokiĝo de originaj loĝantoj.
  12. Novkoloniismo: La praktiko uzi ekonomiajn, politikajn, kulturajn, aŭ aliajn premojn por kontroli aŭ influi aliajn landojn, ofte vidite kiel formo de moderna imperiismo.
  13. Neglektitaj Tropikaj Malsanoj (NTDs): Grupo de infektaj malsanoj kiuj ĉefe influas la plej malriĉajn populaciojn en tropikaj kaj subtropikaj regionoj, ofte plimalbonigante sociajn kaj ekonomiajn malegalecojn.
  14. Neonatala Morteco-Indico: La nombro da mortoj de beboj en aĝo de 0-28 tagojn per 1,000 vivaj naskiĝoj, ofte utiligita kiel indikilo de la kvalito de patrina kaj novnaskita sanservo.
  15. Nepotismo: Favorismo koncedita al parencoj aŭ proksimaj amikoj fare de tiuj en povo, ofte rezultigante maljustajn avantaĝojn en dungado aŭ aliaj ŝancoj.
  16. Neŭroevoluaj Malordoj: Grupo de kondiĉoj kun komenco en la evoluperiodo, karakterizitaj per evoluaj deficitoj kiuj produktas kripliĝojn en persona, socia, akademia aŭ profesia funkciado.
  17. Neŭrodiverĝa: Priskribante individuojn kies neŭrologia evoluo kaj stato estas maltipaj, ofte uzataj en la kunteksto de aŭtismaj spektraj malordoj, ADHD kaj aliaj kognaj diferencoj.
  18. Neŭrodiverseco: La koncepto ke neŭrologiaj diferencoj estas rekonotaj kaj respektataj kiel iu ajn alia homa vario, inkluzive de kondiĉoj kiel ekzemple aŭtismo, ADHD, disleksio kaj aliaj.
  19. Neŭroetikaj Konsideroj: La kampo de etiko kiu ekzamenas la implicojn de neŭroscienco sur homa vivo, temigante kiel cerbscienco povas influi temojn de konsento, privateco, kaj la terapion de mensaj kaj neŭrologiaj malsanoj.
  20. Neŭroplastikeco: La kapablo de la cerbo reorganizi sin per formado de novaj neŭralaj ligoj, permesante lernadon kaj adaptadon dum vivo.
  21. Neŭrotipa: Priskribante individuojn kies neŭrologia evoluo kaj stato estas tipaj, ofte uzataj en kontrasto kun neŭrodiverĝa.
  22. Nova Interkonsento: Serio de programoj kaj reformoj lanĉitaj fare de prezidanto Franklin D. Roosevelt en respondo al la Granda Depresio , direktitaj kontraŭ disponigado de ekonomia krizhelpo, normaligo, kaj reformoj.
  23. NIMBY (Ne en Mia Malantaŭa Korto): Termino priskribanta opozicion de loĝantoj al proponitaj evoluoj en ilia loka ĉirkaŭaĵo, ofte reflektante pli profundajn temojn de socia malegaleco kaj ekskludo.
  24. Nokta Lernejo: Edukaj programoj ofertitaj vespere, provizante ŝancojn por laborantaj plenkreskuloj kaj netradiciaj studentoj daŭrigi sian edukadon.
  25. Ne-binara: Seksa identeco kiu ne konvenas ene de la tradicia duuma de masklo kaj ino, kie individuoj povas identigi kiel miksaĵo de ambaŭ seksoj, nek sekso, aŭ malsama sekso entute.
  26. Ne-binaraj Pronomoj: Pronomoj kiuj estas uzitaj fare de individuoj kiuj ne identiĝas strikte kiel masklo aŭ ino, kiel ekzemple "ili/ili", "ze/zir", kaj aliaj, respektante diversajn seksajn identecojn.
  27. Ne-binara Videbleco: La rekono kaj akcepto de ne-binaraj individuoj en socio, antaŭenigante konscion kaj komprenon de diversaj genraj identecoj.
  28. Ne-Rivela Interkonsento (NDA): Laŭleĝa kontrakto, kiu limigas unu partion malkaŝi certajn informojn, ofte uzatajn en la kunteksto de dungado por protekti konfidencajn informojn.
  29. Ne-Diskriminacia Politiko: Gvidlinioj kaj regularoj kiuj malpermesas diskriminacion bazitan sur trajtoj kiel raso, sekso, seksa orientiĝo, religio aŭ handikapo, celante antaŭenigi egalecon kaj inkludon.
  30. Neregistara Organizo (NRO): Ne-profita organizaĵo, kiu funkcias sendepende de iu ajn registaro, ofte koncentrita pri traktado de sociaj, mediaj aŭ humanitaraj aferoj.
  31. Ne-intervenismo: Ekstera politika sinteno kiu rekomendas ke lando evitu aliancojn kaj militojn kun aliaj nacioj, temigante hejmajn aferojn anstataŭe.
  32. Senprofita Sektoro: La segmento de la ekonomio kunmetita de ne-profitaj organizaĵoj kiuj funkcias por aliaj celoj ol generado de profito, ofte temigante sociajn, kulturajn, edukajn aŭ mediajn celojn.
  33. Ne-Stereotipa Reprezento: Portretoj de individuoj kiuj defias tradiciajn stereotipojn, reklamante pli varian kaj inkluzivan bildigon de malsamaj grupoj en amaskomunikilaro kaj socio.
  34. Ne-Tradiciaj Karieraj Vojetoj: Karieraj trajektorioj, kiuj devias de industriaj normoj aŭ sociaj atendoj, elstarigante la gravecon subteni diversajn laborŝancojn kaj agnoski unikajn profesiajn spertojn.
  35. Ne-Tradiciaj Studentoj: Studentoj kiuj ne konvenas al la tradicia profilo de kolegiostudanto, ofte inkluzive de pli maljunaj plenkreskuloj, partatempaj studentoj, kaj tiuj kun laboro aŭ familiaj respondecoj.
  36. Neperforta Komunikado (NVC): Komunika aliro evoluigita fare de Marshall Rosenberg kiu emfazas kompaton kaj komprenon, celante solvi konfliktojn pace kaj kreskigi pozitivajn rilatojn.
  37. Neperforta Rezisto: Metodo de protesto kaj aktivismo kiu malakceptas la uzon de fizika perforto, emfazante pacajn agojn kaj civilan malobeon por atingi socian aŭ politikan ŝanĝon.
  38. Normativa Konduto: Agoj aŭ kondutoj kiuj estas konsideritaj normaj aŭ tipaj ene de speciala socio aŭ grupo, ofte influante sociajn atendojn kaj normojn.
  39. Normaj Seksaj Roloj: Sociaj atendoj kaj stereotipoj pri kiel individuoj devus konduti surbaze de sia sekso, ofte plifortikigante tradiciajn ideojn pri vireco kaj virineco.
  40. Normativeco: La plifortikigo de normoj, normoj, kaj atendoj en socio, ofte marĝenigante tiujn kiuj ne konformas al tiuj normoj.
  41. Nuklea familio: Familia unuo konsistanta el du gepatroj kaj iliaj infanoj, ofte idealigita en okcidentaj socioj sed ne reprezentanto de ĉiuj familiaj strukturoj.
  42. Nedisvastigo de Nuklea: Klopodoj kaj politikoj celantaj malhelpi la disvastiĝon de nukleaj armiloj kaj antaŭenigi malarmadon, certigante tutmondan sekurecon kaj stabilecon.
  43. Nutrado kontraŭ Naturo: La debato koncerne la relativan gravecon de la denaskaj kvalitoj de individuo (naturo) kontraŭ personaj travivaĵoj (flegado) en determinado aŭ kaŭzado de individuaj diferencoj en konduto kaj evoluo.
  44. Proporcio Flegistino-Paciento: La nombro da pacientoj asignitaj al flegistino, influante la kvaliton de prizorgado kaj laborkondiĉoj en sanservoj.
  45. Matematika Egaleco: La justa aliro al kaj kompreno de baza matematiko necesa por funkcii efike en socio, traktante malegalecojn en matematika edukado kaj rezultoj.
  46. Nutra Manko: La manko de esencaj nutraĵoj en la dieto, kiu povas konduki al diversaj sanproblemoj kaj malsanoj, misproporcie influante marĝenigitajn komunumojn.
  47. Nutra egaleco: Certigi ke ĉiuj individuoj havu aliron al sana, pagebla, kaj kulture taŭga manĝaĵo, traktante malegalecojn en manĝhavebleco kaj kvalito.
  48. Nutra Sekureco: La manko de aliro al sufiĉa, sekura kaj nutra manĝaĵo, kiu plenumas manĝbezonojn kaj manĝpreferojn por aktiva kaj sana vivo.
  49. Nutraj Suplementoj: Produktoj dizajnitaj por disponigi nutraĵojn kiuj eble ne estas konsumitaj en sufiĉaj kvantoj tra dieto sole, ofte uzitaj por trakti specifajn sanbezonojn aŭ mankojn.
  50. Nevorta Komunikado: La procezo de perado de informoj sen vortoj, inkluzive de korpa lingvo, mimikoj, gestoj, kaj tono de voĉo. 
  1. Obsceneco-Leĝoj: Regularoj kiuj limigas aŭ malpermesas la distribuadon kaj montradon de materialoj rigarditaj kiel ofendaj, ofte kondukante al debatoj pri cenzuro kaj sinesprimlibereco.
  2. Diferencoj pri Profesia Sano: Diferencoj en la efiko de labor-rilataj vundoj kaj malsanoj inter malsamaj demografiaj grupoj, ofte pro malegalecoj en labortaskoj, laborkondiĉoj kaj aliro al sekurecaj mezuroj.
  3. Profesia Licenco: La procezo per kiu individuoj devas akiri permeson praktiki certajn profesiojn, kiuj povas krei barojn al dungado por marĝenigitaj grupoj pro malegalecoj en aliro al edukado kaj resursoj.
  4. Laborsekureco kaj Sano (OSH): La kampo de publika sano dediĉita al la preventado de laborejaj vundoj, malsanoj kaj mortoj per regularoj, edukado kaj sekurecaj praktikoj.
  5. Labora Apartigo: La distribuado de homoj trans kaj ene de okupoj bazitaj sur demografiaj trajtoj, plej ofte sekso, raso aŭ etneco, kondukante al neegalaj laborŝancoj kaj salajroj.
  6. Labora Apartigo laŭ Sekso: La labordivido bazita sur sekso, kondukante al seksaj malegalecoj en laborŝancoj kaj salajroj.
  7. Terapio Ocupacional: Formo de terapio celita helpi individuojn atingi sendependecon en ĉiuj aspektoj de siaj vivoj, ofte traktante malegalecojn en aliro por homoj kun handikapoj.
  8. Okupa Terapio por Mensa Sano: Terapiaj praktikoj celis plibonigi la menshigienon kaj bonfarton de individuoj, traktante malegalecojn en aliro al menshigienprizorgo.
  9. Interreta Alirebleco: Certigante ke cifereca enhavo kaj servoj estas uzeblaj de individuoj kun handikapoj, antaŭenigante inkluzivecon en interretaj medioj.
  10. Interreta Ĉikanado: La uzo de ciferecaj platformoj por minaci, ĉikani aŭ diskriminacii kontraŭ individuoj, ofte celante marĝenigitajn grupojn kaj kreante malamikajn mediojn.
  11. Liberalira Eldonado: Modelo de eldonado kiu disponigas senpagan, tujan aliron al esplorartikoloj interrete, antaŭenigante la disvastigon de scio kaj egalecon en aliro al informoj.
  12. Malferma Alira Politiko: Politikoj kiuj permesas liberan aliron al edukaj rimedoj, esplorado kaj informoj, antaŭenigante inkluzivecon kaj egalajn ŝancojn por lernado kaj konigo.
  13. Malfermaj Edukaj Rimedoj (OER): Libere alirebla, malkaŝe licencita teksto, amaskomunikilaro kaj aliaj ciferecaj aktivoj utilaj por instruado, lernado kaj taksado same kiel por esplorceloj.
  14. Movado pri Malferma Loĝejo: Historiaj laboroj por fini rasapartigon en loĝigo kaj antaŭenigi egalan aliron al loĝeblecoj por ĉiuj individuoj, sendepende de raso.
  15. Malferma Socio: Koncepto rekomendanta por sistemo de regado karakterizita per travidebleco, demokratio, kaj la protekto de individuaj rajtoj, antaŭenigante egalecon kaj justecon.
  16. Malfermfonta Programaro: Programaro kun fontkodo, kiun ĉiu povas inspekti, modifi kaj plibonigi, antaŭenigante kunlaboron kaj inkluzivecon en teknologia evoluo.
  17. Funkcia Travidebleco: La praktiko fari la procezojn de organizo videblaj kaj kompreneblaj por koncernatoj, antaŭenigante fidon kaj respondigeblecon.
  18. Opozicia Kulturo: Koncepto en sociologio kiu rilatas al aro de valoroj, kondutoj, kaj sintenoj kiuj malaprobas kaj rezistas ĉefajn normojn kaj instituciojn, ofte kiel respondo al sistema subpremo.
  19. Subpremo: La ĉiea kaj penetra naturo de socia malegaleco teksita tra sociaj institucioj kaj enigita ene de individua konscio. Subpremo manifestiĝas per diskriminaciaj praktikoj kaj antaŭjuĝaj sintenoj, kondukante al la marĝeniĝo de certaj grupoj.
  20. Rezigna Movado: Movado kie gepatroj elektas forigi siajn infanojn de normigita testado en lernejoj, ofte pledante por pli holismaj kaj justaj aliroj al eduka taksado.
  21. Parola Historio: La kolekto kaj studo de historiaj informoj uzante intervjuojn kun homoj havantaj personan scion pri pasintaj okazaĵoj, ofte uzitaj por kapti la travivaĵojn de marĝenigitaj komunumoj.
  22. Parola Tradicio: La praktiko transdoni rakontojn, historion kaj scion per parolata vorto, ofte uzata de marĝenigitaj komunumoj por konservi sian kulturan heredon.
  23. Administrado pri Organiza Ŝanĝo: Strategioj kaj praktikoj por administri ŝanĝon ene de organizo, certigante ke diverseco, egaleco kaj inkludo estas integritaj en ŝanĝprocezojn.
  24. Organiza Kulturo: La valoroj, kondutoj kaj praktikoj, kiuj karakterizas organizon, influante kiel dungitoj interagas kaj kiel la organizo funkcias. Inkluziva organiza kulturo antaŭenigas diversecon kaj egalecon.
  25. Organiza Justeco: La percepto de justeco en la decidprocezoj de organizo, rimeddistribuo, kaj traktado de dungitoj, influante dungitlaboretosoton kaj retenon.
  26. Alia: La procezo de percepto aŭ portretado de iu aŭ grupo de homoj kiel esence malsama aŭ fremda, ofte kondukante al diskriminacio kaj ekskludo.
  27. Ekstergrupa Homogeneca Efiko: La kogna biaso kie individuoj vidas membrojn de malsama grupo (ekstergrupo) kiel pli similaj ol membroj de sia propra grupo (en-grupo), kontribuante al stereotipado kaj antaŭjuĝo.
  28. Eksterlerneja suspendo: Disciplina praktiko en eduko kie studentoj provizore estas forigitaj de lernejo kiel puno, ofte misproporcie influante marĝenigitajn studentojn kaj kontribuante al la lernejo-al-mallibereja dukto.
  29. Respondigo Bazita sur Rezultoj: Kadro por taksi programojn kaj politikojn bazitajn sur iliaj rezultoj kaj efiko, antaŭenigante egalecon kaj efikecon en resursa asignado.
  30. Eduko Bazita sur Rezultoj: Eduka aliro kiu temigas atingado de specifaj rezultoj kaj kompetentecoj, ofte uzita por trakti malegalecojn en eduka atingo.
  31. Malpermesado de Diskriminacio: Leĝaj mezuroj kaj politikoj celis malpermesi diskriminacion bazitan sur raso, sekso, sekseco, handikapo kaj aliaj protektitaj trajtoj.
  32. Outlier: Individuo aŭ datenpunkto kiu estas signife diferenca de aliaj en aro, ofte elstarigante unikajn travivaĵojn aŭ malegalecojn kiuj postulas plian enketon.
  33. Ambulatoripacienta Prizorgo: Manĝservoj disponigitaj sen tranoktado en hospitalo, kun alirmalegaleco ofte influas la sanrezultojn de marĝenigitaj komunumoj.
  34. Ambulatoripacientaj Menshigienservoj: Menshigienservo disponigita sen tranoktado en instalaĵo, kun alirmalegalecoj ofte influas la menshigienrezultojn de marĝenigitaj komunumoj.
  35. Atingo kaj Engaĝiĝo: Strategioj por konekti kun kaj impliki marĝenigitajn komunumojn en decidajn procezojn, certigante ke iliaj voĉoj estas aŭditaj kaj bezonoj estas renkontitaj.
  36. Divulgaj Programoj: Iniciatoj dizajnitaj por ligi nesufiĉe servitajn aŭ marĝenigitajn komunumojn kun rimedoj, subteno kaj ŝancoj por certigi ilian inkludon kaj partoprenon en diversaj agadoj kaj servoj.
  37. Eksteraj Laboristoj: Profesiuloj kiuj engaĝiĝas kun marĝenigitaj komunumoj por disponigi servojn, subtenon kaj lobiadon, ofte traktante barojn al aliro kaj inkludo.
  38. Ekstera Statuso: La travivaĵo esti perceptita kiel malsama aŭ ne apartenanta al akurata grupo aŭ komunumo, ofte kondukante al ekskludo kaj marĝenigo.
  39. Subkontraktado: La praktiko de dungado de eksteraj organizoj por plenumi taskojn aŭ servojn, kiuj povas konduki al labormovo kaj influi lokan dungadon, precipe en marĝenigitaj komunumoj.
  40. Troa polico: Tropolico estas kritika afero, kiu manifestiĝas kiel troa monitorado kaj plenumado de leĝoj ene de specifaj komunumoj, precipe tiuj, kiuj estas marĝenigitaj. Tiu fenomeno ofte rezultigas maltrankvilige neproporcian indicon de arestoj kaj malliberigoj inter tiuj grupoj, kondukante al signifaj sociaj kaj ekonomiaj konsekvencoj.
  41. Trokrimigo: La troa uzo de puna juro por reguligi kondutojn, ofte misproporcie influante marĝenigitajn grupojn kaj kondukante al amasa malliberigo.
  42. Superreprezento: La neproporcia ĉeesto de speciala demografia grupo en specifa areo, kiel ekzemple kampo de studo, okupo, aŭ prizonpopulacio, ofte indikante sisteman biason aŭ diskriminacion.
  43. Oxfam: Internacia konfederacio de bonfaraj organizaĵoj temigis mildigado de tutmonda malriĉeco, antaŭenigado de socia justeco, kaj rekomendado por homaj rajtoj.
  44. Obezeco Stigma: Negativaj sintenoj kaj diskriminacio al individuoj surbaze de ilia korpa grandeco kaj pezo, kondukante al socia ekskludo kaj sanaj malegalecoj.
  45. Unu-Guta Regulo: Historia parollingva esprimo en Usono kiu klasifikis individuojn kun iu afrika deveno kiel Nigrajn, plifortikigante rasajn limojn kaj diskriminacion.
  46. Unu-Granda Alproksimiĝo: Politikoj aŭ praktikoj kiuj aplikas la samajn metodojn al ĉiuj, ofte malsukcesante trakti la unikajn bezonojn kaj cirkonstancojn de diversaj grupoj.
  47. Enŝipiĝo: La procezo de integriĝo de novaj dungitoj en organizon, kun inkluzivaj surŝippraktikoj antaŭenigantaj diversecon kaj egalecon de la komenco.
  48. Malferma Fekado-Libera (ODF): Statuso atingita fare de komunumoj kie ĉiuj membroj uzas elektitajn kloakiginstalaĵojn, antaŭenigante sanon, dignon, kaj egalecon, precipe en evolulandoj.
  49. Interspaco de Ŝanco: La malegaleco en aliro al bonkvalita edukado, resursoj kaj ŝancoj, kiu influas la kapablon de individuoj atingi sian plenan potencialon, ofte surbaze de sociekonomika statuso, vetkuro kaj geografia loko.
  50. Eksteretikeda Drogo-Uzo: La praktiko de preskribi farmaciaĵojn por neaprobita kondiĉo aŭ aĝoklaso, ofte levante etikajn kaj alirproblemojn en sanservo. 
  1. Gepatra Implikiĝo: La aktiva engaĝiĝo de gepatroj en la edukado de iliaj infanoj, kiu pruviĝis plibonigi akademiajn rezultojn kaj studentan bonfarton.
  2. Gepatra Forpermeso: La rajto de gepatroj preni tempon de laboro por prizorgi siajn novnaskitajn aŭ ĵus adoptitajn infanojn. Politikoj pri gepatra forpermeso antaŭenigas seksan egalecon subtenante kaj patrinojn kaj patrojn en iliaj zorgaj roloj.
  3. Gepatraj Rajtoj: La leĝaj rajtoj kaj respondecoj kiujn gepatroj havas rilate al siaj infanoj, inkluzive de gepatrorajto, decido kaj aliro al informoj.
  4. Partoprena Aga Esploro (PAR): Aliro al esplorado kiu implikas komunumajn membrojn en la esplorprocezo, certigante ke la studo traktas iliajn bezonojn kaj prioritatojn.
  5. Partoprena Demokratio: Sistemo de demokratio en kiu civitanoj havas la potencon decidi pri politiko kaj politikistoj respondecas pri efektivigo de tiuj politikaj decidoj.
  6. Pasante: La kapablo de persono esti rigardita kiel membro de identeca grupo aŭ kategorio diferenca de sia propra, influante sociajn spertojn kaj ŝancojn.
  7. Patriarkeco: Socia sistemo en kiu viroj tenas primaran potencon kaj superregas en roloj de politika gvidado, morala aŭtoritato, kaj kontrolo de posedaĵo, eternigante seksajn malegalecojn.
  8. Patronado: Traktado kun ŝajna afableco, kiu perfidas senton de supereco, malpliigante la aŭtonomecon kaj memvaloron de aliaj.
  9. Rekomendado pri Pacienco: La ago paroli, skribi aŭ agi nome de pacientoj por protekti iliajn rajtojn kaj interesojn ene de la sansistemo.
  10. Prizorgo Centra Paciento: Sana aliro kiu respektas kaj respondas al la preferoj, bezonoj kaj valoroj de pacientoj, certigante ke pacientaj valoroj gvidas ĉiujn klinikajn decidojn.
  11. Paga Egaleco: La principo certigi, ke dungitoj ricevas egalan salajron por laboro de egala valoro, sendepende de sekso, raso aŭ aliaj trajtoj.
  12. Packonstruado: Klopodoj por malhelpi, redukti kaj solvi konfliktojn, antaŭenigante pacon kaj repaciĝon en komunumoj kaj nacioj.
  13. Kunula Subteno: La provizo de subteno kaj gvidado de individuoj, kiuj havas similajn spertojn, ofte uzataj en menshigieno kaj aldonaj reakiroprogramoj.
  14. Homoj de Koloro (POC): Termino uzita por priskribi neblankajn individuojn, emfazante oftajn travivaĵojn de sistema rasismo.
  15. Performa Aktivismo: Agoj faritaj por ŝajni subtenaj al socia justeco kaŭzas sen aŭtenta engaĝiĝo al ŝanĝo, ofte implikante simbolajn gestojn prefere ol substantivaj klopodoj.
  16. Performa Alianco: Alianco kiu estas surfacnivela kaj movita de memintereso, prefere ol vera engaĝiĝo al subteno marĝenigitaj grupoj.
  17. Personaj Pronomoj: Vortoj kutimis rilati al individuoj anstataŭ siaj nomoj, kiel ekzemple li, ŝi, ili, kaj aliaj, respektante la seksidentecojn de individuoj kaj antaŭenigante inkluzivecon.
  18. Ĉieaj Evoluaj Malordoj (PDD): Grupo de malordoj karakterizitaj per prokrastoj en la evoluo de socianiĝo kaj komunikadkapabloj, ofte viditaj en aŭtismaj spektromalsanoj.
  19. Fizika Alirebleco: La dezajno kaj modifo de konstruaĵoj, infrastrukturo, kaj medioj por certigi ke ili estas uzeblaj de homoj kun handikapoj.
  20. Rozkolora Imposto: La pli altaj prezoj ŝargitaj por produktoj surmerkatigitaj al virinoj kompare kun similaj produktoj surmerkatigitaj al viroj, elstarigante seks-bazitan prezdiskriminacion.
  21. Polica Brutaleco: La uzo de troa forto de policanoj, ofte misproporcie influante marĝenigitajn komunumojn.
  22. Politika Ĝusteco: La praktiko eviti lingvon aŭ agojn kiuj povus ofendi marĝenigitajn grupojn, antaŭenigante respekteman kaj inkluzivan komunikadon.
  23. Politika Mobilizo: La procezo de kiu individuoj kaj grupoj estas instigitaj por partopreni politikajn agadojn, kiel ekzemple voĉdonado, protestoj, kaj lobiado.
  24. Poliamo: La praktiko de, aŭ deziro al, intimaj rilatoj kun pli ol unu partnero, kun la informita konsento de ĉiuj partneroj implikitaj.
  25. Pozitiva Agado: Iniciatoj prenitaj por pliigi la reprezentadon kaj inkludon de subreprezentitaj grupoj en diversaj lokoj, kiel ekzemple dungado kaj edukado.
  26. Pozitiva Plifortigo: La praktiko kuraĝigi deziratajn kondutojn rekompencante ilin, uzata en diversaj agordoj por antaŭenigi pozitivajn rezultojn kaj kondutojn.
  27. Limo de malriĉeco: La minimuma nivelo de enspezo opiniita necesa por atingi adekvatan vivnivelon, uzita por mezuri malriĉecprocentojn kaj informi socian politikon.
  28. Potenca Dinamiko: La manieroj en kiuj potenco estas distribuita kaj ekzercita ene de rilatoj, organizoj kaj socioj, esencaj por trakti malegalecojn kaj antaŭenigi egalecon.
  29. Antaŭjuĝo: Antaŭpensitaj opinioj aŭ sintenoj pri individuoj aŭ grupoj, ofte bazitaj sur stereotipoj, kondukante al diskriminacio kaj socia ekskludo.
  30. Malliberejo-Industria Komplekso: La imbrikitaj interesoj de registaro kaj industrio en antaŭenigado de la vastiĝo de la prizonsistemo, elstarigante temojn de amasmalliberigo kaj profitmotivoj.
  31. Privilegio: Negajnita aliro al resursoj aŭ socia potenco havebla nur al kelkaj homoj pro ilia avantata socia grupmembreco.
  32. Kontrolado de Privilegioj: La praktiko rekoni kaj pripensi siajn proprajn sociajn privilegiojn por pli bone kompreni kaj trakti malegalecojn.
  33. Privilegia teorio: Kadro por kompreni kiel certaj sociaj avantaĝoj estas distribuitaj malegale tra malsamaj grupoj, esplorante la sisteman naturon de privilegio kaj ĝian efikon al marĝenigitaj komunumoj.
  34. Privilegia Promenado: Agado kiu helpas ilustri privilegion kaj socian malegalecon havante partoprenantojn fari paŝojn antaŭen aŭ malantaŭen surbaze de siaj spertoj.
  35. Pro Bono Laboro: Profesiaj servoj disponigitaj libervole kaj senpaga, ofte por subteni marĝenigitajn komunumojn kaj antaŭenigi socian justecon.
  36. Profesia Disvolviĝo: Trejnado kaj edukado kiun profesiuloj spertas por plibonigi siajn kapablojn kaj scion, ofte kondukante al kariera progreso kaj pli bona laborefikeco.
  37. Propagando: Informoj, precipe de partia aŭ misgvida naturo, uzata por reklami apartan politikan kialon aŭ vidpunkton.
  38. Protektitaj Karakterizaĵoj: Specifaj atributoj kiuj estas laŭleĝe protektitaj kontraŭ diskriminacio, kiel ekzemple raso, sekso, aĝo, handikapo kaj seksa orientiĝo.
  39. Publika Defendanto: Advokato nomumita por reprezenti individuojn kiuj ne povas havigi dungi advokaton, certigante sian rajton al justa proceso.
  40. Egaleco pri Publika Sano: La celo certigi ke ĉiuj individuoj havu egalan aliron al sanservoj kaj ŝancojn por sana vivo, traktante malegalecojn en sanrezultoj kaj sociajn determinantojn de sano.
  41. Publika Loĝejo: Registar-financita loĝigo disponigita al malriĉaj individuoj kaj familioj, certigante pageblajn kaj stabilajn vivkondiĉojn por malfavorataj populacioj.
  42. Proceso pri publika intereso: Jura ago prenita por protekti aŭ antaŭenigi la rajtojn kaj interesojn de publiko, ofte temigante temojn kiel ekzemple homaj rajtoj, mediprotektado, kaj socia justeco.
  43. Publika Politiko: Registaraj agoj kaj strategioj dizajnitaj por trakti sociajn temojn kaj antaŭenigi la komunan bonon, formante la asignon de resursoj kaj la protekton de rajtoj.
  44. Publika Serva Anonco (PSA): Mesaĝo elsendita al publiko por konsciigi pri gravaj aferoj, kiel sano, sekureco kaj socia justeco.
  45. Publika Transporta Egaleco: La celo certigi, ke publikaj transportaj sistemoj estas alireblaj, atingeblaj kaj fidindaj por ĉiuj individuoj.
  46. Puna Justeco: Sistemo de justeco temigis punon prefere ol rehabilitado aŭ restarigaj praktikoj, ofte eternigante ciklojn de damaĝo kaj marĝenigo.
  47. Pragmata Etiko: Aliro al etiko kiu temigas la praktikajn implicojn kaj rezultojn de agoj, prefere ol adherado strikte al moralaj reguloj aŭ principoj.
  48. Pluralismo: Socia ŝtato en kiu diversaj grupoj konservas siajn sendependajn kulturajn tradiciojn dum pace kunekzistas kaj partoprenante egale en la politika procezo.
  49. Psikologia Sekureco: Klimato en kiu homoj sentas sin komfortaj esprimante kaj esti sin mem sen timo de negativaj sekvoj al membildo, statuso aŭ kariero.
  50. Pozitiva Psikologio: La scienca studo pri tio, kio faras la vivon plej inda vivi, fokusante kaj individuan kaj socian bonfarton kaj kreskigante inkluzivajn kaj subtenajn mediojn. 
  1. Kvalifikita Diverseco-Rekrutado: Strategioj kaj praktikoj celitaj allogi diversan aron da kvalifikitaj kandidatoj por certigi justajn dungadprocezojn.
  2. Kvalita Datuma Analizo en DEI: La procezo de ekzamenado de ne-nombraj datenoj (kiel ekzemple intervjuotransskribaĵoj, nefermitaj enketrespondoj, ktp.) por identigi ŝablonojn, temojn kaj komprenojn rilatajn al DEI-temoj.
  3. Kvalita DEI-Taksado: La kolekto kaj interpreto de ne-nombraj datenoj por kompreni la nuancajn aspektojn de diverseco, egaleco kaj inkludo ene de komunumo aŭ organizo, fidante je metodoj kiel intervjuoj kaj fokusgrupoj.
  4. Kvalitaj Egalecaj Revizioj: Ampleksaj taksadoj de politikoj, praktikoj kaj kulturoj ene de organizo por taksi justecon kaj inkluzivecon, tipe implikante detalajn rakontajn datenojn.
  5. Kvalitaj Enrigardoj en DEI: Ne-nombraj datenoj kolektitaj por akiri pli profundan komprenon de la kulturaj, sociaj kaj individuaj faktoroj influantaj DEI ene de organizoj.
  6. Kvalita Reprezento: Certigi ke diversaj voĉoj ene de organizo ne nur ĉeestas sed estas aŭtentike aŭditaj kaj integritaj en decidajn procezojn.
  7. Kvalita Asekuro en Iniciatoj de DEI: Procezoj por certigi ke DEI-strategioj kaj programoj estas efike efektivigitaj kaj plenumas antaŭdestinitajn normojn de kvalito kaj efikeco.
  8. Kvalita Asekuro en Praktikoj de DEI: Procezoj por certigi, ke DEI-iniciatoj renkontas difinitajn normojn de efikeco kaj estas efektivigitaj kiel celite por atingi deziratajn rezultojn.
  9. Kvalitaj DEI-iniciatoj: DEI-programoj kaj strategioj, kiuj estas bone dezajnitaj, financitaj, efike efektivigitaj kaj kontinue plibonigitaj surbaze de sugestoj kaj mezureblaj rezultoj.
  10. Kvalito de Ŝanco: Ŝtato ene de organizo aŭ socio kie individuoj havas egalajn ŝancojn aliri resursojn kaj ŝancojn, sendepende de sia fono aŭ demografiaj trajtoj.
  11. Kvanteblaj Inkluzivecaj Celoj: Specifaj, mezureblaj celoj fiksitaj de organizo por plibonigi inkluzivecon, ofte komparmarkitajn kaj monitoritajn per datum-movitaj metrikoj.
  12. Kvanteblaj Inkluzivecaj Celoj: Specifaj, mezureblaj celoj fiksitaj de organizoj por spuri kaj plibonigi iliajn inkluzivemajn klopodojn, ofte implikante diverseco-metrikojn kaj komparnormojn.
  13. Kvanta Analizo de DEI-Metriko: La procezo de kolektado kaj analizado de nombraj datumoj rilataj al DEI por mezuri progreson kaj identigi areojn bezonantajn plibonigon.
  14. Kvanta Analizo de DEI-Rezultoj: La statistika taksado de datenoj rilataj al diverseco, egaleco kaj inkludo, uzata por mezuri la efikecon de DEI-iniciatoj kaj identigi areojn por plibonigo.
  15. Kvanta DEI-Analizo: La uzo de statistikaj datumoj por taksi diversecon, egalecon kaj inkludon ene de organizo, decida por spuri progreson kaj informi laŭcelajn intervenojn.
  16. Kvanta DEI-Taksado: La uzo de nombraj datenoj por taksi la staton de diverseco, egaleco kaj inkludo ene de organizo, disponigante klaran mezuradon de progreso kaj areoj bezonantaj atenton.
  17. Kvanta Diverseco: Mezureblaj aspektoj de diverseco, kiel nombraj reprezentadoj de malsamaj grupoj ene de populacio, ofte uzataj en esplorado aŭ taksoj.
  18. Kvanta Diverseco-Analizo: La ekzameno de nombraj datenoj pri diverseco ene de organizo por kompreni la reprezentadon de malsamaj demografiaj grupoj kaj gvidi DEI-strategiojn.
  19. Kvantaj Metrikoj por DEI: Nombraj indikiloj uzataj por mezuri kaj spuri la efikecon de diverseco, egaleco kaj inkluzivaj iniciatoj ene de organizoj.
  20. Kvantaj Progresaj Metriko: Nombraj indikiloj kiuj spuras la progresadon de DEI-celoj ene de organizo, helpante kvantigi plibonigojn kaj rezultojn.
  21. Kvaranteno de Biaso: Metafora aŭ praktika aliro por izoli kaj trakti senkonsciajn biasojn kiuj povas influi decidiĝon kaj interagojn en la laborejo.
  22. Kvaranteno de Biasaj Strategioj: Teknikoj kaj praktikoj uzataj por identigi, izoli kaj mildigi senkonsciajn antaŭjuĝojn en organizaj agordoj, certigante justajn kaj nepartiajn decidajn procezojn.
  23. Kvazaŭ-Eksperimentaj Dezajnoj en DEI-Esplorado: Esplordezajnoj kiuj provas konkludi kaŭzon inter variabloj en situacioj kie hazarda tasko ne estas ebla, uzitaj en DEI por taksi la efikon de specifaj intervenoj.
  24. Kvazaŭ-Eksperimentaj Dezajnoj en DEI-Esplorado: Esplormetodaroj kiuj enkalkulas la taksadon de kaŭzo-efikaj rilatoj en DEI-intervenoj, malgraŭ la defioj de efektivigado de hazardaj kontrolprovoj en real-mondaj kontekstoj.
  25. Kvazaŭ-Suspekta Klasifiko: Laŭleĝa normo uzita por taksi la laŭkonstituciecon de leĝoj kiuj klasifikas homojn surbaze de karakterizaĵoj kiel sekso aŭ legitimeco, kondiĉigitaj de meza ekzamenado.
  26. Kvazaŭ-Suspektaj Klasifikoj en DEI: Kategorioj de klasifiko, kiel ekzemple sekso aŭ legitimeco, kiuj ricevas pliigitan nivelon de ekzamenado en laŭleĝaj defioj por certigi ke ili ne eternigu diskriminacion.
  27. Demanda Rezolucio en DEI-Kuntekstoj: La metodoj kaj protokoloj uzataj por trakti demandojn kaj zorgojn ligitajn al diverseco, egaleco kaj inkludo, certigante ke respondoj estas ĝustatempaj kaj informaj.
  28. Demandado: Rilatas al individuo kiu esploras kaj serĉas informojn pri sia propra seksa orientiĝo, seksa identeco aŭ seksa esprimo.
  29. Demandaj Kadroj: Analizaj strukturoj kutimis ekzameni kaj kompreni kompleksajn DEI-temojn, ofte implikante kritikan pensadon kaj reflektan demandadon.
  30. Demandado de Sekuraj Spacoj: Medioj kie individuoj esplorantaj sian seksan identecon kaj seksan identecon povas serĉi subtenon kaj diskuton sen timo de juĝo.
  31. Demanda Dezajno por Inkluziveco: La procezo krei enketinstrumentojn kiuj estas dizajnitaj por esti inkluzivaj kaj certigi ke demandoj ne ekskludas iujn ajn grupojn bazitajn sur protektitaj trajtoj.
  32. Rapidaj DEI-Reagomekanismoj: Rapid-respondaj sistemoj ene de organizo por kolekti kaj trakti komentojn pri DEI-iniciatoj, faciligante ĝustatempajn alĝustigojn.
  33. Rapida Efiko DEI-Projektoj: Mallongperspektivaj iniciatoj dizajnitaj por liveri videblajn plibonigojn en diverseco, egaleco kaj inkludo ene de organizo.
  34. Inkluziva Trejnado pri Rapida Respondo (QR): Celitaj trejnadprogramoj desegnitaj por rapide ekipi dungitojn per la kapabloj pritrakti DEI-aferojn, temigante tujajn bezonojn kaj adapteblajn al specifaj situacioj.
  35. Stranga: Tegmenta esprimo uzita por priskribi individuojn kies seksaj orientiĝoj aŭ seksaj identecoj falas ekster la sociaj normoj de aliseksemo kaj cisgenra statuso. Ĝi ofte estas ampleksita por signifi diversecon kaj fluecon en identeco.
  36. Stranga Lobiado: Klopodoj kaj movadoj celis subteni kaj antaŭenigi la rajtojn kaj akcepton de individuoj identigantaj kiel strangaj, defiante diskriminaciajn praktikojn kaj antaŭenigante socian ŝanĝon.
  37. Kvinraj Povigaj Iniciatoj: Programoj kaj politikoj desegnitaj por povigi individuojn de la stranga komunumo, plibonigante ilian videblecon, rajtojn kaj ŝancojn en socio.
  38. Strangaj Liberigaj Movadoj: Aktivulaj movadoj kiuj serĉas liberigi strangajn individuojn de socia subpremo kaj diskriminacio, pledante por egalaj rajtoj, rekono kaj akcepto.
  39. Stranga Rakonta Evoluo: La procezo de kreado kaj dividado de rakontoj kiuj reflektas la diversajn travivaĵojn kaj perspektivojn de la stranga komunumo, kontribuante al pli larĝa kompreno kaj akcepto de strangaj identecoj.
  40. Strangaj Lokfaraj Klopodoj: Iniciatoj celitaj al kreado de spacoj inkluzivaj kaj bonvenigaj al individuoj de la stranga komunumo, kreskigante senton de aparteno kaj sekureco.
  41. Monitorado de Kvinraj Rajtoj: La daŭra gvatado kaj dokumentado de la traktado kaj rajtoj de strangaj individuoj, certigante observon kun juraj protektoj kaj antaŭenigante respondecon.
  42. Stranga Teorio: Akademia kaj teoria kadro kiu esploras la fluecon de sekso kaj sekseco, defiante tradiciajn binarajn klasifikojn kaj ekzamenante kiel sociaj normoj influas individuajn identecojn.
  43. Strangaj Videblaj Projektoj: Projektoj kaj iniciatoj celis pliigi la videblecon de kveraj individuoj en diversaj sektoroj de socio, inkluzive de amaskomunikilaro, politiko, kaj akademiularo, por kontraŭbatali stereotipojn kaj antaŭenigi pli inkluzivan kulturon.
  44. Kvinraj Junulaj Lobiado-Programoj: Programoj kiuj specife subtenas junajn individuojn de la stranga komunumo, provizante ilin per resursoj, subteno kaj lobiado por navigi defiojn ligitajn al iliaj identecoj.
  45. Quid Pro Quo: rilatas al situacio kie individuo en pozicio de potenco ofertas aŭ retenas laborprofitojn, ŝancojn, aŭ resursojn en interŝanĝo por favoroj, ofte de seksa naturo. Ĉi tiu formo de ĉikano aŭ diskriminacio estas kontraŭleĝa kaj subfosas DEI-klopodojn kreante malamikan kaj neegalan medion kie individuoj ne estas taksitaj surbaze de sia merito aŭ kontribuoj sed prefere laŭ sia volemo observi malkonvenajn postulojn. Ĉikanado de kontraŭduloj malobservas principojn de egaleco kaj justeco, misproporcie influante marĝenigitajn grupojn kaj kontribuante al kulturo de timo kaj ekspluato.
  46. Quid Pro Quo Ĉikanado: Formo de seksĉikanado kie laborprofitoj estas kondiĉigitaj de seksaj favoroj, aŭ labormalutiloj estas truditaj por rifuzado de tia. progresoj, kio estas kontraŭleĝa laŭ laborleĝo.
  47. Kvinobla Malsupra Linio: Vastigita kadro por mezuri organizan sukceson, kiu inkluzivas kvin ŝlosilajn elementojn: profito, homoj, planedo, celo kaj ĉeesto, emfazante holisman aliron al komerca etiko kaj daŭripovo.
  48. Kvoto: politiko aŭ praktiko kiu postulas specifan minimuman nombron aŭ procenton de ŝancoj, pozicioj aŭ resursoj estu asignitaj al individuoj de subreprezentitaj aŭ marĝenigitaj grupoj. La celo de kvotoj estas antaŭenigi diversecon kaj ĝustigi historiajn kaj ĉieajn malegalecojn certigante ke tiuj grupoj estas juste reprezentitaj en diversaj lokoj kiel ekzemple dungado, edukado kaj organiza gvidado. Kvotoj povas esti kontestataj kaj ofte estas uzataj kune kun aliaj strategioj por kreskigi pli inkluzivan kaj justan medion.
  49. Kvotosistemo: Politiko aŭ praktiko kiu asignas certan procenton aŭ nombron da ŝancoj aŭ pozicioj al specifaj demografiaj grupoj, ofte uzataj por antaŭenigi diversecon kaj korekti historiajn malekvilibrojn.
  50. Kvociento de Inkludo: Koncipa metriko uzata por taksi la nivelon de inkluzivo ene de organizo, taksante kiom bone diversaj individuoj kaj grupoj estas integritaj kaj aprezitaj. 
  1. Vetkuro: Socia konstruo uzita por kategoriigi kaj diferencigi homojn surbaze de fizikaj trajtoj, kiel ekzemple haŭtkoloro. Vetkuro havas signifajn sociajn, politikajn, kaj ekonomiajn implicojn.
  2. Rasaj Diferencoj: Diferencoj en rezultoj kaj ŝancoj inter rasaj grupoj, ofte rezultiĝante el sistema rasismo kaj diskriminacio. Rasaj malegalecoj povas esti viditaj en lokoj kiel ekzemple edukado, sanservo kaj krimjuro.
  3. Rasa Egaleco: La kondiĉo en kiu rasa identeco ne plu antaŭdiras la rezultojn aŭ ŝancojn de individuo. Rasa egaleco implikas trakti ĉieajn barojn kaj antaŭenigi justecon.
  4. Rasa Humileco: La kapablo konservi interhoman sintenon kiu estas ali-orientita kaj malferma al la rasa identeco de aliaj, ofte kiel parto de dumviva engaĝiĝo al mem-taksado kaj mem-kritiko.
  5. Rasa Integriĝo: La procezo de fini rasapartigo kaj alportado de malsamaj rasaj grupoj en egalan, rektan kontakton en ĉiutagaj sociaj kuntekstoj kiel ekzemple lernejoj, najbarecoj, kaj laborlokoj.
  6. Rasa Justeco: La iniciatema plifortikigo de politikoj, praktikoj, kaj sintenoj kiuj produktas justan potencon, aliron, ŝancojn, traktadon, efikojn, kaj rezultojn por ĉiuj rasaj grupoj.
  7. Rasa Legopovo: La kapabloj kaj scio necesaj por rekoni, respondi kaj kompensi kondiĉojn kaj praktikojn, kiuj eternigas rasajn malegalecojn kaj maljustojn.
  8. Rasaj Mikroagresoj: Subtilaj, ofte neintencaj, esprimoj de rasismo aŭ supozoj pri individuoj bazitaj sur raso, kiuj povas havi akumulajn malutilajn efikojn.
  9. Rasaj Ne-Diskriminaciaj Politikoj: Formalaj politikoj adoptitaj fare de organizoj aŭ registaroj kiuj eksplicite malpermesas diskriminacion surbaze de raso kaj skizas sekvojn por malobservoj.
  10. Rasa Praksisado: La praktiko de aplikado de rasaj teorioj kaj scio por evoluigi strategiojn kaj agojn kiuj defias kaj malmuntas rasajn neegalecojn.
  11. Rasa Profilado: La praktiko de celado de individuoj por suspekto de krimo bazita sur ilia raso aŭ etneco. Rasa profilado estas diskriminacia kaj subfosas fidon je policoj.
  12. Rasa kalkulo: Periodo aŭ procezo de rekonado kaj traktado de historiaj kaj daŭrantaj rasaj maljustoj en socio, ofte markita per publika diskurso kaj politikaj ŝanĝoj.
  13. Rasa repaciĝo: La procezo de resanigo kaj moviĝado preter rasaj streĉitecoj kaj konfliktoj por atingi komprenon, harmonion kaj kunlaboron inter rasaj grupoj en socio.
  14. Rasa Reprezento: La ĉeesto kaj preciza portretado de individuoj de diversaj rasaj fonoj en diversaj sektoroj de socio, kiel ekzemple amaskomunikilaro, politiko, kaj eduko.
  15. Rasa rezisteco: La kapacito de individuoj kaj komunumoj de koloro konservi aŭ reakiri menshigienon malgraŭ travivado de rasa diskriminacio kaj malfeliĉo.
  16. Rasa Elstareco: La amplekso al kiu la vetkuro de individuo estas signifa parto de ilia memkoncepto kaj kiel ili perceptas ĝin influas ilian interagadon kun la socia mondo.
  17. Rasa Apartigo: La devigita apartigo de malsamaj rasaj grupoj en ĉiutaga vivo, ĉu laŭleĝe aŭ per sociaj normoj, precipe en kuntekstoj kiel loĝejo, edukado aŭ dungado.
  18. Rasa Sentemo: Konscio kaj kompreno pri la manieroj en kiuj rasaj diferencoj kaj temoj influas individuojn kaj interagojn en varia socio.
  19. Trejnado pri rasa sentemo: Edukaj programoj celis pliigi komprenon kaj respekton por rasa diverseco, same kiel instruaj strategioj por kontraŭbatali rasismon kaj antaŭenigi rasan harmonion en la laborejo aŭ komunumo.
  20. Rasa Slurmo: Malestima termino uzata por humiligi individuojn aŭ grupojn laŭ ilia raso. Rasaj kalumnoj eternigas rasismon kaj kaŭzas damaĝon al tiuj celitaj.
  21. Rasa Sociigo: La procezo per kiu individuoj aŭdas pri sia rasa identeco, inkluzive de la normoj, kondutoj kaj valoroj asociitaj kun sia rasa grupo.
  22. Rasa Solidareco: La unueco kaj reciproka subteno inter membroj de la sama rasa grupo, precipe spite al diskriminacio kaj rasa maljusto.
  23. Rasa Stereotipado: La ago fari ĝeneraligitajn supozojn pri individuoj bazitaj sur ilia vetkuro, ofte kondukante al ĝeneraligitaj miskompreniĝoj kaj antaŭjuĝo.
  24. Rasa Tavoliĝo: La dividado de socio en hierarkiajn nivelojn bazitajn sur vetkuro, kie malsamaj rasaj grupoj havas ŝanĝiĝantan aliron al resursoj kaj potenco.
  25. Rasa Toleremo: La akcepto kaj respekto por diferencoj inter rasoj, karakterizitaj per la evitado de diskriminaciaj pensoj kaj agoj.
  26. Rasa Traŭmato: La psikologia kaj emocia damaĝo kaŭzita de spertoj de rasismo kaj diskriminacio. Rasa traŭmato povas havi longperspektivajn efikojn al mensa kaj fizika sano.
  27. Rasa Travidebleco: La praktiko malkaŝe diskuti kaj agnoski rasajn temojn kaj biasojn por kreskigi komprenon kaj egalecon.
  28. Rasa Trajektorio: La vojo de rasa identeca evoluo laŭlonge de la tempo, influita de personaj spertoj, sociaj interagoj kaj kultura kunteksto.
  29. Rasa Unuiĝo: Klopodoj por kunigi rasajn grupojn por antaŭenigi komprenon, kunlaboron kaj kolektivan agon kontraŭ rasa diskriminacio kaj malegaleco.
  30. Rasa Levado: La ideo ke plibonigi la kondiĉojn kaj ŝancojn por unu rasa grupo profitigas la socion entute.
  31. Rasa Atentemo: La pliigita stato de konscio kaj preteco por ebla rasa biaso aŭ diskriminacio, ofte travivita fare de individuoj de marĝenigitaj rasaj grupoj.
  32. Interspaco pri rasa riĉeco: La malegaleco en riĉaĵo inter malsamaj rasaj grupoj, ofte rezultiĝante el historiaj kaj ĉieaj neegalecoj. La rasa riĉaĵinterspaco influas aliron al resursoj kaj ŝancoj.
  33. Rasigo: La procezo per kiu certaj grupoj estas elamasigitaj por unika traktado bazita sur perceptitaj rasaj diferencoj. Rasigo ofte plifortigas stereotipojn kaj sociajn hierarkiojn.
  34. Rasismo: Kredsistemo kiu konsideras unu rason pli bona ol aliaj, kondukante al diskriminacio kaj antaŭjuĝo kontraŭ homoj bazitaj sur ilia raso. Rasismo povas esti individua, institucia aŭ ĉiea.
  35. Konscio pri Rasismo: La kompreno kaj agnosko de kiel rasismo funkcias sur individuaj, instituciaj, kaj ĉieaj niveloj, ofte kiel antaŭkondiĉo por efika kontraŭrasisma ago.
  36. Reaktivaj Rasismo-Respondoj: Agoj aŭ politikoj efektivigitaj en respondo al kazoj de rasismo kiuj celas trakti kaj mildigi la tujajn efikojn de la okazaĵo.
  37. Recidiveco: La tendenco de kondamnita krimulo refari. En DEI-kunteksto, trakti recidivecon implikas krei justajn ŝancojn kaj subtensistemojn por antaŭe malliberigitaj individuoj por redukti ripetajn ofendojn kaj antaŭenigi sukcesan reintegriĝon en socion.
  38. Repaciĝo-Procezoj: Klopodoj por ripari rilatojn kaj sistemojn post okazaĵoj de diskriminacio aŭ maljusto, celante restarigi fidon kaj funkcion ene de komunumoj aŭ organizoj.
  39. Rekrutado-Egaleco: Strategioj kaj praktikoj, kiuj certigas justecon en la dungado, celantaj forigi antaŭjuĝojn kaj malfermi ŝancojn por ĉiuj rasaj kaj etnoj.
  40. Ruĝlinio: Diskriminacia praktiko de kiu servoj (kiel ekzemple bankado, asekuro, aliro al laborlokoj, kaj aliro al sanservo) estas retenitaj de eblaj klientoj kiuj loĝas en najbarecoj klasifikitaj kiel "danĝeraj" al investo, tipe tiuj kun signifa populacio de rasa kaj etna. minoritatoj.
  41. Refleksiva Rasismo: Koncepto en kritika rasteorio kiu rilatas al subtilaj formoj de rasismo kiuj ofte estas pretervolaj kaj nerekonitaj fare de la individuoj aŭ sistemoj eternigantaj ilin.
  42. Reguligaj Politikoj por Egaleco: Politikoj efektivigitaj sur la organiza aŭ registara nivelo por certigi justan traktadon kaj justajn rezultojn por ĉiuj rasaj grupoj, ofte per la devigo de kontraŭ-diskriminaciaj leĝoj.
  43. Relacia Rasismo: Rasismo kiu okazas en interhomaj rilatoj, ofte en la formo de mikroagresoj aŭ aliaj subtilaj diskriminaciaj kondutoj.
  44. Reprezento: la ĉeesto kaj aktiva partopreno de diversspecaj individuoj en diversaj areoj de socio, inkluzive de laborejoj, instruejoj, amaskomunikilaro, politiko, kaj aliaj publikaj kaj privataj sektoroj. Efika reprezentado certigas, ke la perspektivoj, spertoj kaj voĉoj de homoj de malsamaj rasaj, etnaj, seksoj, seksaj orientiĝoj, kapablo kaj aliaj marĝenigitaj grupoj estas inkluditaj kaj aprezitaj en decidprocezoj, politikevoluo kaj ĉiutagaj interagoj. Reprezento iras preter nura nombra ĉeesto; ĝi ankaŭ implikas signifan inkludon kaj influon, kie diversspecaj individuoj havas la potencon kontribui al kaj formi la kulturon, politikojn, kaj praktikojn de la organizoj kaj komunumoj de kiuj ili estas parto. Ĉi tio helpas kontraŭbatali stereotipojn, defii biasojn kaj antaŭenigi pli justan kaj inkluzivan medion kie ĉiuj povas prosperi.
  45. Reprezenta Egaleco: La justa kaj proporcia reprezentado de malsamaj rasaj kaj etnoj en diversaj sociaj sektoroj, kiel ekzemple amaskomunikilaro, politiko, eduko, kaj komerco.
  46. Reagregado: La procezo de kiu rasa integriĝo estas inversigita, kondukante al pliigita apartigo de rasaj grupoj en lernejoj, najbarecoj aŭ laborejoj, ofte kiel rezulto de ŝanĝado de politikoj aŭ socia dinamiko.
  47. Rimedo-Egaleco: La justa distribuado de rimedoj (kiel ekzemple edukaj materialoj, kuracado kaj ekonomiaj ŝancoj) por certigi, ke ĉiuj rasaj grupoj havu aliron al tio, kion ili bezonas por sukceso kaj bonfarto.
  48. Restarigo: klopodoj kaj procezoj celantaj ripari damaĝon kaŭzitan de diskriminacio, biaso kaj ĉieaj neegalecoj. Ĉi tio implikas fari konsciajn agojn por restarigi justecon, justecon kaj egalecon por individuoj kaj grupoj kiuj estis marĝenigitaj aŭ malfavorataj. Restarigo povas inkluzivi mezurojn kiel agnosko de pasintaj maljustoj, disponigado de kompenso aŭ kompenso, efektivigado de politikoj por malhelpi estontan diskriminacion, kaj kreskigado de inkluzivaj medioj kie ĉiuj individuoj havas egalajn ŝancojn prosperi. La celo de restarigo estas krei pli justan kaj justan socion traktante kaj ĝustigante historiajn kaj daŭrantajn maljustaĵojn.
  49. Restorativa Justeco: Aliro al justeco temigis riparadon de damaĝo kaj restarigo de rilatoj, prefere ol sole punado de leĝrompintoj. Praktikoj de restariga justeco implikas dialogon kaj repaciĝon.
  50. Inversa Diskriminacio: La aserto ke agoj faritaj por aserti la rajtojn aŭ ŝancojn de malplimultoj povas rezultigi diskriminacion kontraŭ membroj de domina aŭ plimulta grupo. 
  1. Sekura: Medioj, praktikoj kaj politikoj, kiuj certigas, ke ĉiuj individuoj, sendepende de sia fono aŭ identeco, sentas sin protektitaj kontraŭ diskriminacio, ĉikano kaj damaĝo. Sekura medio antaŭenigas senton de sekureco, respekto kaj subteno, ebligante al individuoj esprimi sin libere sen timo de antaŭjuĝo aŭ reprezalio. Ĉi tio inkluzivas fizikan, emocian kaj psikologian sekurecon, kaj estas decida por kreskigi inkluzivecon kaj apartenon al diversaj medioj.
  2. Sekura Raportado: Politikoj kaj proceduroj, kiuj certigas, ke individuoj povas raporti diskriminacion, ĉikanon aŭ antaŭjuĝon sen timo de reprezalio.
  3. Sekura Spaco: Loko kie individuoj povas esprimi sin sen timo sentiĝi malkomfortaj, malbonvenaj aŭ nesekuraj pro biologia sekso, raso, etneco, seksa orientiĝo, seksa identeco aŭ esprimo, kultura fono, religia aparteneco, aĝo aŭ fizika aŭ mensa kapablo. .
  4. Sekura Zono: Loko kie individuoj povas trovi sekuran medion por esprimi sin kaj senti sin protektitaj kontraŭ diskriminacio aŭ damaĝo.
  5. Trejnado pri Sekura Zono: Programoj desegnitaj por krei subtenajn kaj asertajn mediojn por GLATQ+-individuoj per edukado kaj konscio.
  6. Sanktejoj: Municipoj kiuj adoptas politikojn por protekti sendokumentajn enmigrintojn kontraŭ deportado aŭ procesigo, antaŭenigante pli inkluzivan kaj pli sekuran medion por ĉiuj loĝantoj.
  7. Apartigo: La devigita apartigo de malsamaj rasaj grupoj en lando, komunumo aŭ establado.
  8. Memdefendado: La ago reprezenti sin aŭ siajn interesojn, precipe grava en povigado de marĝenigitaj individuoj paroli kontraŭ maljustoj kaj por iliaj rajtoj.
  9. Memidentigo: La maniero kiel individuoj perceptas kaj etikedas sian propran identecon, inkluzive de aspektoj kiel ekzemple vetkuro, sekso kaj seksa orientiĝo.
  10. Memstigmo: La internigo de socia stigmato de individuoj, kondukante al sentoj de honto, kulpo, kaj malalta memestimo.
  11. Seksa atakado: Nedezirata kaj netaŭga konduto de seksa naturo, ofte kreanta malamikan kaj nesekuran medion, traktita en DEI-iniciatoj.
  12. Seksa Orientation: La emocia, romantika aŭ seksa altiro de homo al aliaj. Ĝi estas ŝlosila aspekto de individua identeco kaj diverseco ene de DEI-iniciatoj.
  13. Grandeco: Antaŭjuĝo aŭ diskriminacio pro la grandeco aŭ pezo de persono.
  14. Socio-: Prefikso kiu rilatas al "socio" aŭ "socia" kiam aldonita al la komenco de alia termino.
  15. Soci-Kulturaj Faktoroj: Tiuj ampleksas kulturajn normojn kaj valorojn, etnecon kaj rason, lingvon, kaj sociajn retojn, kiuj formas la identecojn kaj interagojn de individuoj ene de socio, influante iliajn travivaĵojn kun inkludo, diskriminacio, kaj identeco.
  16. Sociekonomiaj Faktoroj: Ĉi tiuj inkluzivas enspeznivelon, edukadon, dungan statuson kaj socian klason, kiuj influas la aliron de individuoj al resursoj kiel ekzemple edukado, kuracado kaj loĝado, kaj determinas ekonomian sekurecon kaj kvaliton de vivo.
  17. Soci-Politika Kunteksto: La kombinaĵo de sociaj kaj politikaj faktoroj kiuj influas kaj formas DEI-iniciatojn, politikojn, kaj rezultojn.
  18. Socia Respondigo: La devo de organizoj kaj institucioj esti respondecaj al publiko kaj certigi iliajn praktikojn kaj politikojn antaŭenigas socian justecon kaj egalecon.
  19. Socia Kapitalo: La retoj de rilatoj inter homoj kiuj vivas kaj laboras en aparta socio, ebligante tiun socion funkcii efike.
  20. Socia Kohezio: La ligoj kiuj kunigas socion, kreskigante senton de aparteno, fidon kaj reciprokan respekton inter ĝiaj membroj.
  21. Socia Konstruo: Ideo kiu estis kreita kaj akceptita de la homoj en socio.
  22. Sociaj Determinantoj de Sano: La kondiĉoj en kiuj homoj naskiĝas, kreskas, vivas, laboras kaj maljuniĝas, kiuj povas signife influi sanrezultojn kaj malegalecojn.
  23. Socia Egaleco: La justa kaj justa distribuado de rimedoj kaj ŝancoj, certigante ke ĉiuj individuoj havu egalan aliron sendepende de sia fono.
  24. Socia Ekskludo: La procezo de kiu certaj grupoj estas sisteme malfavorataj kaj marĝenigitaj, kondukante al ilia ekskludo de socia, ekonomia kaj politika vivo.
  25. Socia Identeco: Sento de individuo de kiu ili estas bazitaj sur siaj grupmembrecoj, kiel ekzemple vetkuro, sekso, sekseco, kaj aliaj sociaj kategorioj.
  26. Socia Efika Takso (SIA): La procezo de analizado de la sociaj efikoj de planitaj intervenoj aŭ projektoj sur malsamaj loĝantargrupoj, certigante ke DEI-konsideroj estas pripensitaj.
  27. Socia Inkluzivo: Klopodoj kaj politikoj celantaj certigi ke ĉiuj individuoj, precipe tiuj de marĝenigitaj grupoj, havu egalan aliron al ŝancoj, resursoj kaj decidprocezoj.
  28. Socia Novigado: La evoluo kaj efektivigo de novaj solvoj por trakti sociajn problemojn, ofte kun fokuso pri plibonigado de DEI-rezultoj.
  29. Socia Justeco: La opinio, ke ĉiuj meritas egalajn ekonomiajn, politikajn kaj sociajn rajtojn kaj ŝancojn.
  30. Edukado pri Socia Justeco: Edukaj praktikoj kaj instruplanoj desegnitaj por antaŭenigi konscion kaj komprenon pri sociajustecaj aferoj, kreskigante engaĝiĝon al egaleco kaj inkludo.
  31. Socia Movebleco: La kapablo de individuoj aŭ grupoj moviĝi ene de socia hierarkio, kiun DEI-iniciatoj ofte celas plibonigi reduktante barojn al akcelo.
  32. Socia Modelo de Handikapo: Kadro kiu rigardas handikapon kiel rezulton de la interagado inter individuoj kun kripliĝoj kaj sociaj barieroj, prefere ol kiel problemo eneca al la individuo.
  33. Socia Privilegio: Negajnitaj avantaĝoj kaj avantaĝoj kiujn individuoj ricevas en socio pro sia membreco en domina grupo.
  34. Socia Respondeco: La etika kadro kiu sugestas ke individuoj kaj organizoj havas devon agi por la avantaĝo de socio ĝenerale, antaŭenigante justecon kaj justecon.
  35. Socia Tavoliĝo: La hierarkia aranĝo de individuoj aŭ grupoj ene de socio bazita sur diversaj faktoroj, kiel ekzemple riĉaĵo, enspezo, socia statuso, okupo, eduko, kaj potenco. Ĉi tiu sistemo de rangigo kondukas al la neegala distribuado de resursoj, ŝancoj kaj privilegioj, ofte rezultigante sociajn malegalecojn. Kompreni socian tavoliĝon estas decida por trakti kaj malmunti sistemajn barojn kiuj eternigas malegalecon kaj ekskludon. Socia tavoliĝo influas la aliron de individuoj al resursoj, potenco, kaj ŝancoj, plifortikigante sociajn malegalecojn. DEI-iniciatoj serĉas identigi kaj trakti tiujn malegalecojn por krei pli justan kaj inkluzivan socion, kie ĉiuj individuoj havas justan aliron al ŝancoj kaj povas partopreni plene en socia, ekonomia kaj politika vivo.
  36. Socie Respondeca Investado (SRI): Investstrategio kiu konsideras kaj financan rendimenton kaj socian/median bonon por kaŭzi pozitivan ŝanĝon.
  37. Socikultura Adapto: La procezo per kiu individuoj adaptiĝas kaj integriĝas en nova kultura medio, ofte konsiderata en DEI-iniciatoj por enmigrintoj kaj rifuĝintoj.
  38. Socikultura Kompetenteco: La kapablo kompreni, komuniki kaj efike interagi kun homoj trans malsamaj kulturoj kaj sociaj grupoj.
  39. Solidareco: Unueco kaj reciproka subteno ene de grupo, precipe inter marĝenigitaj komunumoj, por antaŭenigi kolektivan agadon kaj socian ŝanĝon.
  40. Solidareca Ekonomio: Ekonomia sistemo bazita sur principoj de reciproka helpo, kunlaboro kaj socia justeco, kontraste al konkurado kaj profito-maksimumo.
  41. Solidarecaj Retoj: Grupoj aŭ aliancoj formiĝis por apogi kaj rekomendi por la rajtoj kaj bonfarto de marĝenigitaj komunumoj.
  42. Engaĝiĝo de koncernatoj: La procezo de implikado de individuoj kaj grupoj kiuj estas trafitaj per aŭ povas influi DEI-iniciatojn en decidado kaj efektivigprocezoj.
  43. Starpunktoteorio: Feminisma teoria perspektivo kiu argumentas ke scio estas socie situanta kaj ke marĝenigitaj grupoj povas disponigi unikajn sciojn pri sociaj procezoj kaj potencostrukturoj.
  44. Stigmato: La negativaj sintenoj, kredoj kaj perceptoj kiujn socio tenas al individuoj aŭ grupoj bazitaj sur certaj trajtoj, kondutoj aŭ kondiĉoj. Ĉi tiu socia malaprobo kaj diskriminacio povas konduki al ekskludo, marĝenigo kaj neegala traktado de tiuj stigmatigitaj. Stigmatiĝo ofte ekestiĝas de stereotipoj kaj antaŭjuĝoj, plifortigante ekzistantajn malegalecon kaj malhelpante la kapablon de individuoj plene partopreni socion.
  45. Struktura Malegaleco: La kondiĉo kie unu kategorio da homoj ricevas neegalan statuson rilate al aliaj kategorioj da homoj.
  46. Struktura Stigmato: Instituciaj politikoj kaj praktikoj kiuj sisteme malavantaĝas stigmatizitajn grupojn.
  47. Subtenaj Servoj: Programoj kaj rimedoj dizajnitaj por disponigi asistadon kaj subtenon al individuoj, precipe tiuj de marĝenigitaj komunumoj, por helpi ilin venki barojn kaj atingi egalecon.
  48. Celoj de Daŭripova Evoluo (SDGoj): Kolekto de 17 tutmondaj celoj fiksitaj de Unuiĝintaj Nacioj, kiuj inkluzivas celojn por redukti malegalecon kaj antaŭenigi inkluzivajn sociojn.
  49. Sistema Ŝanĝo: Transformaj klopodoj celis ŝanĝi la strukturojn, politikojn, kaj praktikojn kiuj eternigas maljustecon kaj ekskludon en socio.
  50. Sistema Rasismo: Politikoj kaj praktikoj fiksitaj en establitaj institucioj, kiuj rezultigas la ekskludon aŭ reklamadon de elektitaj grupoj. 
  1. Palpebla Egaleco: Egalecaj klopodoj kiuj kondukas al mezureblaj kaj videblaj rezultoj, kiel ekzemple pliigita diverseco en gvidaj pozicioj, egala salajro por egala laboro kaj alireblaj instalaĵoj.
  2. Celita Universalismo: Strategio kiu metas universalajn celojn por ĉiuj grupoj sed uzas laŭcelajn alirojn por trakti la bezonojn de specifaj marĝenigitaj grupoj por atingi tiujn celojn.
  3. Diverseco de instruistoj: La inkludo de edukistoj de diversaj fonoj kaj spertoj en la instrua laborantaro, kiu povas provizi studentojn per rolmodeloj kaj plibonigi la edukan medion.
  4. Instruado por Socia Justeco: Eduka aliro kiu emfazas la gravecon de traktado de temoj de egaleco, potenco, kaj socia ŝanĝo en la klasĉambro, celante rajtigi studentojn por iĝi aktivaj kaj informitaj civitanoj.
  5. Team-Bazita Lernado (TBL): Instrua strategio kiu antaŭenigas kunlaboran lernadon per grupaj interagoj, kreskigante inkluzivecon kaj diversajn perspektivojn en problemo-solvado.
  6. Teama Diverseco: La inkludo de individuoj de malsamaj fonoj, perspektivoj, kaj kapabloj ene de teamo, plibonigante kreivon, problemo-solvadon, kaj decidiĝon.
  7. Tekniko: La justa aliro al teknologio kaj ciferecaj rimedoj, certigante ke ĉiuj individuoj, sendepende de sia sociekonomika statuso, havas la ilojn kaj ŝancojn por partopreni en la cifereca mondo.
  8. Varieco de la ofictempo: Klopodoj por certigi ke permanentaj pozicioj en akademiularo reflektas la diversecon de la pli larĝa socio, antaŭenigante inkluzivecon kaj diversajn perspektivojn en akademiaj institucioj.
  9. Provizora Protektita Statuso (TPS): Provizora enmigradstatuso disponigita al ŝtatanoj de certaj landoj travivantaj severajn kondiĉojn, kiel ekzemple armita konflikto aŭ naturaj katastrofoj, permesante al ili vivi kaj labori en la gastiga lando.
  10. Testbiaso: La ĉeesto de certaj elementoj en testo kiuj sisteme malavantaĝas apartan grupon de homoj, kondukante al maljusta taksado kaj malpreciza mezurado de kapabloj aŭ scio.
  11. Tria Kultura Infano (TCK): Persono kiu pasigis signifan parton de siaj evoluaj jaroj ekster la kulturo de siaj gepatroj.
  12. Tria Sekso: Kategorio en kelkaj kulturoj kiu rekonas seksan identecon kiu estas nek strikte maskla nek ina, ofte ampleksante ne-binarajn, genderqueer, aŭ seksnekonformajn individuojn.
  13. Tria Spaco: Koncepto kiu rilatas al spaco kie individuoj de malsamaj fonoj povas kunveni, interagi, kaj krei novajn kulturajn esprimojn kaj komprenojn, kreskigante inkluzivecon kaj novigon.
  14. Titolo II: Zorgaĵo de la Americans with Disabilities Act (ADA) kiu malpermesas diskriminacion surbaze de handikapo en ĉiuj servoj, programoj, kaj agadoj disponigitaj al publiko fare de ŝtato kaj lokaj administracioj. Titolo II certigas ke individuoj kun handikapoj havas egalan aliron al publikaj servoj, instalaĵoj kaj loĝejoj, antaŭenigante inkluzivecon kaj egalecon en publikaj sektormedioj. Ĉi tio inkluzivas aliron al publika transporto, edukado kaj distraj instalaĵoj, kaj ordonas ke publikaj estaĵoj faru akcepteblajn modifojn al politikoj, praktikoj kaj proceduroj por eviti diskriminacion.
  15. Titolo IX: Federacia leĝo en Usono kiu malpermesas diskriminacion bazitan sur sekso en edukaj programoj kaj agadoj ricevantaj federacian monhelpon. Ĝi celas certigi seksan egalecon en ĉiuj edukaj medioj.
  16. Titolo VI: Zorgaĵo de la Civil Rights Act de 1964 en Usono kiu malpermesas diskriminacion bazitan sur raso, koloro aŭ nacia origino en programoj kaj agadoj ricevantaj federacian monhelpon.
  17. Titolo VII: Zorgaĵo de la Civilaj Rajtoj-Leĝo de 1964 en Usono kiu malpermesas dungan diskriminacion bazitan sur raso, koloro, religio, sekso kaj nacia origino.
  18. Tokena Malplimulto: Individuo de minoritata grupo kiu estas inkluzivita en organizo aŭ medio por doni aspekton de diverseco, ofte sen reala potenco aŭ influo.
  19. Tokenismo: La praktiko fari nur simplan aŭ simbolan klopodon esti inkluziva al membroj de minoritataj grupoj, precipe rekrutante malmulton da homoj el subreprezentitaj grupoj por doni la aspekton de rasa aŭ seksa egaleco.
  20. toleremo: La volemo akcepti kaj respekti diferencojn en aliaj, kiel malsamaj rasoj, kulturoj, seksoj kaj kredoj, kreskigante inkluzivan kaj harmonian socion.
  21. Trans-Inkludo: Klopodoj kaj politikoj celantaj certigi, ke transgenraj individuoj estas respektataj, subtenataj kaj inkluzivitaj en ĉiuj aspektoj de la socio, de sanservo kaj dungado ĝis edukado kaj publika vivo.
  22. Transkultura Kompetenteco: La kapablo interagi efike kaj respekteme kun homoj de malsamaj kulturaj fonoj, rekonante kaj aprezante kulturan diversecon.
  23. Transdisciplina Kunlaboro: Kunlaboraj klopodoj kiuj integras scion kaj metodarojn de malsamaj disciplinoj por trakti kompleksajn socialaferojn, kreskigante novigadon kaj ampleksajn solvojn.
  24. Transfeminismo: Formo de feminismo kiu inkluzivas kaj subtenas transgenrulojn.
  25. Transgenruloj: Termino por homoj, kies seksa identeco diferencas de la sekso, kiun ili ricevis ĉe naskiĝo.
  26. Transira Dungado: Programoj dizajnitaj por disponigi provizorajn laborŝancojn por individuoj alfrontantaj barojn al dungado, kiel ekzemple tiuj kun handikapoj aŭ tiuj reenirantaj la laborantaron, por helpi ilin akiri kapablojn kaj sperton.
  27. Transira Justeco: Rimedoj efektivigitaj de landoj por trakti pasintajn malobservojn de homaj rajtoj kaj antaŭenigi resanigon kaj repaciĝon, inkluzive de veraj komisionoj, kompensoj kaj leĝaj reformoj.
  28. Traduka Esploro: Esplorado kiu serĉas traduki sciencajn rezultojn en praktikajn aplikojn, precipe en medicino kaj popolsano, kun emfazo pri traktado de sanmalegalecoj kaj antaŭenigado de egaleco.
  29. Transnacia Feminismo: Feminisma movado kiu rekonas la interkonektecon de virinaj luktoj tra la tuta mondo, pledante por seksegaleco kaj virinaj rajtoj je internacia skalo.
  30. Transnacia Migrado: La movado de homoj trans naciaj limoj, kiuj povas influi ilian identecon kaj spertojn laŭ kulturo, lingvo kaj sociekonomika statuso.
  31. Transfobio: Intensa malŝato aŭ antaŭjuĝo kontraŭ transseksuloj aŭ transgenruloj.
  32. Travidebla Rekrutado: Dungado de praktikoj, kiuj estas malfermaj kaj klaraj pri la kriterioj, procezoj kaj decidoj, celantaj redukti antaŭjuĝon kaj pliigi justecon kaj fidon.
  33. Transforma Gvidado: Gvidstilo kiu serĉas inspiri kaj instigi anojn por atingi sian plenan potencialon kaj labori por grava ŝanĝo, ofte emfazante valorojn kiel egaleco, inkluziveco kaj socia justeco.
  34. Transforma Justeco: Filozofia aliro al traktado de damaĝo kaj perforto kiu serĉas transformi la kondiĉojn kaj strukturojn kiuj eternigas maljuston kaj malegalecon, temigante resanigon kaj respondigeblecon prefere ol puno.
  35. Transforma Lernado: Eduka aliro kiu instigas kritikan pripensadon kaj transforman ŝanĝon en perspektivoj, antaŭenigante socian justecon kaj personan kreskon.
  36. Traŭmato: Profunde ĝena aŭ ĝena sperto, kiu superfortas la kapablon de individuo elteni, kaŭzante gravan emocian, psikologian kaj ofte fizikan damaĝon. Traŭmato povas rezulti el ununura evento aŭ serio de eventoj fizike aŭ emocie minacaj aŭ damaĝaj. Ĝi influas la senton de sekureco, stabileco kaj bonfarto de individuo, ofte kondukante al daŭraj malutilaj efikoj al ilia mensa sano kaj ĉiutaga funkciado.
  37. Traŭmato-Informita Aliro: Kompreni ellasilon estas parto de adoptado de traŭmato-informita aliro, kiu serĉas minimumigi re-traŭmatigon kaj antaŭenigi resanigon kaj rezistecon.
  38. Traŭmato-Informita Prizorgo: Aliro kiu rekonas kaj respondas al la efiko de traŭmato, celante krei sekurajn kaj subtenajn mediojn por resanigo.
  39. Traŭmato-Informita Eduko: Aliro al instruado kiu rekonas la efikon de traŭmato sur la lernado kaj konduto de studentoj kaj integras praktikojn por krei subtenan kaj nutran edukan medion.
  40. Traŭmato-Informita Gvidado: Gvidado kiu komprenas la tropezon kaj efikon de traŭmato kaj integras ĉi tiun konscion en politikojn, praktikojn kaj interagojn por subteni sanan kaj produktivan laborejon.
  41. Traŭmato-Informitaj Organizoj: Organizoj kiuj rekonas la efikon de traŭmato sur dungitoj kaj klientoj kaj integras praktikojn por subteni menshigienon, fortikecon kaj sekuran labormedion.
  42. Ellasilo: Ajna stimulo, evento aŭ sperto, kiu povas elvoki fortan emocian respondon aŭ reagon, ofte rilatan al pasinta traŭmato aŭ aflikto. Ellasiloj povas esti vortoj, bildoj, sonoj aŭ situacioj, kiuj memorigas individuojn pri traŭmata okazaĵo, igante ilin revivi la emocian kaj psikologian mizeron asociitan kun ĝi.
  43. Ekliga Averto: Deklaro ĉe la komenco de verkaĵo, video, ktp., avertante, ke ĝi enhavas eble afliktigan materialon.
  44. Triba Suvereneco: La eneca aŭtoritato de indiĝenaj triboj por regi sin ene de la limoj de Usono, agnoskante ilian unikan kulturan, laŭleĝan, kaj historian statuson kiel apartaj nacioj.
  45. Triobla Malsupra Linio: Kontada kadro kiu taksas organizan sukceson surbaze de tri kriterioj: socia, media kaj financa efikeco, antaŭenigante daŭripovon kaj kompanian respondecon.
  46. Veraj Koloroj-Taksado de Personeco: Modelo uzata por kompreni personecspecojn kaj kiel ili influas komunikadon, konduton kaj interagojn. Ĝi estas ofte uzata en trejnado pri diverseco por plibonigi teaman dinamikon kaj inkludon.
  47. Fido-Konstruado: La procezo de evoluigado de reciproka respekto, kompreno kaj fidindeco ene de rilatoj kaj komunumoj, esenca por efika kunlaboro kaj inkluzivaj medioj.
  48. Fido-Konstruaj Iniciatoj: Programoj kaj agadoj dizajnitaj por kreskigi fidon inter diversaj grupoj ene de organizo aŭ komunumo, antaŭenigante kunlaboron, reciprokan respekton kaj komprenon.
  49. Instruada egaleco: Politikoj kiuj certigas justan kaj egalan aliron al edukado por ĉiuj studentoj, sendepende de ilia enmigra statuso aŭ sociekonomika fono, ofte implikante enŝtatajn instrukotizojn por nedokumentitaj studentoj.
  50. Du-Spirito: Moderna, tut-hinda esprimo uzita fare de kelkaj indiĝenaj nordamerikanoj por priskribi seks-variajn individuojn en iliaj komunumoj. 
  1. Senkonscia Biaso: Implicaj sintenoj aŭ stereotipoj kiuj influas komprenon, agojn kaj decidojn en senkonscia maniero, ofte kondukante al neintencita diskriminacio.
  2. Senkonscia Kompetenteco: La stadio de lernado en kiu persono povas plenumi kapablon senpene kaj efike sen konscia penso, aplikata en la kunteksto de inkluzivaj kondutoj kaj praktikoj.
  3. Senkonscia Diskriminacio: Diskriminaciaj kondutoj kaj decidoj kiuj okazas sen konscia konscio, ofte influitaj per implicaj biasoj.
  4. Senkonscia Inkludo: Klopodoj por desegni sistemojn, politikojn kaj praktikojn, kiuj esence antaŭenigas inkludon kaj diversecon sen postulado de konstanta konscia penado.
  5. Senkonscia Antaŭjuĝo: Implicaj biasoj kiujn individuoj tenas sen konscia konscio, kiuj povas influi sintenojn kaj kondutojn al aliaj laŭ diskriminaciaj manieroj.
  6. Senkonscia Privilegio: La negajnitaj avantaĝoj pri kiuj individuoj eble ne konscias pro sia socia identeco, kiel ekzemple raso, sekso aŭ klaso.
  7. Sendokumentaj enmigrintoj: Individuoj loĝantaj en lando sen jura rajtigo, kiuj ofte alfrontas signifajn defiojn kaj diskriminacion, kaj klopodojn subteni siajn rajtojn kaj integriĝon.
  8. Nedokumentitaj Studentoj: Studentoj kiuj ne havas laŭleĝan enmigran statuson sed serĉas edukadon, ofte alfrontante unikajn defiojn kaj barojn al aliro kaj egaleco.
  9. Rajtoj de Nedokumentitaj Laboristoj: Lobiado kaj juraj protektoj celitaj certigi justan traktadon kaj laborkondiĉojn por laboristoj sen laŭleĝa enmigra statuso.
  10. Subdungado: Situacio kie individuoj laboras en laborlokoj kiuj ne utiligas siajn kapablojn, edukadon aŭ sperton, ofte misproporcie influante marĝenigitajn grupojn.
  11. Subfinancitaj Lernejoj: Instruejoj al kiuj mankas adekvataj financaj rimedoj, ofte influante marĝenigitajn komunumojn kaj kontribuante al edukaj malegalecoj.
  12. Malsufiĉe servitaj Komunumoj: Grupoj kiuj ne havas adekvatan aliron al esencaj servoj kaj resursoj kiel ekzemple sanservo, edukado kaj ekonomiaj ŝancoj, ofte pro sistemaj malegalecoj.
  13. Malsufiĉe servitaj Populacioj: Grupoj kiuj historie havis malpli aliron al esencaj servoj kaj resursoj, kiel ekzemple sanservo, edukado kaj ekonomiaj ŝancoj, pro ĉieaj baroj.
  14. Subreprezentitaj Grupoj: Populacioj kiuj historie havis malpli aliron al potenco, resursoj kaj ŝancoj pro ĉieaj barieroj, inkluzive de rasaj, etnaj, seksaj kaj aliaj malplimultoj.
  15. Subreprezentitaj Minoritatoj (URM): Grupoj kiuj estas malpli reprezentitaj en aparta kunteksto, kiel ekzemple en supera edukado aŭ specifaj industrioj, kompare kun sia proporcio en la ĝenerala populacio.
  16. Subreprezento en STEM: La manko de proporcia reprezentado de certaj grupoj, kiel ekzemple virinoj kaj malplimultoj, en scienco, teknologio, inĝenieristiko, kaj matematikkampoj, kaj laboroj por trakti tiun malegalecon.
  17. Subuzita Talento: La kapabloj kaj potencialo de individuoj de subreprezentitaj grupoj kiuj ne estas plene rekonitaj aŭ ekspluatitaj ene de organizoj aŭ socio.
  18. Subtaksitaj Kontribuoj: La emo preteratenti aŭ subtaksi la laboron kaj atingojn de individuoj de marĝenigitaj grupoj en diversaj sektoroj, inkluzive de la laborejo.
  19. Subtaksita Laboro: Laboro, ofte farita de virinoj kaj malplimultoj, kiu estas sisteme subtaksita laŭ salajroj kaj rekono, elstarigante temojn de ekonomia malegaleco.
  20. Negajnita Privilegio: Avantaĝoj kiujn homoj havas pro sia identeco (ekz., raso, sekso, sociekonomika statuso) kiuj ne estas gajnitaj sed donitaj de sociaj strukturoj kaj normoj.
  21. Maljusta Riĉigo: Leĝa principo kiu malhelpas unu personon profiti je alia elspezo sen kompensi la malfavoratan partion, ofte aplikata en kuntekstoj de ripara justeco.
  22. Mallerni: La procezo defii kaj ellasi enradikiĝintajn antaŭjuĝojn, stereotipojn kaj diskriminaciajn kondutojn por antaŭenigi inkluzivecon kaj egalecon.
  23. Malpakigi Privilegion: La procezo de ekzamenado kaj komprenado de la negajnitaj avantaĝoj kiujn individuoj havas bazitajn sur siaj sociaj identecoj, kiel ekzemple vetkuro, sekso, aŭ sociekonomika statuso.
  24. Nereprezentitaj Voĉoj: La foresto aŭ manko de reprezentado de certaj grupoj en decidaj procezoj, amaskomunikiloj kaj aliaj publikaj platformoj, kiujn klopodoj en diverseco kaj inkludo celas trakti.
  25. Necedema Lobiado: Senĉesa engaĝiĝo al pledado de la rajtoj kaj bezonoj de marĝenigitaj kaj subreprezentitaj grupoj. Necedema lobiado implikas persistajn klopodojn defii maljustojn, malmunti ĉieajn barierojn, kaj antaŭenigi egalecon kaj inkludon en ĉiuj areoj de socio. Aktivuloj en ĉi tiu kunteksto restas firmaj kaj rezolutaj en sia serĉado de socia justeco, ofte laborante kontraŭ grava rezisto por krei senchavan kaj daŭran ŝanĝon.
  26. Universala Aliro: La principo, ke ĉiuj homoj, sendepende de siaj fizikaj, ekonomiaj aŭ sociaj kondiĉoj, havu egalan aliron al ŝancoj, servoj kaj instalaĵoj.
  27. Universala Aliro al Edukado: Politikoj kaj praktikoj, kiuj certigas, ke ĉiuj individuoj, sendepende de sia fono aŭ sociekonomika statuso, havas egalajn ŝancojn akiri kvalitan edukadon.
  28. Universala Baza Enspezo (UBI): Politika propono kiu provizas ĉiujn civitanojn per regula, senkondiĉa monsumo, celanta redukti malriĉecon kaj antaŭenigi ekonomian egalecon.
  29. Universala Infanzorgado: Politikoj kaj programoj celantaj provizi alireblan, pageblan kaj altkvalitan infanprizorgon por ĉiuj familioj, apogante seksan egalecon kaj ekonomian partoprenon.
  30. Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj (UDHR): Grava dokumento adoptita de la Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj en 1948, kiu fiksas fundamentajn homajn rajtojn universale protektatajn, antaŭenigante egalecon kaj justecon por ĉiuj individuoj.
  31. Universala Dezajno: La dezajno de produktoj, medioj, programoj kaj servoj estu uzeblaj de ĉiuj homoj, laŭ la plej granda mezuro ebla, sen la bezono de adapto aŭ speciala dezajno.
  32. Universala Dezajno por Lernado (UDL): Eduka kadro kiu celas plibonigi kaj optimumigi instruadon kaj lernadon por ĉiuj homoj surbaze de sciencaj komprenoj pri kiel homoj lernas, antaŭenigante inkluzivan edukadon.
  33. Universala Sana Kovrilo: Sansistemo kiu certigas ke ĉiuj individuoj havas aliron al la sanservoj kiujn ili bezonas sen suferado de financaj malfacilaĵoj, antaŭenigante egalecon en sanservo aliro kaj rezultoj.
  34. Universalaj Homaj Rajtoj: Rajtoj kiuj estas propraj al ĉiuj homoj, sendepende de raso, nacieco, sekso, etneco, religio aŭ ajna alia statuso, certigante egalecon kaj protekton laŭ la leĝo.
  35. Universala Lingva Aliro: Certigi ke individuoj kiuj parolas malsamajn lingvojn havu egalan aliron al informoj, servoj kaj ŝancoj, precipe en publikaj servoj kaj sanservo.
  36. Universala Legopovo: La celo certigi ke ĉiuj individuoj, sendepende de fono, havas la kapablon legi kaj skribi, kio estas fundamenta por justa aliro al edukado kaj ŝancoj.
  37. Universala Voĉdonado: La rajto de ĉiuj plenkreskaj civitanoj voĉdoni en elektoj, sendepende de raso, sekso, enspezo aŭ socia statuso, antaŭenigante demokratan inkludon kaj partoprenon.
  38. Senkonscia Biaso: Implicaj sintenoj aŭ stereotipoj kiuj influas komprenon, agojn kaj decidojn en senkonscia maniero, ofte kondukante al neintencita diskriminacio.
  39. Unueco en Diverseco: La koncepto ke diverseco kaj inkludo plifortigas komunumojn kaj organizojn kunigante larĝan gamon de perspektivoj kaj spertoj, kreskigante unuecon kaj kolektivan kreskon.
  40. Sindikata Reprezentantaro: La lobiado kaj subteno disponigita fare de sindikatoj por certigi justan traktadon, justajn salajrojn, kaj sekurajn laborkondiĉojn por ĉiuj laboristoj, inkluzive de marĝenigitaj kaj minoritataj grupoj.
  41. Neeksplodita Talento: Kapabloj kaj kapabloj ĉeestas en individuoj de marĝenigitaj aŭ subreprezentitaj grupoj kiuj ofte estas preteratentitaj pro ĉieaj baroj kaj biasoj.
  42. Upstander: Individuo, kiu staras kontraŭ maljusteco kaj maljusteco, agante por subteni kaj defendi tiujn, kiuj estas celitaj aŭ marĝenigitaj.
  43. Levado: Klopodoj kaj iniciatoj celantaj plibonigi la sociekonomiajn kaj kulturajn kondiĉojn de marĝenigitaj komunumoj, antaŭenigante socian justecon kaj egalecon.
  44. Plifortigaj Iniciatoj: Programoj kaj politikoj celantaj plibonigi la sociekonomikajn kondiĉojn kaj ĝeneralan bonfarton de marĝenigitaj kaj malfavorataj komunumoj.
  45. Supren Moviĝo: La kapablo por individuoj aŭ grupoj plibonigi sian socian kaj ekonomian statuson, ofte per aliro al edukado, laborŝancoj kaj aliaj rimedoj.
  46. Supren Socia Movebleco: La movado de individuoj aŭ grupoj al pli alta socia aŭ ekonomia pozicio, faciligita per justa aliro al resursoj kaj ŝancoj.
  47. Urba Eduko: La studo kaj praktiko de edukado en urbaj medioj, ofte traktante temojn de egaleco, diverseco kaj inkludo ene de dense loĝitaj kaj diversspecaj medioj.
  48. Urba Malegaleco: Diferencoj en riĉaĵo, resursoj, kaj ŝancoj en urbaj areoj, ofte influante marĝenigitajn komunumojn, kaj laborojn por trakti tiujn malegalecojn per politiko kaj lobiado.
  49. Urba Malriĉeco: La koncentriĝo de malriĉeco en urbaj areoj, ofte misproporcie influante marĝenigitajn komunumojn, kaj laborojn por trakti ĝiajn kialojn kaj efikojn.
  50. Urba Renovigo: Programoj celitaj al renovigo kaj revigligado de urbaj areoj, kun fokuso sur certigado ke la avantaĝoj de evoluo estas juste distribuitaj inter ĉiuj komunumanoj. 
  1. Valoralordigo: Certigante ke organizaj valoroj akordigas kun principoj de diverseco, egaleco kaj inkludo por krei kohezian kaj subtenan medion.
  2. Valora Gvidado: Gvidado kiu prioritatas etikajn valorojn kaj principojn, inkluzive de justeco, egaleco, diverseco kaj inkludo, en decidaj procezoj.
  3. Valoro de Diversaj Perspektivoj: Rekonante ke diversaj vidpunktoj plibonigas problemo-solvadon, decidiĝon kaj novigadon ene de organizoj kaj komunumoj.
  4. Valoro de Inkludo: La rekono ke diverseco kaj inkludo alportas signifajn avantaĝojn al organizoj kaj socioj, inkluzive de novigado, kreivo kaj socia kohezio.
  5. Valoro de Kultura Heredaĵo: Rekonante kaj respektante la kulturajn fonojn kaj tradiciojn de ĉiuj individuoj, antaŭenigante inkluzivecon kaj kulturan konscion.
  6. Taksante Diversecon: Rekoni, respekti kaj aprezi la diferencojn en individuoj, inkluzive de iliaj fonoj, kapabloj kaj perspektivoj, por krei pli inkluzivan kaj efikan medion.
  7. Valorigante Intersekcecon: Rekonante la interligitan naturon de sociaj kategoriigoj kiel ekzemple vetkuro, klaso kaj sekso, kiuj povas krei interkovrajn kaj interdependajn sistemojn de diskriminacio aŭ malavantaĝo.
  8. Programoj pri Veterana Egaleco: Iniciatoj dizajnitaj por trakti la unikajn bezonojn de veteranoj, certigante ke ili ricevu justan traktadon kaj aliron al ŝancoj en civilvivo.
  9. Veterana Inkludo: Klopodoj kaj politikoj celantaj certigi ke armeaj veteranoj estas integritaj en la laborantaron kaj socion, rekonante iliajn unikajn kapablojn kaj spertojn.
  10. Programoj por Veteranaj Subtenoj: Iniciatoj destinitaj por helpi armeajn veteranojn en transiro al civila vivo, certigante ke ili havu aliron al edukado, dungado kaj kuracado.
  11. Anstataŭa rezisteco: La pozitiva efiko travivita de tiuj, kiuj subtenas traŭmatajn pluvivantojn, akirante forton kaj inspiron de sia rezisteco.
  12. Anstataŭa Traŭmato: La emocia kaj psikologia efiko spertata de individuoj, kiel sociaj laboristoj aŭ konsilistoj, kiuj estas elmontritaj al la traŭmato de aliaj per sia laboro.
  13. Rekomendado de Viktimoj: Subtenado kaj rekomendado por individuoj kiuj spertis maljuston aŭ damaĝon, certigante ke ili havas aliron al resursoj, justeco kaj subteno.
  14. Akuzado de Viktimo: La praktiko respondecigi viktimojn de krimoj aŭ maljustoj pri tio, kio okazis al ili, kio povas eternigi diskriminacion kaj maljuston.
  15. Deklaroj pri Viktimaj Efiko: Permesante al viktimoj de krimo paroli dum la juĝa fazo pri kiel la krimo influis ilin, antaŭenigante restaran justecon kaj empation.
  16. Servoj de Helpo por Viktimoj: Programoj kaj rimedoj dizajnitaj por helpi individuojn kiuj spertis diskriminacion, perforton aŭ aliajn formojn de damaĝo, certigante ke ili ricevu la necesan subtenon kaj justecon.
  17. Perforto Kontraŭ Virinoj: Traktado kaj preventado de perforto celita al virinoj per edukado, politika ŝanĝo kaj helpservoj.
  18. Programoj de Interveno pri Perforto: Iniciatoj celitaj kontraŭ preventado kaj traktado de perforto, precipe en marĝenigitaj komunumoj, per edukado, lobiado kaj subteno.
  19. Antaŭzorgo de Perforto: Klopodoj kaj programoj celitaj kontraŭ malhelpado de perforto, precipe kontraŭ marĝenigitaj grupoj, per edukado, lobiado kaj politika ŝanĝo.
  20. Strategioj pri Redukto de Perforto: Efektivigi politikojn kaj praktikojn celantajn redukti perforton en komunumoj, precipe tiuj kiuj misproporcie influas marĝenigitajn grupojn.
  21. Virtuala Alirebleco: Certigante ke ciferecaj platformoj, enhavo kaj iloj estas alireblaj por homoj kun handikapoj, antaŭenigante inkluzivecon en interretaj medioj.
  22. Virtuala Inkludo: Klopodoj por certigi, ke virtualaj medioj, kiel interretaj renkontiĝoj kaj foraj laborejoj, estas alireblaj kaj inkluzivaj por ĉiuj partoprenantoj.
  23. Virtualaj Sekuraj Spacoj: Krei interretajn mediojn kie individuoj povas senti sin sekuraj, respektataj kaj liberaj de diskriminacio kaj ĉikano.
  24. Videbleco kaj Reprezento: Klopodoj por certigi ke diversaj grupoj estas videble reprezentitaj en diversaj sektoroj, kiel ekzemple amaskomunikilaro, politiko, kaj komerco, por antaŭenigi inkludon kaj egalecon.
  25. Videblaj Aliancanoj: Individuoj kiuj malkaŝe subtenas kaj pledas por marĝenigitaj grupoj, uzante sian privilegion por plifortigi voĉojn kaj antaŭenigi egalecon.
  26. Videbla Devontigo: Montrante klaran kaj daŭran engaĝiĝon al diverseco, egaleco kaj inkludo per agoj, politikoj kaj komunikado ene de organizo aŭ komunumo.
  27. Videbla Diverseco: La reprezentado de diversspecaj individuoj en publikaj kaj organizaj kontekstoj, elstarigante la gravecon de diverseco en kreado de inkluzivaj medioj.
  28. Videbla Gvidado: La ĉeesto de diversspecaj gvidantoj ene de organizo aŭ komunumo kiuj funkcias kiel rolmodeloj kaj rekomendantoj por diverseco, egaleco kaj inkludo.
  29. Videbla malplimulto: Termino ofte uzita en Kanado por rilati al personoj, krom indiĝenaj popoloj, kiuj estas ne-kaŭkazaj en raso aŭ ne-blankaj en koloro. Ĉi tiu kategoriigo estas uzata en dungada egaleco kaj aliaj politikoj por identigi kaj trakti la defiojn konfrontitajn de rasiigitaj grupoj en aliro al egalaj ŝancoj kaj resursoj.
  30. Metia Egaleco: Certigante egalan aliron al profesia trejnado kaj karierevoluigajn ŝancojn por individuoj de ĉiuj fonoj, antaŭenigante laborfortan diversecon.
  31. Egaleco pri Profesia Trejnado: Certigante ke profesiaj kaj teknikaj trejnadprogramoj estas alireblaj kaj inkluzivaj, disponigante egalajn ŝancojn por ĉiuj individuoj por evoluigi kapablojn kaj akiri dungadon.
  32. Voĉa Egaleco: Certigi ke ĉiuj individuoj, precipe tiuj de marĝenigitaj grupoj, havu egalan ŝancon esprimi siajn opiniojn kaj esti aŭditaj en decidprocezoj.
  33. Virta Signalado: La ago de esprimado de opinioj aŭ sentoj intencitaj por montri onies bonan karakteron aŭ socian konsciencon, ofte sen granda ago por apogi tiujn vidojn.
  34. Vizio por Egaleco: Evoluigi kaj antaŭenigi klaran kaj konvinkan vizion por atingi egalecon kaj inkludon ene de organizo aŭ komunumo.
  35. Vizia Gvidado: Gvidado kiu temigas longperspektivajn celojn kaj transforman ŝanĝon, ofte emfazante socian justecon, egalecon, kaj la kreadon de inkluzivaj medioj.
  36. Viglaj Komunumoj: Komunumoj kiuj prosperas je diverseco kaj inkludo, kreskigante socian kohezion, ekonomian kreskon kaj kulturan riĉecon.
  37. Voĉdona Aliro: Klopodoj por forigi barierojn al voĉdonado kaj certigi ke ĉiuj elekteblaj individuoj povas partopreni la balotprocezon, precipe tiuj de marĝenigitaj komunumoj.
  38. Voĉdonaj Rajtoj: La laŭleĝaj rajtoj, kiuj protektas la kapablon de individuoj partopreni la balotprocezon, kun klopodoj por certigi, ke tiuj rajtoj estas alireblaj por ĉiuj, precipe marĝenigitaj grupoj.
  39. Volontula Diverseco: Antaŭenigante varian gamon da volontuloj en organizoj por reflekti la diversecon de la komunumo kaj alporti diversajn perspektivojn al volontulklopodoj.
  40. Volontula Engaĝiĝo: Strategioj por impliki diversan gamon da volontuloj en komunumaj kaj organizaj agadoj, certigante inkluzivecon kaj reprezentadon.
  41. Trejnado de Volontula Egaleco: Provizante volontulojn trejnadon pri egaleco kaj inkludo por certigi, ke ili komprenas kaj povas kontribui al kreado de justa kaj inkluziva medio.
  42. Politikoj pri Volontula Inkludo: Organizaj politikoj, kiuj certigas, ke volontuloj el diversaj fonoj estas bonvenigitaj, aprezitaj kaj subtenataj.
  43. Volontula Trejnado: Provizante edukadon kaj trejnadon al volontuloj pri diverseco, egaleco kaj inkludo por certigi, ke ili estas pretaj efike engaĝiĝi kun diversaj komunumoj.
  44. Volontulado por Socia Justeco: Instigante al volontulagadoj kiuj antaŭenigas socian justecon, egalecon kaj inkludon, kaj traktas sistemajn problemojn influantajn marĝenigitajn komunumojn.
  45. Volontula Asertiva Agado: Efektivigi politikojn kaj praktikojn kiuj iniciateme antaŭenigas diversecon kaj inkludon, eĉ kiam ne postulite de leĝo.
  46. Volontula Rivelo: La praktiko libervole kunhavigi sian identecon, kiel seksa orientiĝo aŭ handikapa statuso, en la laborejo aŭ aliaj medioj por kreskigi travideblecon kaj inkludon.
  47. Volontulaj Inkludaj Iniciatoj: Programoj kiujn organizoj libervole adoptas por antaŭenigi diversecon, egalecon kaj inkludon preter kio estas laŭleĝe postulata.
  48. Vundebla: la stato de esti susceptible al damaĝo aŭ diskriminacio pro siaj sociaj, ekonomiaj aŭ personaj cirkonstancoj. Vundeblaj individuoj aŭ grupoj ofte malhavas de la rimedoj, potenco aŭ protekto necesaj por elteni malfavorajn kondiĉojn aŭ biasojn. Rekoni vundeblecon estas decida en DEI-klopodoj por certigi ke politikoj, praktikoj kaj medioj estas dizajnitaj por subteni kaj protekti tiujn kiuj estas plej en risko, kreskigante pli inkluzivan kaj justan socion. Ĉi tio inkluzivas trakti sistemajn barojn, havigi laŭcelan subtenon kaj krei sekurajn spacojn kie individuoj povas esprimi siajn identecojn kaj spertojn sen timo de antaŭjuĝo aŭ damaĝo.
  49. Konscio pri vundebleco: Rekonante kaj komprenante la vundeblecojn alfrontatajn de marĝenigitaj individuoj kaj grupoj kaj laborado por trakti kaj subteni iliajn specifajn bezonojn.
  50. Redukto de vundebleco: Strategioj kaj programoj celantaj redukti la vundeblecojn alfrontatajn de marĝenigitaj grupoj, kiel ekonomia malsekureco kaj manko de aliro al sanservo.
  1. Salajra Interspaco: La malegaleco en gajno inter malsamaj grupoj, ofte surbaze de sekso, raso aŭ etneco. Klopodoj por trakti la salajran diferencon temigas certigi egalan salajron por egala laboro kaj kontraŭbatalado de ĉieaj salajraj malegalecoj.
  2. Bonfarto: La stato de esti komforta, sana aŭ feliĉa. En la DEI-kunteksto, ĝi inkludas mensan, fizikan, kaj emocian sanon, emfazante la bezonon de inkluzivaj praktikoj kiuj antaŭenigas la bonfarton de ĉiuj individuoj.
  3. Bonvenaj Politikoj: Politikoj kiuj kreas inkluzivan kaj subtenan medion por ĉiuj individuoj, precipe enmigrintoj kaj rifuĝintoj. Tiuj politikoj celas integri novulojn en la komunumon kaj provizi ilin per egalaj ŝancoj.
  4. Bonfarto: La sano, feliĉo, kaj riĉaĵoj de persono aŭ grupo.
  5. Bonfara Ŝtato: Sistemo en kiu la registaro provizas sociajn servojn kaj financan helpon al individuoj por certigi ilian bonfarton kaj redukti malegalecon. DEI pledas por politikoj kiuj subtenas marĝenigitajn grupojn ene de socialŝtato kadro.
  6. Denuncanto: Individuo kiu raportas kontraŭleĝajn, maletikajn aŭ nesekurajn praktikojn ene de organizo. Denuncantoj ludas kritikan rolon en antaŭenigado de travidebleco kaj respondigebleco elmontrante miskonduton kiu alie povas resti nerimarkita. DEI-klopodoj inkluzivas certigi, ke denuncantoj estas protektitaj kontraŭ reprezalioj kaj ke iliaj zorgoj estas prenitaj grave por kreskigi kulturon de integreco kaj fido.
  7. Protekto de denuncanto: Sekurigiloj por dungitoj kiuj raportas kontraŭleĝan aŭ maletikan konduton ene de organizo. DEI-klopodoj inkluzivas certigi, ke denuncantoj estas protektitaj kontraŭ reprezalioj kaj ke iliaj zorgoj estas prenitaj grave.
  8. Blanka Alianco: La praktiko de individuoj kiuj identiĝas kiel blanka uzante sian privilegion por apogi kaj rekomendi por rasa justeco kaj egaleco. Efika alianco implikas aktivan aŭskultadon, edukadon kaj agadon por malmunti sisteman rasismon.
  9. Blanka Kulpo: La individua aŭ kolektiva kulpo, kiun iuj blankuloj sentas pro rasa malegaleco kaj maljusto.
  10. Blanka Privilegio: La sociaj privilegioj kiuj profitigas blankulojn super neblankuloj en kelkaj socioj, precipe se ili estas alie sub la samaj sociaj, politikaj aŭ ekonomiaj cirkonstancoj.
  11. Blanka Raso: Socie konstruita kategorio de homoj karakterizitaj per pli hela haŭtpigmentado kaj tipe asociita kun eŭropa deveno. Tiu klasifiko ofte ampleksas kulturajn, historiajn kaj sociajn aspektojn kiuj kontribuas al la identigo kaj percepto de individuoj kiel "blankaj". La koncepto de la blanka raso estis utiligita por establi sociajn hierarkiojn kaj pravigi neegalan traktadon kaj privilegion bazitan sur haŭtkoloro.
  12. Komplekso de Blanka Savanto: Termino por blankulo kiu agas por helpi neblankulojn, sed en maniero kiel kiu povas esti perceptita kiel memservanta.
  13. Blanka Supereco: La kredo ke blankuloj estas pli bonaj ol tiuj de ĉiuj aliaj rasoj kaj tial devus domini socion.
  14. Blankeco: Socia konstrukcio kiu kreas sistemon de blanka dominado.
  15. Vekiĝu: Termino devenanta de afro-amerikana vulgara angla (AAVE) kiu rilatas al esti konscia pri sociaj maljustoj kaj malegalecoj. Esti "vekiĝinta" implicas rekoni kaj aktive trakti temojn ligitajn al rasismo, seksismo kaj aliaj formoj de diskriminacio. Ĝi signifas pliigitan konscion pri historiaj kaj nuntempaj temoj kiuj eternigas malegalecon, kritikan pensadon por pridubi sociajn normojn, kaj aktivan engaĝiĝon en defiado de subpremaj sistemoj. Esti vekita ankaŭ ampleksas aliancon, uzante onies privilegion por subteni marĝenigitajn voĉojn, kaj komprenante intersekcecon, traktante la interligitan naturon de diversaj formoj de subpremo.
  16. Virino: individuo kiu identiĝas kiel ino, ampleksante larĝan spektron de seksaj identecoj kaj esprimoj. Ĉi tiu inkluziva difino agnoskas ne nur tiujn asignitajn inojn ĉe naskiĝo, sed ankaŭ transgenrulojn, ne-binarajn individuojn kiuj identiĝas kiel inaj, kaj aliajn kiuj ampleksas inan identecon. Ĉi tiu difino rekonas la diversajn spertojn kaj defiojn konfrontitajn de virinoj en diversaj sociaj, kulturaj kaj instituciaj kuntekstoj, kaj emfazas la gravecon de antaŭenigado de seksa egaleco, respekto kaj inkludo por ĉiuj virinoj, sendepende de ilia fono aŭ identeco.
  17. Virinoj en Gvidado: La reprezentado kaj partopreno de virinoj en gvidaj roloj ene de organizoj, industrioj kaj registaroj. Ĉi tio inkluzivas administrajn postenojn, estraranojn kaj aliajn decidajn rolojn. Antaŭenigi virinojn en gvidado estas decida por atingi seksan egalecon, ĉar ĝi certigas diversajn perspektivojn en decidaj procezoj kaj helpas malkonstrui sistemajn barojn kiuj malhelpas virinojn progresi en siaj karieroj.
  18. Virinoj en STEM: Klopodoj kaj programoj celantaj pliigi la partoprenon kaj retenon de virinoj en scienco, teknologio, inĝenieristiko, kaj matematiko (STEM) kampoj, traktante seksajn malegalecojn kaj antaŭenigante diversecon en tiuj lokoj.
  19. Virinoj de Koloro: Termino uzita por priskribi virinojn kiuj identiĝas kiel neblankaj, ampleksante diversajn rasajn kaj etnajn fonojn. DEI-iniciatoj ofte temigas traktado de la unikaj defioj konfrontitaj fare de virinoj de koloro en malsamaj kuntekstoj.
  20. Lobiado de virinoj: Klopodoj kaj agadoj celantaj antaŭenigi la rajtojn, sanon kaj bonfarton de virinoj. Ĉi tio povas inkluzivi lobiadon por politikaj ŝanĝoj, konsciigi pri seks-bazitaj aferoj, disponigante helpservojn kaj povigante virinojn per edukado kaj gvidaj ŝancoj. La lobiado de virinoj estas esenca por antaŭenigi seksan egalecon kaj krei pli justan kaj inkluzivan socion.
  21. Virina Povigo: La procezo pliigi la kapaciton de virinoj fari elektojn kaj transformi tiujn elektojn en deziratajn agojn kaj rezultojn. Ĉi tio implikas antaŭenigi la aliron de virinoj al edukado, kuracado, ekonomiaj ŝancoj kaj politika partopreno. Povigi virinojn kondukas al pli granda seksa egaleco kaj kontribuas al la ĝenerala evoluo kaj bonfarto de komunumoj kaj socioj.
  22. Virinaj Sanoj: La branĉo de medicino kaj kuracado kiu temigas la unikajn medicinajn bezonojn kaj kondiĉojn de virinoj dum iliaj vivoj. Ĉi tio inkluzivas generan sanon, patrinan sanon, menshigienon, kaj trakti seksajn specifajn sanajn malegalecojn. Certigi aliron al ampleksaj sanservoj por virinoj estas esenca por antaŭenigi seksan egalecon en sanrezultoj.
  23. Virina Gvidado-Evoluo: Programoj kaj iniciatoj celantaj pliigi la nombron kaj efikecon de virinoj en gvidaj pozicioj. Ĉi tiuj programoj temigas kapablevoluon, mentorecon kaj interkonektajn ŝancojn por povigi virinajn gvidantojn.
  24. Virinaj Rajtoj: La fundamentaj homaj rajtoj, kiuj estas sanktigitaj por virinoj, inkluzive de la rajto vivi libera de perforto kaj diskriminacio, ĝui la plej altan atingeblan normon de fizika kaj mensa sano, esti edukitaj, posedi posedaĵon, voĉdoni kaj gajni egalan. salajro. Lobiado por la rajtoj de virinoj serĉas elimini ĉiujn formojn de seks-bazita diskriminacio kaj certigi ke virinoj havas egalajn ŝancojn kaj protektojn sub la leĝo.
  25. Virinaj Rajtoj-Movado: La socia kaj politika movado celis atingi seksan egalecon kaj certigi laŭleĝajn rajtojn kaj protektojn por virinoj. DEI-laboro ofte konstruas sur la progreso de la movado de la rajtoj de virinoj por antaŭenigi daŭrantan seksan egalecon.
  26. Virinaj Ŝirmejoj: Sekuraj rifuĝejoj kiuj disponigas provizoran loĝejon, helpservojn kaj rimedojn por virinoj kiuj evitas hejman perforton, senhejmecon aŭ aliajn danĝerajn situaciojn. La ŝirmejoj de virinoj estas kritikaj por certigi la sekurecon kaj bonfarton de virinoj kaj iliaj infanoj, ofertante lokon por rekonstrui iliajn vivojn liberaj de misuzo kaj aflikto.
  27. Virinstudoj: Akademia kampo kiu esploras la historion, travivaĵojn kaj kontribuojn de virinoj, same kiel la sociajn strukturojn kaj sistemojn kiuj influas seksajn rilatojn. Virinaj Studoj-programoj planas antaŭenigi komprenon de sekstemoj, rekomendi por seksegaleco, kaj rajtigi studentojn por iĝi agentoj de socia ŝanĝo.
  28. Virina Balotrajto: La rajto de virinoj voĉdoni en elektoj. La virina balotrajtomovado estis jardek-longa batalo por certigi tiun rajton, kulminante per signifaj juraj reformoj en multaj landoj. Atingo de virina balotrajto estis pivota momento en la pli larĝa lukto por seksegaleco kaj daŭre estas simbolo de la rajtoj kaj povigo de virinoj.
  29. Virina Laboro: Historie, taskoj kaj roloj kiuj estis socie kaj kulture asignitaj al virinoj, ofte implikante hejmajn devojn, prizorgadon, kaj certajn specojn de pagita dungado. Tiu ĉi esprimo elstarigas la genran labordividon kaj la subtakson de laboro tradicie farita fare de virinoj. DEI klopodas rekoni kaj aprezi ĉiujn formojn de laboro kaj certigi justan kompenson kaj ŝancojn por virinoj en la laborantaro.
  30. Laboristaj Rajtoj: La laŭleĝaj kaj moralaj rajtoj de dungitoj en la laborejo, inkluzive de justaj salajroj, sekuraj laborkondiĉoj, kaj protekto kontraŭ diskriminacio. Certigi laboristajn rajtojn estas esenca por krei justan kaj inkluzivan labormedion.
  31. Laborforta Disvolviĝo: Programoj kaj politikoj celitaj al plibonigado de la kapabloj, edukado kaj dungebleco de laboristoj, kun fokuso pri kreado de justaj ŝancoj por individuoj de diversaj fonoj.
  32. Laborforta Diverseco: La inkludo de malsamaj specoj de homoj (kiel homoj de malsamaj rasoj aŭ kulturoj) en komerco aŭ organizo.
  33. Laborforta Egaleco: Certigante, ke ĉiuj dungitoj havu justan aliron al ŝancoj, rimedoj kaj traktado en la laborejo, sendepende de sia fono. Laborfortegaleco implikas trakti sistemajn barojn kaj krei inkluzivajn politikojn.
  34. Laboro vivo ekvilibro: La ekvilibro inter persona vivo kaj laborrespondecoj. DEI-iniciatoj antaŭenigas labor-vivan ekvilibron certigante ke ĉiuj dungitoj havu aliron al flekseblaj laboraranĝoj kaj subtenajn politikojn.
  35. Laborloka Alirebleco: La dezajno kaj modifo de labormedioj por certigi ke ili estas alireblaj por homoj kun handikapoj. Antaŭenigi laborejan alireblecon implikas efektivigi fizikajn ŝanĝojn, helpajn teknologiojn kaj inkluzivajn praktikojn por subteni ĉiujn dungitojn.
  36. Laboreja Alianco: La praktiko subteni kaj pledi por kolegoj de marĝenigitaj grupoj. Aliancanoj uzas sian privilegion por plifortigi voĉojn, trakti maljustaĵojn kaj antaŭenigi kulturon de inkludo kaj egaleco en la laborejo.
  37. Laboreja Ĉikanado: Ripeta, sandamaĝa mistraktado de unu aŭ pluraj dungitoj de unu aŭ pluraj krimintoj, inkluzive de vorta fitraktado, ofenda konduto kaj laborinterfero. DEI-klopodoj celas elimini laborejan ĉikanadon antaŭenigante respekton kaj inkluzivecon.
  38. Laboreja Kulturo: La kolektivaj valoroj, kredoj, kondutoj kaj praktikoj kiuj karakterizas organizon. Pozitiva laboreja kulturo en la kunteksto de JEDI antaŭenigas inkluzivecon, respekton kaj egalajn ŝancojn por ĉiuj dungitoj, kreskigante medion kie diverseco estas famkonata, kaj ĉiuj povas prosperi.
  39. Laboranta Diskriminacio: La maljusta traktado de dungitoj aŭ laborkandidatoj surbaze de trajtoj kiel raso, sekso, aĝo, religio, handikapo, seksa orientiĝo aŭ aliaj protektitaj atributoj. Ĉi tio povas manifestiĝi en diversaj formoj, inkluzive de dungaj praktikoj, promocioj, salajraj diferencoj, labortaskoj kaj finoj. Laboreja diskriminacio estas kontraŭleĝa kaj subfosas la principojn de egaleco kaj inkludo, kreante malamikan labormedion kaj limigante ŝancojn por afektaj individuoj.
  40. Laborejaj Diversecprogramoj: Iniciatoj kaj politikoj efektivigitaj de organizoj por antaŭenigi la inkludon de diversaj dungitoj. Ĉi tiuj programoj celas krei pli inkluzivan kaj justan laborejon traktante dungadpraktikojn, profesian evoluon kaj kulturan kompetentecon.
  41. Laboreja Egaleca Revizio: Ampleksa revizio de la politikoj, praktikoj kaj kulturo de organizo por identigi malegalecojn kaj malegalecojn. La celo estas certigi justan traktadon kaj ŝancojn por ĉiuj dungitoj, precipe tiuj de marĝenigitaj grupoj.
  42. Laboreja Fleksebleco: La zorgaĵo de flekseblaj laboraranĝoj kiel ekzemple telelaborado, flekseblaj horoj, kaj partatempa laboro. Laboreja fleksebleco subtenas varian laborantaron alĝustigante malsamajn bezonojn kaj antaŭenigante labor-vivan ekvilibron.
  43. Laboreja Ĉikanado: Nebonvena konduto bazita sur raso, sekso, religio, nacia origino, handikapo, aĝo aŭ aliaj protektitaj trajtoj, kiuj kreas malamikan aŭ ofendan labormedion. DEI-klopodoj temigas malhelpadon de ĉikano per edukado, politika devigo kaj subtensistemoj.
  44. Laboreja Inkludo: La praktiko krei medion, kie ĉiuj dungitoj sentas sin aprezitaj, respektataj kaj subtenataj. Laboreja inkludo preterpasas diversecon certigante, ke diversaj dungitoj havas egalan aliron al ŝancoj kaj rimedoj.
  45. Laborejaj Mikroagresoj: Subtilaj, ofte neintencitaj, komentoj aŭ agoj kiuj negative celas individuojn surbaze de ilia membreco en marĝenigita grupo. Trakti mikroagresojn estas kerna por kreskigi respekteman kaj inkluzivan labormedion.
  46. Laboreja Reprezalio: Malfavoraj agoj faritaj de dunganto kontraŭ dungito, kiu okupiĝis pri laŭleĝe protektitaj agadoj, kiel raportado pri diskriminacio, ĉikano aŭ aliaj maletikaj praktikoj. Reprezalio povas manifestiĝi en diversaj formoj, inkluzive de fino, degradiĝo, salajroredukto, negativaj agadorecenzoj, kaj kreado de malamika labormedio. Ĝi estas kontraŭleĝa laŭ laborleĝoj, kaj organizoj devas efektivigi politikojn kaj procedurojn por malhelpi kaj trakti reprezaliojn por certigi sekuran kaj justan laborejon.
  47. Laboreja Reteno: Strategioj kaj praktikoj celitaj reteni diversan talenton ene de organizo kreante inkluzivan kulturon, ofertante karierevoluajn ŝancojn, kaj traktante iujn ajn barojn kiuj povas konduki al altaj spezprocentoj inter marĝenigitaj grupoj.
  48. Laborejo Sekureco: La politikoj kaj praktikoj kiuj certigas la fizikan kaj psikologian sekurecon de dungitoj. En la kunteksto de DEI, ĉi tio inkluzivas krei laborejon liberan de diskriminacio, ĉikano kaj ĉikanado.
  49. Laborejaj Bonfaraj Programoj: Iniciatoj celantaj antaŭenigi la sanon kaj bonfarton de dungitoj. Ĉi tiuj programoj ofte inkluzivas menshigian subtenon, streĉan administradon kaj bonfartajn agadojn, kontribuante al subtena kaj inkluziva labormedio.
  50. Mondrigarda Diverseco: La vario de perspektivoj kaj kredsistemoj kiujn individuoj alportas surbaze de siaj kulturaj, religiaj kaj personaj spertoj. Ampleksi mondkoncepto-diversecon implikas respekti kaj aprezi malsamajn manierojn vidi kaj interpreti la mondon. 
  1. X Kromosomo: Unu el la du seksaj kromosomoj en homoj (la alia estas la Y-kromosomo), kiu ludas decidan rolon en determini sekson. Kompreni la X-kromosomon gravas en diskutoj pri sekso kaj seks-rilataj sandiferencoj.
  2. X Faktoro: Esenca aŭ rimarkinda elemento, kiu kontribuas al la unikeco aŭ sukceso de individuo aŭ grupo. Rekoni kaj aprezi la X-faktoron en diversaj individuoj povas plibonigi kreivon, novigadon kaj problemo-solvon ene de organizoj.
  3. X-Ligitaj Malordoj: Genetikaj malordoj asociitaj kun mutacioj sur la X-kromosomo. Ĉi tiuj malordoj elstarigas la gravecon konsideri sekson en medicina esplorado kaj sanpraktikoj por trakti sanegalecon.
  4. Ksenobiotika Konscio: Kompreni la efikon de fremdaj substancoj sur homa sano kaj la medio. En DEI-kuntekstoj, ĝi implikas certigi ke ĉiuj komunumoj, precipe marĝenigitaj, estas protektitaj kontraŭ damaĝaj malkovroj kaj havu aliron al sekuraj medioj.
  5. Ksenobiotika Egaleco: Traktante malegalecojn en eksponiĝo al kaj efikoj de fremdaj substancoj sur malsamaj komunumoj, certigante justajn kaj justajn sanrezultojn.
  6. Ksenobiotika Reguligo: Certigante ke regularoj reganta fremdajn substancojn prioritatu la sanon kaj sekurecon de ĉiuj komunumoj, precipe marĝenigitaj tiajn.
  7. Ksenobotanikaj Studoj: Esplorado pri fremdaj plantospecioj kaj ilia efiko al lokaj ekosistemoj, antaŭenigante biodiversecon kaj ekologian inkluzivecon.
  8. Ksenocentrismo: La prefero por la produktoj, stiloj aŭ ideoj de la kulturo de iu alia prefere ol la propra. Ksenocentrismo povas influi socian kaj kulturan dinamikon, formante sintenojn al diverseco kaj inkludo.
  9. Ksenokultura Kompetenteco: La kapablo kompreni, komuniki kaj efike interagi kun homoj de malsamaj kulturaj fonoj. Ksenokultura kompetenteco estas esenca por kreskigi inkluzivajn mediojn kaj redukti kulturajn miskomprenojn.
  10. Ksenokultura Interŝanĝo: Programoj kiuj antaŭenigas la kundividon kaj aprezon de malsamaj kulturaj praktikoj, kreskigante reciprokan respekton kaj komprenon.
  11. Ksenodiverseco: La rekono kaj aprezo de diverseco kiu etendiĝas preter homaj diferencoj por inkludi biologian kaj ekologian diversecon. Xenodiverseco elstarigas la interligitecon de ĉiuj vivantaj estaĵoj kaj antaŭenigas holisman aliron al inkludo kaj daŭripovo.
  12. Xenodochy: La ago esti gastama al fremduloj aŭ fremduloj. Xenodochy-praktikoj antaŭenigas bonvenigan kaj inkluzivan medion por ĉiuj individuoj, sendepende de ilia fono.
  13. Xenogena Transplantado: La transplantado de ĉeloj, histoj aŭ organoj de unu specio al alia. Etikaj kaj medicinaj konsideroj en ksenogenea transplantado inkluzivas certigi justan aliron al traktadoj kaj trakti kulturajn sentemojn ligitajn al la uzo de bestaj histoj en homoj.
  14. Ksenogena: Apartenanta aŭ derivita de malsama specio. En DEI-kuntekstoj, ksenogenaj konsideroj povas ekesti en diskutoj de kuracistaj terapioj kaj la etikaj implicoj de trans-speciaj interagoj.
  15. Ksenogena Diverseco: La ĉeesto kaj inkludo de diversaj specioj aŭ biologiaj fontoj en esplorado kaj praktiko. Antaŭenigi ksenogenan diversecon povas antaŭenigi sciencan komprenon kaj certigi, ke medicinaj kaj teknologiaj evoluoj estu inkluzivaj kaj utilaj por ĉiuj.
  16. Ksenogenetika Etiko: Etikaj konsideroj en la studo kaj aplikado de genetika materialo de malsamaj specioj, certigante respondecan kaj justan uzon.
  17. Ksenogenetika Esplorado: Esplorado pri genetika materialo de malsamaj specioj, temigante etikajn konsiderojn kaj justan aliron al sciencaj progresoj.
  18. Xenogeny: La origino de io el fremda fonto. En DEI-kuntekstoj, rekoni la kontribuojn kaj influojn de diversaj kulturoj kaj perspektivoj povas kreskigi pli inkluzivan kaj riĉigitan medion.
  19. Ksenoglosofobio: La timo al fremdaj lingvoj. Ĉi tiu timo povas esti baro al komunikado kaj integriĝo en diversaj medioj, influante edukan kaj laborejan inkluzivecon.
  20. Xenoglossy: La fenomeno paroli aŭ kompreni lingvon, kiun la individuo ne lernis. En DEI-kuntekstoj, ksenoglossy povas simboli la gravecon de transkultura komunikado kaj la valoron de lingva diverseco.
  21. Ksenogamio: Interpolenado inter malsamaj plantoj aŭ la fekundigo de floro per poleno de alia planto. En metafora DEI-kunteksto, ksenogamio povas reprezenti la transkulturan interŝanĝon kaj kunlaboron kiu riĉigas komunumojn kaj organizojn.
  22. Xenoleĝaj Studoj: La studo de juraj ordoj kaj leĝoj ligitaj al enmigrado, nacieco, kaj la rajtoj de eksterlandaj ŝtatanoj. Xenoleĝaj studoj estas gravaj por kompreni kaj trakti laŭleĝajn barojn al inkludo kaj egaleco por enmigrintoj kaj rifuĝintoj.
  23. Ksenofilio: Allogaĵo al fremdaj popoloj, kulturoj aŭ kutimoj. Ksenofilio instigas inkluzivecon kaj pozitivan aprezon por kultura diverseco.
  24. Ksenofilaj Sintenoj: Pozitivaj sintenoj kaj malfermiteco al homoj de malsamaj kulturoj kaj fonoj. Kuraĝigi ksenofilajn sintenojn povas plibonigi socian inkludon kaj redukti antaŭjuĝojn kaj diskriminacion.
  25. Ksenofila Engaĝiĝo: Instigante aktivan partoprenon kaj interagadon inter individuoj de malsamaj kulturaj fonoj, antaŭenigante inkluzivecon kaj reduktante antaŭjuĝon.
  26. Ksenofila Integriĝo: La aktiva inkludo kaj integriĝo de eksterlandaj individuoj kaj iliaj kulturoj en komunumon aŭ organizon. Ksenofila integriĝo antaŭenigas kulturan interŝanĝon kaj plifortigas socian kohezion per aprezado kaj asimilado de diversaj perspektivoj.
  27. Ksenofobio: La timo, malamo aŭ malfido de homoj el aliaj landoj aŭ kulturoj. Ksenofobio ofte kondukas al diskriminacio, ekskludo kaj perforto kontraŭ enmigrintoj aŭ tiuj perceptitaj kiel fremdaj.
  28. Ksenofobaj Sintenoj: Antaŭjuĝoj kaj negativaj antaŭjuĝoj kontraŭ homoj el aliaj landoj aŭ kulturoj, kiujn DEI-iniciatoj celas kontraŭstari per edukado kaj pledado.
  29. Ksenofobaj Politikoj: Leĝoj aŭ regularoj kiuj diskriminacias aŭ ekskludas individuojn laŭ ilia nacieco aŭ kultura fono. Trakti kaj defii ksenofobiajn politikojn estas kritikaj por antaŭenigi egalecon kaj protekti la rajtojn de marĝenigitaj grupoj.
  30. Ksenofobigo: La procezo per kiu ksenofobaj sintenoj kaj kondutoj estas evoluigitaj kaj plifortigitaj ene de socio aŭ komunumo. Laboroj por kontraŭbatali ksenofobidon inkluzivas edukadon, politikajn ŝanĝojn kaj komunuman engaĝiĝon por antaŭenigi toleremon kaj inkluzivecon.
  31. Ksenofona Kompetenteco: La kapablo kompreni kaj efike interagi kun homoj de malsamaj lingvaj fonoj, esenca por kreskigi inkluzivan komunikadon en diversaj medioj.
  32. Ksenofona Inkluziveco: Krei mediojn kie homoj, kiuj parolas malsamajn lingvojn, sentas sin bonvenataj kaj aprezitaj, antaŭenigante transkulturan komprenon kaj komunikadon.
  33. Ksenopsikologio: La studo de kiel individuoj de malsamaj kulturaj fonoj perceptas kaj interagas unu kun la alia, celante antaŭenigi interkulturan komprenon kaj menshigian egalecon.
  34. Ksenoregulaj Politikoj: Politikoj kiuj regas la uzon de fremdaj substancoj, organismoj aŭ teknologioj, certigante ke ili estas efektivigitaj en justa kaj inkluziva maniero.
  35. Xenotransplant Etiko: La etikaj konsideroj ĉirkaŭ la transplantado de organoj aŭ histoj de unu specio al alia. Ĉi tio inkluzivas certigi kleran konsenton, bestan bonfarton kaj justan aliron al transplantaj teknologioj.
  36. Xenotransplantado: La procezo de transplantado de organoj aŭ histoj inter malsamaj specioj, kiel de bestoj al homoj. Etikaj konsideroj en ksenotransplantado inkludas la traktadon de bestoj kaj certigi justan aliron al medicinaj akceloj.
  37. Xenotransplantada Etiko: Etikaj konsideroj ĉirkaŭ la transplantado de organoj aŭ histoj de bestoj al homoj. Ĉi tio inkluzivas certigi, ke tiaj praktikoj estas faritaj en justa, humana kaj kulture sentema maniero.
  38. Xenotropic Komunuma Konstruaĵo: Klopodoj por krei komunumojn kiuj ampleksas kaj festas kulturan diversecon, antaŭenigante socian kohezion kaj inkluzivecon.
  39. Ksenotropa Inkluziveco: Krei mediojn, kiuj bonvenigas kaj subtenas homojn de malsamaj kulturaj fonoj, antaŭenigante diversecon kaj egalecon.
  40. Ksenotropikaj Politikoj: Politikoj kiuj instigas la integriĝon kaj akcepton de enmigrintoj kaj eksterlandaj kulturoj ene de socio, plibonigante diversecon kaj inkluzivecon.
  41. Ksenotropa Esplorado: Esplorado kiu temigas la interagojn inter homoj kaj fremdaj specioj, emfazante la gravecon de diverseco en sciencaj studoj.
  42. Ksenotropikaj Studoj: Studoj kiuj ekzamenas la interagojn inter malsamaj kulturaj grupoj kaj la efikon de tiuj interagoj sur socia kaj kultura dinamiko.
  43. Ksenotropa Instruado: Instrumetodoj kiuj korpigas kaj taksas la kulturajn fonojn de ĉiuj studentoj, antaŭenigante inkluzivecon kaj diversecon en la klasĉambro.
  44. Ksenotropa Trejnado: Trejnadprogramoj kiuj preparas individuojn por labori efike en kulture diversaj medioj, antaŭenigante inkluzivecon kaj egalecon.
  45. Xenotropic Laborforto-Evoluo: Laboristaj evoluiniciatoj kiuj antaŭenigas la inkludon kaj akcelon de individuoj de diversaj kulturaj fonoj, plibonigante laborejan diversecon kaj egalecon.
  46. Xenotropic Laborista Integriĝo: Klopodoj por integri individuojn de diversaj kulturaj fonoj en la laborantaron, antaŭenigante inkluzivecon kaj egalecon.
  47. Xenotropic Laborfortpolitikoj: Politikoj kiuj antaŭenigas la inkludon kaj akcelon de individuoj de diversaj kulturaj fonoj en la laborantaro, plibonigante laborejan diversecon kaj egalecon.
  48. Xenotropic Laboreja Trejnado: Trejnadprogramoj kiuj preparas dungitojn por labori efike en kulture diversaj medioj, antaŭenigante inkluzivecon kaj egalecon.
  49. Xenotropic Laboreja Inkludo: Klopodoj por krei inkluzivajn laborejajn mediojn, kiuj taksas kaj subtenas dungitojn el diversaj kulturaj fonoj.
  50. Xenotropic Laborejaj Politikoj: Politikoj kiuj antaŭenigas inkluzivecon kaj egalecon en la laborejo taksante kaj subtenante dungitojn de diversaj kulturaj fonoj. 
  1. Sopiro al Justeco: Profunda deziro kaj engaĝiĝo al atingado de justeco, egaleco, kaj justeco por marĝenigitaj komunumoj, movante aktivismon kaj lobiado-klopodojn.
  2. Rendimento de Inkludo: La pozitivaj rezultoj kaj avantaĝoj kiuj ekestiĝas de kreskigado de inkluzivaj praktikoj, kiel ekzemple novigado, kreivo kaj pli forta komunuma kohezio.
  3. Cedita Tero: Pripensante areojn kie progreso estis farita en atingado de diverseco, egaleco, kaj inkluzivoceloj, agnoskante la bezonon de daŭrantaj klopodoj daŭrigi kaj vastigi tiujn gajnojn.
  4. Junulara Lobiado: Klopodoj por antaŭenigi kaj protekti la rajtojn kaj bonfarton de junuloj, certigante ke ili havu voĉon en decidprocezoj kaj aliron al ŝancoj por kresko kaj evoluo.
  5. Junulara Alianco: Individuo kiu aktive subtenas kaj pledas por la rajtoj kaj bonfarto de junuloj, uzante sian privilegion kaj influon por plifortigi junularajn voĉojn kaj antaŭenigi pozitivan ŝanĝon.
  6. Junulara Aliancaj Retoj: Kunlaboraj retoj de individuoj kaj organizoj devontigitaj subteni kaj pledi por la rajtoj kaj bonfarto de junuloj, plifortigante iliajn voĉojn kaj kreskigante kolektivan agadon.
  7. Junulara Kultura Konscio: Komprenante kaj respektante la diversajn kulturajn fonojn, tradiciojn kaj valorojn de junuloj, antaŭenigante transkulturan komprenon kaj kunlaboron.
  8. Junulara Diverseco: La agnosko kaj festado de la diversaj fonoj, kulturoj, spertoj, kaj identecoj inter junuloj, promociante inkluzivan medion kiu respektas kaj aprezas tiujn diferencojn.
  9. Junulara Ekonomia Justeco: Lobiado kaj politikoj celantaj trakti ekonomiajn malegalecojn kaj certigi ke junularoj havu aliron al justaj salajroj, laborŝancoj kaj ekonomia stabileco.
  10. Junulara Eduko-Egaleco: Politikoj kaj praktikoj celantaj forigi malegalecojn en eduka aliro, resursoj kaj rezultoj inter junuloj, certigante ke ĉiu studento havas la ŝancon sukcesi.
  11. Junulara Povigo: Plifortigante la fidon, agentejajn kaj gvidajn kapablojn de junuloj, ebligante ilin aktive partopreni en decidaj procezoj kaj krei pozitivan ŝanĝon.
  12. Junularaj Povigaj Programoj: Iniciatoj celantaj provizi junulojn per la kapabloj, rimedoj kaj subteno necesaj por preni kontrolon de iliaj vivoj kaj kontribui pozitive al iliaj komunumoj.
  13. Junulara Engaĝiĝo: La implikiĝo de junuloj en agadoj kaj iniciatoj kiuj interesas ilin kaj influas iliajn vivojn, kreskigante senton de aparteno kaj aktivan partoprenon en siaj komunumoj.
  14. Junulara Egaleco: Certigi justajn kaj justajn ŝancojn kaj rezultojn por junuloj, sendepende de ilia fono aŭ cirkonstancoj, por antaŭenigi ebenan ludkampon en ĉiuj aspektoj de vivo.
  15. Junulara Egaleca Iniciato: Specifaj projektoj aŭ programoj celantaj trakti malegalecojn kaj antaŭenigi justecon por junularoj trans diversaj domajnoj, inkluzive de edukado, sanservo kaj dungado.
  16. Junul-Amikaj Servoj: Servoj adaptitaj por renkonti la specifajn bezonojn kaj preferojn de junuloj, certigante ke ili estas alireblaj, trafaj kaj subtenaj.
  17. Junulara Seksa Egaleco: Antaŭenigante egalajn rajtojn, ŝancojn, kaj traktadon por junuloj de ĉiuj seksoj, defiante stereotipojn kaj diskriminacion bazitajn sur seksa identeco aŭ esprimo.
  18. Junulara Inkluzivo: Politikoj kaj praktikoj, kiuj certigas, ke junuloj estas aktive implikitaj kaj taksataj en diversaj medioj, kiel edukado, dungado kaj komunumaj agadoj, antaŭenigante ilian plenan partoprenon kaj inkludon.
  19. Junulara Inkluziva Dezajno: Projekti produktojn, servojn kaj spacojn, kiuj konsideras la diversajn bezonojn, preferojn kaj kapablojn de junuloj, certigante alireblecon kaj uzeblecon por ĉiuj.
  20. Junulara Inkluziva Gvidado: Gvidpraktikoj kiuj prioritatas diversecon, egalecon kaj inkludon inter junaj gvidantoj, kreskigante kunlaboran decidiĝon kaj komunan respondecon.
  21. Junulara Intersekceco: Rekonante kaj traktante la interkovrajn identecojn kaj spertojn (kiel ekzemple vetkuro, sekso, sekseco kaj sociekonomika statuso) kiuj formas la vivojn de junularoj, certigante inkluzivajn alirojn por subteni ilin.
  22. Junulara Intersekcia Lobiado: Lobiado-klopodoj kiuj rekonas kaj traktas la intersekciĝantajn identecojn kaj spertojn de junularoj, celante malmunti interligitajn sistemojn de subpremo.
  23. Junulara Gvidado-Evoluo: Trejnadaj kaj mentoraj programoj dizajnitaj por evoluigi gvidkapablojn en junularoj, preparante ilin por preni gvidajn rolojn en siaj komunumoj kaj pretere.
  24. Junulara Gvidada Dukto: Programoj kaj vojoj dizajnitaj por evoluigi kaj kultivi estontajn gvidantojn inter junularoj, provizante al ili ŝancojn konstrui kapablojn kaj sperton en gvidaj roloj.
  25. Junulaj Gviditaj Iniciatoj: Programoj kaj projektoj kiuj estas konceptitaj, planitaj kaj efektivigitaj de junuloj, povigante ilin trakti temojn kiuj influas iliajn vivojn kaj komunumojn rekte.
  26. Junulara Gvidita Esplorado: Esplorprojektoj faritaj fare de junularoj, ofte temigante temojn signifajn al iliaj vivoj kaj komunumoj, antaŭenigante pli profundan komprenon de junularaj perspektivoj.
  27. Junulara Mensa Sano-Konscio: Iniciatoj celantaj pliigi komprenon kaj subtenon por menshigienproblemoj inter junuloj, certigante ke ili havu aliron al taŭgaj rimedoj kaj prizorgo.
  28. Junulara Mentoreco: Rilatoj en kiuj spertaj individuoj provizas gvidon, subtenon kaj instigon al pli junaj homoj, helpante ilin navigi personajn kaj profesiajn defiojn.
  29. Junulara Partopreno: La aktiva engaĝiĝo de junularoj en decidprocezoj, politikevoluo, kaj komunumagadoj, rekonante iliajn unikajn perspektivojn kaj kontribuojn.
  30. Junulara Subteno: Reciproka asistado kaj instigo inter junuloj alfrontantaj similajn defiojn aŭ spertojn, antaŭenigante solidarecon, fortikecon kaj menshigian subtenon.
  31. Junulara Reprezentantaro: Certigante ke junularoj estas adekvate reprezentitaj en gvidaj pozicioj, decidaj korpoj, kaj aliaj influaj roloj por reflekti la diversecon kaj bezonojn de la pli juna populacio.
  32. Junulara Resilieca Programoj: Iniciatoj dizajnitaj por konstrui fortikecon en junularoj, helpante ilin evoluigi eltenajn kapablojn kaj adapteblecon por venki defiojn kaj prosperi.
  33. Junulraj Rajtoj: La fundamentaj rajtoj kaj liberecoj kiuj devus esti havigitaj al ĉiuj junuloj, inkluzive de la rajto al edukado, kuracado, protekto kontraŭ damaĝo, kaj partopreno en socio.
  34. Junulara Socia Justeco: Klopodoj por trakti kaj ĝustigi sociajn malegalecojn kaj maljustojn kiuj influas junulojn, fokusante al kreado de pli justa kaj justa socio por estontaj generacioj.
  35. Junulara Socia Justeco-Advocacy: Kampanjoj kaj movadoj iniciatitaj kaj movitaj de junuloj por trakti sociajn, politikajn aŭ mediajn aferojn, emfazante ilian rolon kiel ŝanĝagentoj.
  36. Junulara Voĉo: La rekono kaj plifortigo de opinioj, spertoj kaj ideoj de junuloj en diversaj forumoj, certigante ke iliaj perspektivoj estas aŭditaj kaj konsiderataj en decidprocezoj.
  37. Junulara Voĉo kaj Elekto: Certigi ke junuloj havu ŝancojn esprimi siajn opiniojn, preferojn kaj ideojn en decidprocezoj kiuj influas iliajn vivojn, kreskigante demokratan partoprenon.
  38. Junulara Rasa Justeco: Klopodoj por elimini rasajn malegalecojn kaj diskriminacion travivitajn de junularoj de koloro, antaŭenigante rasan egalecon kaj inkluzivecon en ĉiuj aspektoj de socio.
  39. Junulara Kultura Kompetenteco: La kapablo de junuloj kompreni, aprezi kaj interagi efike kun individuoj de malsamaj kulturaj fonoj, kreskigante inkluzivecon kaj reciprokan respekton.
  40. Junulara Ekologia Justeco: Lobiado kaj agado gvidata de junuloj por trakti mediajn problemojn kaj certigi, ke ĉiuj komunumoj havu aliron al sana kaj daŭrigebla medio.
  41. Junulara Cifereca Inkludo: Klopodoj por certigi justan aliron al ciferecaj teknologioj, informoj kaj kapabloj inter junularoj, transpontante la ciferecan dislimon kaj antaŭenigante ciferecan legopovon kaj povigon.
  42. Junulara Alianco: La aktiva subteno kaj lobiado de plenkreskuloj kaj kunuloj por antaŭenigi la rajtojn kaj interesojn de junuloj, kreskigante partnerecojn kaj solidarecon trans generacioj.
  43. Junulara Aliancaj Retoj: Kunlaboraj retoj de individuoj kaj organizoj devontigitaj subteni kaj pledi por la rajtoj kaj bonfarto de junuloj, plifortigante iliajn voĉojn kaj kreskigante kolektivan agadon.
  44. Youth Equity Lens: Kadro por decidado kaj politika evoluo kiu prioritatas la bezonojn kaj spertojn de junuloj de marĝenigitaj aŭ nesufiĉe servitaj komunumoj, celante redukti malegalecojn kaj antaŭenigi egalecon.
  45. Junulara Egaleca Iniciato: Specifaj projektoj aŭ programoj celantaj trakti malegalecojn kaj antaŭenigi justecon por junularoj trans diversaj domajnoj, inkluzive de edukado, sanservo kaj dungado.
  46. Junulara Povigo: Plifortigante la fidon, agentejajn kaj gvidajn kapablojn de junuloj, ebligante ilin aktive partopreni en decidaj procezoj kaj krei pozitivan ŝanĝon.
  47. Junularaj Povigaj Programoj: Iniciatoj celantaj provizi junulojn per la kapabloj, rimedoj kaj subteno necesaj por preni kontrolon de iliaj vivoj kaj kontribui pozitive al iliaj komunumoj.
  48. Junulara Engaĝiĝo: La implikiĝo de junuloj en agadoj kaj iniciatoj kiuj interesas ilin kaj influas iliajn vivojn, kreskigante senton de aparteno kaj aktivan partoprenon en siaj komunumoj.
  49. Junulara Povigo: Certigi justajn kaj justajn ŝancojn kaj rezultojn por junuloj, sendepende de ilia fono aŭ cirkonstancoj, por antaŭenigi ebenan ludkampon en ĉiuj aspektoj de vivo.
  50. Junulara Ekonomia Justeco: La agnosko kaj festado de la diversaj fonoj, kulturoj, spertoj, kaj identecoj inter junuloj, promociante inkluzivan medion kiu respektas kaj aprezas tiujn diferencojn. 
  1. Zaftig: jida esprimo uzita por priskribi iun kiu estas agrable diketa aŭ plenfigura, signifa en diskutoj pri korpa pozitiveco kaj diversaj reprezentadoj de belecnormoj.
  2. Zaibatsu: Historie en Japanio, granda famili-kontrolita konglomerato kiu havis signifan ekonomian kaj politikan potencon, signifan en diskutoj de ekonomia egaleco kaj entreprena administrado.
  3. Fervora: Havanta aŭ montranta fervoron; fervora aŭ entuziasma, ofte uzata por priskribi pasian lobiadon por iniciatoj pri diverseco, egaleco kaj inkludo (DEI).
  4. Zealous Advocacy: Pasia kaj fervora pledado por socia justeco, egaleco kaj inkludo, montrante fortan engaĝiĝon al antaŭenigado de justeco kaj kontraŭbatalado de diskriminacio.
  5. Zeitgeber: Media signalo, kiel ekzemple lumo aŭ temperaturo, kiu helpas reguligi la biologiajn ritmojn de organismo, grava en diskutoj de inkluziveco en sanservo kaj alirebleco.
  6. Zeitgeisto: La zeitgeist rilatas al la reganta spirito, humoro aŭ karakteriza spirito de speciala periodo, precipe kiel reflektite en la ideoj, kredoj, sintenoj, kaj kulturaj normoj de tiu tempo. Ĝi enkapsuligas la kolektivan konscion kaj sociajn tendencojn kiuj influas kaj formas socian konduton, kulturajn esprimojn, kaj movadojn.
  7. Zeitgeist Ŝanĝo: Rilatas al signifa ŝanĝo en la ĝeneralaj kredoj, valoroj aŭ sentoj de socio en aparta tempo, ofte influite de kulturaj, sociaj aŭ politikaj movadoj ligitaj al DEI.
  8. Zen Diverseco: Koncepto kiu instigas atenton kaj trankvilan, reflektan aliron por kompreni kaj aprezi kulturan diversecon, antaŭenigante pacon kaj akcepton en diversaj medioj.
  9. Zenana: La parto de domo rezervita por virinoj en kelkaj sud-aziaj kulturoj, reflektante kulturajn praktikojn kaj seksan dinamikon en diskutoj de diverseco kaj inkludo.
  10. zenito: La plej alta punkto aŭ pinto de atingo, ofte uzata metafore por priskribi la pinton de sukceso aŭ plejboneco en diverseco, egaleco, kaj inkluzivoklopodoj.
  11. Zephyr: Tradicie difinita kiel milda, milda venteto, en la kunteksto de DEI, ĝi simbolas la trankvilan sed potencan influon de laŭgradaj ŝanĝoj en kulturaj normoj kaj kondutoj. Ĝi enhavas la nocion ke eĉ la plej mildaj puŝoj en dialogo kaj praktiko povas konduki al signifa transformo en la aliro de organizo al diverseco kaj inkludo.
  12. Zefiro de Ŝanĝo: Ĉi tiu termino elvokas la figuraĵon de reviviga kaj transforma brizo kiu iom post iom reformas sociajn sintenojn kaj instituciajn politikojn. Ĝi reprezentas la procezon per kiu kontinuaj, mildaj fortoj de lobiado kaj konscio katalizas profundajn kaj daŭrantajn efikojn al la strukturoj kaj ideologioj subtenantaj diversecon, egalecon kaj inkludon.
  13. Iniciato pri Nula Barilo: Programoj aŭ politikoj celantaj forigi ĉiujn obstaklojn, kiuj malhelpas plenan partoprenon kaj egalecon en edukaj kaj laborejaj medioj por ĉiuj, precipe tiuj kun handikapoj.
  14. Tago Nula Diskriminacio: Jara tago agnoskita tutmonde por antaŭenigi egalecon antaŭ la leĝo kaj praktike tra ĉiuj membrolandoj de UN, koncentriĝante al ekstermado de diskriminacio en ĉiuj ĝiaj formoj.
  15. nulo Toleremo: strikta devigpolitiko kiu ne toleras ajnan formon de miskonduto aŭ diskriminacio, decida en antaŭenigado de sekuraj kaj inkluzivaj medioj.
  16. Nula Tolerema Politiko: Strikta devigmaniero kiu postulas antaŭdestinitajn sekvojn por specifaj kondutoj, ofte uzataj en lernejoj kaj laborejoj por trakti temojn kiel ĉikano aŭ diskriminacio.
  17. Nula-Baza Buĝetado: Buĝeta aliro kie elspezoj devas esti pravigitaj por ĉiu nova periodo, defiante organizojn repripensi elspezprioritatojn kaj asigni resursojn pli juste.
  18. Nula-suma Ludo: Situacio kie la gajno de unu partoprenanto estas ekzakte ekvilibra per la perdo de alia partoprenanto, ofte diskutita laŭ egaleco kaj resursa asignado.
  19. Zest: Entuziasmo kaj energio en la serĉado de celoj, signifaj en kreskigado de inkluzivaj medioj, kiuj festas individuajn fortojn kaj kontribuojn.
  20. Fervoro por Vivo: Forta entuziasmo por vivi kaj ampleksi diversajn spertojn, emfazante tutecan bonfarton kaj vivokvaliton en kadroj DEI.
  21. Zestfulness: Plena de zesto; karakterizita de entuziasmo kaj energio, grava por kreskigi inkluzivajn kaj viglajn organizajn kulturojn.
  22. Zetetic: Procedante per enketo kaj enketo, emfazante kritikan pensadon kaj pruv-bazitajn alirojn en antaŭenigado de egaleco kaj justeco.
  23. Zetetika Metodologio: Enketa aliro al problemo-solvado kaj enketo, utila en DEI-esplorado por pridubi tradiciajn supozojn kaj esplori novajn manierojn atingi egalecon kaj inkludon.
  24. Zeŭgma: Vortfiguro kie vorto validas por du aliaj en malsamaj signifoj, ofte uzata en literaturo por esplori multoblajn signifojn kaj perspektivojn, trafa en inkluzivaj lingvopraktikoj.
  25. Ziggurat: Templa turo de antikva Mezopotamio, simbolante kulturan diversecon kaj arkitekturan heredaĵon en diskutoj de historia inkluziveco.
  26. Zine: Mem-eldonita, malgrand-cirkulada revuo aŭ broŝuro, ofte uzata kiel platformo por marĝenigitaj voĉoj kaj alternativaj perspektivoj.
  27. Cionismo: Politika kaj ideologia movado originanta de la malfrua 19-a jarcento rekomendanta por la establado, evoluo, kaj protekto de juda patrujo en Palestino, aperante en respondo al historia juda persekuto, precipe en Eŭropo, kaj kulminante per la establado de la Ŝtato de Israelo. en 1948.
  28. Cionismaj Perspektivoj: En DEI-kuntekstoj, ekzamenante kiel naciismaj movadoj kiel Cionismo intersekcas kaj influas diskutojn sur etnaj, kulturaj kaj religiaj identecoj kaj rajtoj.
  29. Zip Code Diverseco: Termino elstariganta kiel geografiaj areoj enkapsuligas diversajn demografiajn faktorojn, influante socian egalecon, resursdistribuon, kaj komunumajn engaĝiĝiniciatojn.
  30. Zodiaka Inkludo: La ideo de ampleksi kaj respekti la diversajn astrologiajn signojn kaj kredojn en kultura kunteksto, antaŭenigante inkluzivan medion kie eĉ malpli konvenciaj aŭ ĉefaj identecoj estas aprezitaj.
  31. Zoe: La principo de vivo aŭ vivanta estaĵo, diskutante la esencon de ekzisto kaj la interligiteco de ĉiuj vivantaj estaĵoj ene de kadroj de media justeco.
  32. Zoeta: Apartenante al la esenca principo aŭ vivantaj estaĵoj, emfazante la interligiteco de ĉiuj vivantaj estaĵoj en diskutoj pri media daŭripovo kaj inkluzivo.
  33. Zookratio: Teoria aŭ hipoteza regadosistemo kie decidpovo kaj administradrespondecoj estas distribuitaj egale inter ĉiuj sentemaj estaĵoj, sendepende de specioj.
  34. Zona Sistemo-Advocacy: Pledo por sistemo kie rimedoj kaj ŝancoj estas egale distribuitaj tra malsamaj zonoj aŭ regionoj, celante redukti malegalecojn kaj antaŭenigi socian justecon.
  35. Zono-Analizo: Metoda aliro al taksado kaj mapado de areoj ene de komunumo aŭ organizo kie specifaj DEI-iniciatoj aŭ intervenoj povas esti plej efikaj.
  36. Zono-Liberaj Politikoj: Politikoj celitaj elimini "zonojn" aŭ barojn ene de organizoj aŭ komunumoj kiuj apartigas, aŭ limigas aliron bazitan sur identeco, kreskigante pli integran kaj inkluzivan medion.
  37. Zono de Proksma Evoluo (ZPD): En edukado, la ZPD rilatas al la gamo da taskoj kiujn lernanto povas plenumi kun gvidado kaj subteno, esencaj por inkluzivaj instruaj praktikoj.
  38. Zonigaj Leĝoj: Regularoj kiuj diktas kiel tero kaj konstruaĵoj povas esti uzitaj en certaj lokoj, influante egalecon kaj aliron al resursoj en komunumoj.
  39. Zomi Biaso: Biaso aŭ diskriminacio kiu okazas en virtualaj renkontiĝoj aŭ interagoj, influante inkluzivecon kaj justan partoprenon.
  40. Zoma Laceco: La mensa elĉerpiĝo kaj streĉo spertita de partoprenado en virtualaj renkontiĝoj aŭ klasoj per platformoj kiel Zoom, pligravigitaj de longedaŭra ekrantempo kaj limigitaj neparolaj signaloj.
  41. Zoom Inkluziva Trejnado: Specialaj trejnadprogramoj desegnitaj por virtualaj platformoj kiel Zoom, celantaj plifortigi inkluzivecon kaj komprenon inter foraj teamoj.
  42. Zoomorfa Simboleco: La uzo de bestaj trajtoj en kultura simboleco por diskuti kaj antaŭenigi diversecon, kie malsamaj bestoj reprezentas diversajn trajtojn kaj kulturajn rakontojn.
  43. Zoot Suit Rekono: Agnosante la kulturan signifon de zoot-procesoj en amerika kulturhistorio, precipe inter Latinx-komunumoj, kaj ĝiajn implicojn por rasa kaj kultura identeco.
  44. Zoologia Inkluziveco: Klopodoj por certigi diversecon kaj inkluzivajn principojn etendiĝas al zoologiaj parkoj kaj konservadklopodoj, antaŭenigante respekton por ĉiuj specioj kaj ekologian konscion.
  45. Zoonozo: Malsano kiu povas esti transdonita de bestoj al homoj, elstarigante intersekciĝojn inter media justeco kaj publika sano en DEI-kuntekstoj.
  46. Zigomorfa Egaleco: Koncepto derivita de botaniko kie zigomorfaj floroj estas simetriaj ĉirkaŭ unu ebeno nur, uzita metafore por diskuti la ideon ke dum socioj strebas al kompleta simetrio aŭ egaleco, praktikaj efektivigoj de egaleco povus nur vicigi laŭ specifaj grandeco pro diversaj bezonoj kaj cirkonstancoj.
  47. Zigota Spegulo: hipoteza koncepto en genetika diverseco, diskutante kiel la genetika kunmetaĵo de la zigoto povas reflekti pli larĝan, varian genetikan heredaĵon kaj influi personan kaj komunuman identecon.
  48. Zimota Egaleco: Certigante justan aliron al kuracado kaj terapio por infektaj malsanoj, reflektante pli larĝajn sanegalecelojn ene de popolsaniniciatoj.
  49. Zymurgy: Antaŭenigante diversecon ene de la kampo de fermentadsciencoj (zimurgy), inkluzive de laboroj por inkludi subreprezentitajn grupojn en bierofarado, vinfarado, kaj rilataj industrioj.
  50. Zymurgy Diverseco: Antaŭenigante diversecon ene de la kampo de fermentadsciencoj (zimurgy), inkluzive de laboroj por inkludi subreprezentitajn grupojn en bierofarado, vinfarado, kaj rilataj industrioj. 

 

Kontakt-informoj

Oficejo de Diverseco, Egaleco kaj Inkluzivo
71 Sip Avenue - L606
Jersey City, NJ 07306
DEIFREEHUDSONKOMUNITATKOLEGIO